WikiDer > Оннека Фортунес
Оннека / Иньига | |||||
---|---|---|---|---|---|
Инфанта из Памплона | |||||
Родившийся | 848/850 | ||||
Умер | на корме. 890 | ||||
Супруг | Абдулла Кордовский (м. 862/863) Аснар Санчес де Ларон (м. 882/883) | ||||
Проблема | Мухаммад аль-Баха ' Фатима Младшая Санчо Тода, королева Памплоны Санча, королева Памплоны | ||||
| |||||
жилой дом | Дом Иньигес | ||||
Отец | Фортун Гарсес из Памплоны | ||||
Мать | Аурия |
Оннека Фортунес или же Иньига Фортунес[1][2] (ок. 848 - после 890)[3] был Баскский[4] принцесса из Королевство Памплона, позже известное как Королевство Наварра. Она была дочерью Фортун Гарсес из Памплоны и его жена Аурия. Во время рождения Оннеки, которое произошло между 848 и 850 годами, Пиренейский полуостров был в значительной степени под господство мусульманской династии Омейядов. Только северные королевства Астурия, Памплона и Пиренейский порог оставались под контролем Христианин правители. Оннека была членом династии Иньигес, названной в честь ее прадеда. Иньиго Ариста, который основал Королевство Памплона.[5]
Информация о жизни Оннеки ограничена. Биографические данные о ней получены из двух основных источников: Códice de Roda и счета Муслима Андалуси историки, относящиеся к бабушке Абд аль-Рахман III посредством Арабское имя Дурр (در), что означает «жемчуг». Ее брак создал семейные узы между христианскими и мусульманскими правящими семьями Пиренейского полуострова, что первоначально привело к тесному сотрудничеству между христианским домом Иньигес и мусульманскими Омейядами.[6] Политические последствия браков Оннеки продолжали ощущаться еще долгое время после ее смерти, которая произошла в неизвестный срок.
Брак с Эмиром Абдуллой
Отец Оннеки Fortún Garcés, тогдашний наследник престола Памплоны, был захвачен в 860 г. в г. Milagro во время карательная экспедиция во главе с Мухаммад I, мусульманин эмир Кордовы, против маленького королевства Памплона. Экспедиция привела к опустошению территории христианского королевства и захвату трех замков мусульманскими войсками. Фортун Гарсес, которого мусульмане прозвали аль-Анкар (الأنقر) из-за того, что он был одноглазым, был доставлен в Кордову, где он провел два десятилетия в позолоченном плену.[7] Неизвестно, когда и как его дочь Оннека приехала в Кордову, была ли она схвачена вместе с ним или послана присоединиться к нему при дворе эмира позднее, но там она была замужем за сыном Мухаммеда I. Абдулла около 862/863. Оннека предположительно была еще подростком, когда в 864 году родила Абдулле сына по имени Мухаммад.[3] Как жена Абдуллы, Оннека стало известно как Дурр.[8] По некоторым данным, она перешла в ислам.[9][10]
Помимо Мухаммеда, Оннека родила Абдулле двух дочерей: аль-Баха и Фатиму Младшую.[11] Абдулла стал эмиром в 888 году, а сын Оннеки Мухаммад был назван наследником престола. Однако 28 января 891 г. Мухаммад был убит своим младшим сводным братом аль-Мутаррифом. Среди историков существуют разногласия относительно того, действовал ли аль-Мутарриф по своему усмотрению или по наущению своего отца Абдуллы. Сам аль-Мутарриф был обезглавлен в 895 году по приказу своего отца. В результате сын Мухаммеда Абд-ар-Рахман, который родился за три недели до убийства своего отца, был тем, кто сменил своего деда Абдуллу на посту эмира Кордовы. Известный на Западе как Абд-ар-Рахман III, он позже возвысился до должности калиф.[12]
Таким образом, Оннека была бабушкой по отцовской линии Абд-ар-Рахмана III, который унаследовал от нее, а также от его матери Музны, происходящей из Пиренеев (вероятно, баскской), европейские черты лица, такие как голубые глаза и светло-рыжие волосы, которые он пытался изменить. (особенно через окраска волос), чтобы выглядеть более типично Араб.[2][4]
