WikiDer > Николас Дёрёгди

Николас Дёрёгди (Венгерский: Дёрёгди Миклош; умер 1361) был венгром прелат в первой половине 14 века. Он был избран Архиепископ Эстергомский между 1329 и 1330 годами, затем Епископ Эгерский с 1330 г. до самой смерти.

Происхождение и ранняя жизнь

Николай родился в Felsődörögd, Уезд Зала (сегодня городок Талиандёрёгд, расположенный в Лен Веспрем) около 1290 года или раньше. Семья Дёрёгди произошла от ветви Зала род Péc. Его отцом был Пол, и у него было по крайней мере два брата, Онкс и Стефан, могила которых была раскопана археологом Аланом Краловански в 1976 году. Оба они были покровителями местной приходской церкви Святого Андрея.^[1] Его дядями были Деметриус, Николай и Фома, кастелян Уджвара (сегодня Holíč, Словакия) в 1340-х гг. Его двоюродными братьями были каноники Иоанн (сын Деметрия) и Николай (сын Николая).^[2] Возможно, он также был родственником знати в Альсодёрёгде (ныне также необитаемая земля в Талиандёрёгде).^[3]

Дёрёгди начал свою карьеру каноником Епархия Веспрема, по словам историка Антал Пур. Напротив, богослов Лайош Дедек Кресенс утверждал, что он принадлежал к архиепископскому суду Томас, став священником в Эстергом, но об этом нет никаких записей.^[4] Дёрёгди учился в Болонский университет, получив степень каноническое право и название магистр. Расходы на его обучение были покрыты венгерским фондом. Коллегиум Кристи, основанный Иоанном Будаем, архидиаконом Бары в 1309 г.^[4] Он был избран ректор из ультрамонтаны (т.е. иностранные студенты) в Болонском университете 1 мая 1316 г., одновременно с этим он уже был провозглашен архидиаконом Нитра (Нитра). За год его пребывания в должности были приняты новые правила университета.^[1] Вернувшись домой примерно после 1 мая 1317 года, он фактически занял сан архидиакона Нитры и стал канцлером при дворе архиепископа Фомы Эстергомского.^[4] В этом качестве он выступал в качестве судьи и представителя епархии по иску в г. Кеменс, Hont County в начале 1319 г.^[5]

Дёрёгди был избран ректором Pressburg (современная Братислава в Словакии) к 1320 г., сохраняя должность архидиакона Нитры. Он также был доверенным лицом Болеслав, новый архиепископ Эстергомский. Он исполнял обязанности генерального викария прелата во время судебного процесса в феврале 1323 года. Когда уроженец Польши Болеслав был вовлечен в конфликт юрисдикции с Краковская епархия, Дёрёгди выступил в качестве одного из свидетелей на процессе, который проходил во второй половине 1320-х годов. Он также представлял интересы архиепископа против других епископов в провинциальном синоде в Эстергоме в ноябре 1326 года, когда они обвинили Болеслава в том, что он незаконно владеет некоторыми церквями и их приходами в их епархиях.^[5] Он был назван королевским капелланом двумя документами в июне 1325 и марте 1326 года.^[4] Стать советником Карл I Венгрии, он служил начальником (графом) королевской часовни (латинский: приходит capellae regiae) в ноябре 1327 г., и, возможно, сохранял этот сан до своего избрания архиепископом.^[6] В этом качестве он руководил монастырем королевских капелланов, охранял сокровища королевских реликвий и осуществлял юрисдикцию над мирянами-слугами, которые обеспечивали литургическую деятельность придворного духовенства. Николас Дёрёгди также был хранителем королевской печати и директором место аутентификации в королевском дворе кроме этого.^[5] Во время своего пребывания в должности главы королевского капитула он успешно восстановил некоторые поместья и земельные владения для капитула кафедрального собора Прессбурга, используя свое политическое влияние в королевском дворе Карла.^[7]

Прелат

Избранный архиепископ

Болеслав из Эстергома умер в декабре 1328 года. Дёрёгди был избран его преемником капитулом собора в начале следующего года.^[8] несмотря на то, что Карл I не поддержал его избрание и назначил своего другого протеже Чанад Телегди на позицию.^[4] Сохранив своего ректора из Прессбурга, Дёрёгди намеревался отправиться в Авиньон чтобы добиться папского подтверждения его избрания Папа Иоанн XXII. В его отсутствие его викарии, ректор Лодомер и лектор Ладислав управлял архиепископской провинцией в течение года.^[7] Однако Дёрёгди и его эскорт не добрались до Авиньона, потому что они были ограблены и заключены в тюрьму местными властями. рыцари-разбойники, считает Гюго и Рудольф фон Монфоры рядом Констанц. Поэтому Папа Иоанн приказал Рудольфу, Епископ Констанции 1 апреля 1329 г. отлучить графов, иначе его родственников. После этого Дёрёгди и его эскорт были освобождены из плена.^[1]

