WikiDer > Олин Р. Мойл - Википедия

Olin R. Moyle - Wikipedia
Часть серия на
Свидетели Иеговы
Сайт свидетелей Иеговы .png
Обзор
Организационная структура
История
Демография
Литература
Обучающие программы
Люди
Президенты Сторожевой башни
Формирующие влияния
Известные бывшие участники
Оппозиция

Олин Ричмонд Мойл (1887–1966) был юрисконсультом Общество Сторожевой Башни, Библий и трактатов[1] с 1935 по 1939 год. Он помогал представлять Свидетелей Иеговы в двух делах в Верховном суде Соединенных Штатов, которые установили новые прецеденты в отношении свобод согласно Первой поправке.[2] Спор с президентом Общества Сторожевой Башни Дж. Ф. Резерфорд привело к изгнанию Мойла из религии.[3] Позже Мойл подал в суд на Общество Сторожевой Башни за клевету из-за статьи в его журнале: Сторожевая башня. В более поздние годы он стал одним из лидеров Объединенный Израиль Всемирный Союз, движение, которое стремилось обратить людей, особенно христиан, в иудаизм.

Общество Сторожевой Башни

Мойл начал общаться с Чарльз Тейз Рассел Группа Исследователей Библии около 1910 года.[нужна цитата] В 1935 году Мойл, его жена и сын покинули свой дом в Wauwatosa, Висконсин и переехал в Бруклин, Нью-Йорк штаб-квартира Общества Сторожевой Башни, Библий и трактатов, которая будет выполнять функции его юридического советника и возглавить недавно созданный Юридический отдел. Департамент был основан Резерфордом, чтобы помогать Свидетелям Иеговы по всей территории США возбуждать судебные дела, чтобы защитить себя на фоне растущего сопротивления их проповеди и приветствию флага.[4] Резерфорд и Мойл совместно представляли Общество Сторожевой Башни в различных судебных процессах.[5] В 1938 году Мойл выиграл Ловелл против города Гриффин дело перед Верховный суд США[6] и в том же году отправил письмо Президент Рузвельт осуждая его поддержку «фашистского» католицизма.[7]

Отставка

21 июля 1939 года Мойл написал Резерфорду открытое письмо об отставке, протестуя против условий в «Вефиле», бруклинской штаб-квартиры Общества Сторожевой Башни, включая то, что он назвал жестоким обращением с рабочими, дискриминацией со стороны Резерфорда, использованием и поощрением «грязный и пошлый язык» и «прославление» алкоголя.[8] Мойл сказал, что у Резерфорда «много и много домов, а именно: Вефиль, Статен-Айленд, Калифорния», и выразил сожаление по поводу «разницы между помещениями, предоставленными вам, и вашими личными помощниками по сравнению с теми, которые предоставлены некоторым из ваших братьев».[9]

Мойл имел дело со знаменитым Школьный округ Минерсвилля против Гобитиса дело и выиграли как на уровне суда первой инстанции, так и на уровне апелляционной инстанции. Однако после отстранения Мойла от дела школьный округ Минерсвилля подал апелляцию по делу Гобитиса в Верховный суд. Сам Резерфорд аргументировал это дело в Верховном суде в 1940 году, и суд вынес решение против Свидетелей Иеговы 8 голосами против 1. Это постановление вызвало волну насилия против Свидетелей Иеговы по всей стране, которая длилась несколько следующих месяцев.[нужна цитата] Три года спустя Верховный суд отменил это решение в Совет по образованию штата Западная Вирджиния против Барнетта, 319 U.S. 624 (1943), по утверждению преемника Мойла, Хайден Ковингтон.

Иск о клевете

Хотя Мойл сообщил, что его отставка вступит в силу 1 сентября, правление Сторожевой башни немедленно уволило его, и он вернулся в свое домашнее собрание в Висконсине. 15 октября 1939 года режиссеры откликнулись на страницах журнала. Сторожевая башня,[10] заявив, что «каждый абзац этого письма является фальшивым, наполненным ложью и представляет собой злую клевету и клевету».[11] В статье его действия сравнивались с действиями Иуда Искариот.

Вот уже четыре года, как автору этого письма доверяют конфиденциальные дела Общества. Теперь выясняется, что автор этого письма без всякого оправдания клевещет на семью Бога в Вефиле и называет себя тем, кто злословит против организации Господа, ропщет и жалуется, как и предсказывали Священные Писания. (Иуды 4–16; 1 Кор. 4: 3; Рим 14: 4). Члены совета директоров возмущены несправедливой критикой, содержащейся в этом письме, не одобряют писателя и его действия и немедленно рекомендуют президента Общества. прекратить отношения ОР Мойла с Обществом в качестве юрисконсульта и члена вефильской семьи.

