WikiDer > Ом Намо Венкатесая - Википедия

Ом Намо Венкатесая
Афиша театрального релиза
Режиссер	К. Рагхавендра Рао
Произведено	А. Махеш Редди
Написано	Дж. К. Бхарави (рассказ / диалоги)
Сценарий от	К. Рагхавендра Рао
В главных ролях	Аккинени Нагарджуна Анушка Шетти Pragya Jaiswal Саураб Радж Джайн Джагапати Бабу
Музыка от	М. М. Кееравани
Кинематография	С. Гопал Редди
Отредактировано	Гаутам Раджу
Производство Компания	AMR Sai Krupa Развлечения[1]
Дата выхода	10 февраля 2017 г. (2017-02-10)[2]
Продолжительность	144 мин.
Страна	Индия
Язык	телугу

Ом Намо Венкатесая является индийским языком телугу 2017 года биографический фильм, основанный на жизни Хатирам Бхаваджи,^[3] продюсер А. Махеш Редди на баннере AMR Sai Krupa Entertainments^[4] и направлен К. Рагхавендра Рао.^[5] Звезды кино Аккинени Нагарджуна, Анушка Шетти,^[6] Pragya Jaiswal^[7] в главных ролях пока Джагапати Бабу^[8] & Саураб Радж Джайн^[9] во второстепенных ролях и музыке в исполнении М. М. Кееравани.

участок

Рама (Аккинени Нагарджуна) родился в Далпатпур Упархар деревня в Айодхья, Индия, сам покидает дом в детстве в поисках Бога и встречает святого Анубхавананда Свами (Саи Кумар), который уверяет его, что это обязательно произойдет, и он также играет с ним, поэтому он учит Раму игре в кости, а позже советует медитировать. Спустя 15 лет Господь Венкатешвара (Саураб Радж Джайн) появляется в виде ребенка и нарушает его медитацию, когда Рама просит его уйти. После этого он возвращается в родной город, где его родители (Таникелла Бхарани и Судха) заключают союз со своим двоюродным братом Бхавани (Прагья Джайшвал). Незадолго до свадьбы Раме звонит наставник во сне, что пришло время поиграть с богом. Итак, он немедленно бросается к нему, когда говорит, что мальчик, который ему показался, есть не кто иной, как Господь Венкатешвара. Итак, направляемся в сторону холмов Тирумала. В Тирумале Кришнамма (Анушка Шетти) - еще один пылкий преданный, который считает себя женой Господа Венкатешвары и посвятил всю свою жизнь его служению. Говиндараджулу (Рао Рамеш), администратор храма, совершает множество незаконных действий, злоупотребляет фондами храма и делает рабочих своими рабами.

Тем временем Рама достигает Тирумалы и призывает Господа во имя Баладжи из любви и привязанности. Но Раму не пускают в храм, поэтому Рама сидит на улице от 7 до 8 дней без еды и сна. Говиндараджулу приказывает своим людям убрать его, и они очень сильно избили его, когда храмовый слон спас его. Позже Кришнамма лечит его в ней Ашрам'. Под ее руководством Рама узнает о Стхала Пуранам (История храма) и решает начать новый горизонт в Тирумале, проводя кампанию среди паломников, чтобы они узнали об истинной природе Господа. Он также сталкивается с Говиндараджу, защищая паломников и сотрудников от его злодеяний. Теперь Рама строит новый Ашрам' на вершине холма и начинает выращивать свои цветы и фрукты и выращиватьГошала) за молочные продукты в храм. Здесь Говиндараджулу провоцирует короля Гиридхара Раялу (Сампатх Радж) против Рамы. Но он признает подлинные факты и честность Рамы. Итак, он наделяет храмовую власть Рамой и понижает в должности Говиндараджулу до должности уборщика. За короткое время Рама внес много изменений в храм, введя новую форму молитв (Пуджи), Сервисы (Сева) например, подношение харатхи с маслом (Наванита Харати), повседневный брак (Нитья Кальянам) к богу, удобства для преданных и убедитесь, что храм процветает со всеми ритуалами в соответствии со Священным Писанием.

Господь Венкатешвара впечатлен этим и приземляется на землю, чтобы сыграть в кости с Рамой. С этого момента Господь каждый день приезжает, чтобы провести время с Рамой. Вначале Господь теряет кольцо в пари, которое делает Падмавати (Вимала Раман) в знак любви, но Рама все еще находится в противоречии, независимо от того, произошло это событие или нет. Позже он жаждет еще раз взглянуть на лорда, в тот самый момент, когда Баладжи появляется перед ним и играет в кости, в результате чего Господь теряет все свои драгоценности. На следующий день, когда двери храма открываются, статуя Господа оказывается пустой, и ее опознают в Ашраме Рамы. Царь Гиридхара Раая прибывает, чтобы провести допрос, когда Рама говорит, что Господь сам дал ему его. Но никто этому не верит, поэтому король проводит испытание перед Рамой, чтобы доказать свою невиновность, заперев его в тюрьме, набитой сахарным тростником, и просит его съесть каждый кусочек до рассвета, иначе он будет приговорен к смерти. Вскоре Господь Баладжи появляется в виде слона, добивает его и исчезает. Утром царь с удивлением узнал о чуде. Там и далее Раму обожали под именем Хатирам Бхаваджи и паломники начинают навещать его, прежде чем увидеть бога, Рама устает и решает покинуть Тирумала. Заметив это, Баладжи следует за ним и дает клятву не покидать холм, когда Рама выполнит условие похоронить его заживо (Саджива Самадхи) на вершине холма, согласно клятве Господа. После этого его жены Падмавати и Бхудеви (Ашмитха) обвиняют его в этом поступке. Наконец, Господь отвечает, что Хатирам Бхаваджи бессмертен в повседневных службах, совершаемых ему в храме.

Бросать

Саундтрек

Музыка написана М. М. Кееравани и выпущен Лахари Музыка Компания.^[10] Презентация аудио состоялась в конференц-центре Hitex N, г. Хайдарабад, 8 января 2017 г., что совпадает с праздником индуизма. Муккоти Экадаши. Аккинени Нага Чайтанья и Ахил Аккинени запустила аудио, Akkineni Nagarjuna, Амала АккинениК. Рагхавендра Рао, М. М. Киравани, Джагапати Бабу, Дил РаджуНа мероприятии присутствовали Анушка Шетти, Прагья Джайсвал и несколько других представителей киноиндустрии.^[11]

Театральная касса

Права на кинотеатры были проданы примерно за 36 центов, но в полном объеме он собрал только 11 центов. Это тройная катастрофа.^{[нужна цитата]}

Критический прием

Сангита Деви Дунду из Индуистский Сказал: «Посмотрите фильм для Нагарджуны, который представит еще одно незабываемое представление. Если вы посмотрите историю преданного, который ставит свою любовь к Господу превыше всего, это может заставить вас пойти немного глубже и понять веру за пределами ритуалов».^[12]

Рекомендации

внешняя ссылка

• Ом Намо Венкатесая на IMDb