Дёрёги прибыл к папскому двору в Авиньоне летом 1329 года. Однако, ссылаясь на противоречивые сообщения главы собора Эстергома, Папа Иоанн отказался подтвердить свое избрание до дальнейшего тщательного расследования. 8 февраля 1330 г. папа назначил епископов Ladislaus Kórógyi Печ и Генри Веспрема для управления архиепископской провинцией и счел необходимым провести новые выборы.^[7] Поскольку у Дёрёгди были хорошие отношения с Чарльзом, Лайош Дедек Крешенс считал, что его избранию противостояла супруга короля Королева. Элизабет, которые поддержали бюргеров Эстергома в их приговоре против провинциальности Прессбурга. Королевская хартия, изданная в январе 1330 г., объявила епископальную кафедру вакантной.^[9] Дёрёгди чувствовал давление и бремя того, что его дело зашло в тупик. Иногда до 1 сентября 1330 года Дёрёгди уходил с поста избранного архиепископа «по каким-то причинам». Раймон де Мостуэжуль и Имбер дю Пюи, два члена Колледж кардиналов.^[7] Вскоре после этого Чанад Телегдидействующий епископ Эгерский был переведен в архиепископию Карлом I, и этот акт был подтвержден Папой 17 сентября.^[8] Папа Иоанн вознаградил Дёрёгди епископством Эгера, когда 1 октября 1330 года назначил его сановником.^[10]

Епископ

Несмотря на сопротивление его избранию архиепископом Эстергомского со стороны королевской четы, Дёрёгди не опозорился при королевском дворе. Например, когда Карл I проводил международный саммит в 1335 г. в Вышеграде, он поручил прелату отправиться в Прага и сопровождать Иоанн Богемский в Венгрию. Он также присутствовал на коронации Людовик I Венгрии в Секешфехервар 21 июля 1342 г.^[11]

Руины Андреевской приходской церкви в г. Taliándörögd

Когда папские сборщики налогов посетили епархии Венгрии между 1332 и 1337 годами, они перечислили 821 приход, 12 провинций и аббатств, которые принадлежали епархии Эгера.^[11] Количество приходов (наряду с их доходами и десятина) превышал все епархии, каждый четвертый приход в королевстве находился на территории Эгерской епархии.^[12] Возник спор в связи с правом суверенитета над архиданством Шарош между Дёрёгди и Телегди, архиепископом Эстергомским. Карл I принял решение в пользу Дёрёгди, но передал половину собранной десятины местным настоятелям.^[13] Во время своего епископства Романский собор Эгера был расширен Готика элементы, продолжая усилия Телегди.^[14] Дёрёгди освятил собор Св. Мария Магдалина алтарь и предоставил бенефис в 1347 году. Он также основал монастырь Павлинов в Фельнемете (ныне район Эгер) в том же году. Когда Картезианцы обосновался в Felsőtárkány в 1330-х годах Дёрёгди пожертвовал им доходы от поселения.^[11] Дёрёгди провел провинциальный синод в 1348 году.^[15] Унаследовав десятилетний конфликт, Дёрёгди имел различные споры с Эндрю Сечи, Епископ Трансильвании по вопросу юрисдикции над малонаселенными Máramaros регион (сегодня Марамуреш в Румынии).^[13]

Мешко из Веспрема вывела приходскую церковь Св. Андрея в Фелсёдёргд из-под юрисдикции ардеанства Зала и передал его непосредственно под надзор епископства по просьбе Дёрёгди 29 апреля 1339 года. Дёрёгди спросил Папа Климент VI внести свой вклад в решение.^[15] Дворяне Альшодёрёгда опротестовали это решение и подали иск против Мешко. Соглашение было достигнуто в 1347 году, когда они отказались от права прихода на каменную часовню Девы Марии в Альшодёргде и разделили право патронажа над приходской церковью Св. Андрея с епархией.^[11] Во время его епископства два его племянника, Иоанн и Николай, были избраны главой собора. Дёрёгди запросил у папы бенефис для Иоанна в 1344 году и тогдашнего 19-летнего Николая в 1347 году.^[15]

Последний раз Дёрёгди упоминается в записях современников как живой человек 28 августа 1361 года.^[10] Похоронен посреди ворот Эгерского собора. После того, как здание было сожжено в 1506 году, его труп был перенесен перед алтарем Девы Марии и возведена гробница из красного мрамора.^[11] Его могила была раскопана археологом Карой Козаком в 1970-х годах.^[16]

Рекомендации

Источники