— Джозеф Ф. Резерфорд, Сторожевая башня, 1939-10-15

Мойла исключили из собрания его прихожане,[4] который написал письмо Сторожевая башня заявив, что они не читали письмо Мойла, но не одобряли его действия и «никогда не слушали обвинений в адрес брата Резерфорда».[4][12] В 1940 году Мойл подал в суд на Общество Сторожевой Башни, Библий и трактатов Пенсильвании и Общество Сторожевой Башни, Библий и трактатов Нью-Йорка над ответом в Сторожевая башня. Резерфорд представил на съезде 1941 г. публичную резолюцию против Мойла со ссылкой на выпуск журнала от 15 сентября 1941 г. Сторожевая башня.[13] Мойл выиграл иск, и суд присудил ему 30 000 долларов в качестве компенсации ущерба, который был уменьшен до 15 000 долларов в 1944 году.[14]

Первоначальный вердикт присяжных подтверждался дважды по апелляции; сначала Апелляционным отделом из пяти человек, 2-м отделом (3–2); и, во-вторых, единогласно, семью членами высшего суда штата, Апелляционного суда, в столице Олбани.[15]

Более поздняя жизнь

Позже Мойл занимал пост вице-президента Округ Джефферсон Коллегия адвокатов в Висконсине,[16] и был признан Рэнд МакНалли в национальном списке «рекомендованных банком поверенных».[17]

Мойл увлекся Дэвид Горовиц и работа Объединенный Израиль Всемирный Союз, образованный в 1944 году, чтобы «проповедовать универсальную еврейскую веру для всего человечества».[18] Издание 1978 г. Энциклопедия американских религий описывает «бывшего Свидетеля Иеговы Олина Мойла» как «одного из лидеров» движения, «энергичной миссионерской программы по обращению людей, особенно христиан, в иудаизм».[19]

Рекомендации

  1. ^ «Главный список особых коллекций Департамента редких книг и специальных коллекций», Библиотека Принстонского университета, Департамент редких книг и специальных коллекций, Дата обращения 30 ноября 2013, "Мойл, Олин Р. (Олин Ричмонд), 1887-1966, документы Олина Р. Мойла, состоят из работ, переписки, трех дневников (1931-1951), альбома для вырезок, печатных материалов и газетных вырезок Мойла, поверенного" для Общества Сторожевой Башни, Библий и трактатов. Коллекция содержит печатную рукопись с исправлениями неопубликованной книги Мойла «Славная Церковь Христа» и описания различных судебных разбирательств, в частности судебных разбирательств Джозефа Ф. Резерфорда, в которых Мойл был одним из адвокатов общества ».
  2. ^ "Шнайдер против Нью-Джерси". Смотрите также Ловелл против города Гриффин
  3. ^ Герберт В. Строуп, Свидетели Иеговы, Columbia University Press, 1945, стр. 26.
  4. ^ а б c Уиллс, Тони (2006). Народ во имя его. Lulu Enterprises. С. 21–224. ISBN 978-1-4303-0100-4.
  5. ^ FindLaw, Верховный суд США SCHNEIDER против НЬЮ-ДЖЕРСИ, 308 U.S. 147 (1939)
  6. ^ «Переписка Резерфорда на Мойла по поводу дела Гриффина».
  7. ^ "Письмо Рузвельту 1938 года" (PDF).
  8. ^ "Открытое письмо Мойла Резерфорду".
  9. ^ Письмо Олина Р. Мойла Дж. Ф. Резерфорду
  10. ^ Сторожевая башня, 15 октября 1939 г., стр. 316, 317. Wills воспроизводит статью в Народ во имя его, страницы 202-203.
  11. ^ Близард, Пол. "Смотреть башню интернет сайт". Архивировано из оригинал на 22.10.2009.
  12. ^ Сторожевая башня, 1 июля 1940 г., стр.207.
  13. ^ "Резолюция Сторожевой башни 1941 года против Мойла" (PDF). 15 сентября 1941 г. с. 285.
  14. ^ 20 декабря 1944 г. Утешение, п. 21 год
  15. ^ Мойл против Резерфорда и др., 261 Прил. Div. 968; 26 N.Y.S. 2d 860; Мойл против Франца и др., 267 Прил. Div. 423; 46 N.Y.S. 2d 607; Мойл против Франца и др., 47 N.Y.S. 484.
  16. ^ Бюллетень бара Висконсина, Том 23, © Калифорнийский университет 1950, стр. 33
  17. ^ Рэнд МакНалли Список рекомендованных банком поверенных, © 1952, Rand McNally & Co., стр. 575
  18. ^ "Дэвид Горовиц: Вспоминая жизнь", UnitedIsrael.org, официальный веб-сайт Всемирного союза «Объединенный Израиль», Проверено 16 августа 2010 г."У Дэвида Горовица был резкий разрыв с Моисеем Гиббори, и в 1944 году он основал свою собственную организацию, которую назвал Всемирным союзом Объединенного Израиля. Целью организации было проповедовать универсальную еврейскую веру для всего человечества на основе Декалога и других универсальных правил. заповеди Торы ".
  19. ^ Энциклопедия американских религий, том 2 Дж. Гордон Мелтон, McGrath Pub. Co., 1978, стр. 327

внешняя ссылка