Проблемная хронология брака Аснара Санчеса де Ларона
В Códice de Roda, единственный источник христианского брака Оннеки, помещает этот союз с ее двоюродным братом Аснаром Санчесом де Лароном до того, как она вышла замуж, будучи вдовой, с Абдуллой Кордовским. Исходя из этого, французский историк Эварист Леви-Провансаль разработал хронологию жизни Оннеки, в которой дата ее рождения была около 835 года. Леви-Провансал полагал, что Оннека не сопровождал ее отца, когда он вернулся в Памплону в 882 году, либо потому, что она уже умерла, либо потому, что она приняла ислам и решила оставаться в доме Абдуллы гарем.[10] Однако такая хронология проблематична, поскольку она подразумевает, что дети Оннеки от Аснара родились до или вскоре после поимки ее отца в 860 году, таким образом, дочь Оннеки Тода Азнарес стала шестидесятилетней женщиной во время рождения ее сына Гарсиа Санчеса I. произошло либо в 919 г., либо в 922 г.[13]), и почти столетие во время ее 958 визита в Кордову. Поэтому большинство историков, занимающихся этим вопросом, пришли к выводу, что Códice de Roda ошиблась в отношении порядка двух браков Оннеки, что она действительно вернулась в Памплону со своим отцом и только тогда вышла замуж за Аснара Санчеса. Это позволит ей родиться на десять лет позже, а рождению дочери - по крайней мере, на два десятилетия назад.
Следуя этой измененной временной шкале, примерно в 880 году, после двух десятилетий в Кордове, Оннека бросила бы свою мусульманскую семью.[14] и вернулась со своим отцом в Памплону, в которой он вскоре преуспел, и вскоре после женитьбы на Аснаре Санчесе, имея вместе сына и двух дочерей, вероятно рожденных между 880 и 890 годами: Санчо, Тода и Санча. Их сын Санчо Аснар известен только из Códice de Roda генеалогия, и он, возможно, умер молодым.[3] Их дочери Тода и Санча станут королевы Памплоны женившись на Династия Хименеса, который пришел к власти в 905 году после смещения с престола отца Оннеки Фортуна Гарсеса. Тода замужем Санчо и Гарсес, объединив королевские дома Иньигес и Хименес.[15] Сестра Тоды, Санча, была замужем за братом и преемником Санчо Гарсеса. Химено Гарсес, а позже был убит во Франции ее сыном Гарсиа Хименесом.[16]
В более существенном отходе от генеалогии Рода историк Альберто Каньяда Хусте предполагает, что хронологические проблемы огромны, и вместо того, чтобы просто менять порядок браков, он утверждает, что личность христианской принцессы, которая отправилась в Кордову, чтобы там стать Дурром, , бабушка Абд аль-Рахмана III, была сбита с толку источником Рода. Вместо того, чтобы быть Оннекой Фортунес, вдовой Аснара Санчеса из Ларона, он предполагает, что это была другая королевская принцесса, также имеющая мужа по имени Азнар, ее тетя по отцовской линии Оннека Гарсес, вдова Аснар Галиндес II, Граф Арагонский.[17]
Наследие
Историческое значение Оннеки связано с тем, что она обеспечила важную генеалогическую связь между мусульманскими халифами Кордовы и христианскими королями Памплоны,[6] а также между первыми двумя королевские династии Памплоны.[18][19]
Семейное древо
Следующее генеалогическое древо показывает отношения между Оннекой и ее ближайшими родственниками. Сплошные линии указывают на спуск, а горизонтальные пунктирные линии указывают на брак. Имена трех династий, к которым была напрямую связана Оннека, написаны большими заглавными буквами: династия Иньигес, в которой она родилась и вышла замуж, Династия Омейядов в котором она вышла замуж, и Династия Хименеса в котором вышли замуж две ее дочери-христианки.[18][19][20]
Генеалогическое древо Оннеки Фортунес | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
|
Смотрите также
Рекомендации
- ^ Джаюси 1992, п. 463
- ^ а б Флетчер 2006, п. 53
- ^ а б c Стассер 1999, стр. 815–816
- ^ а б Barrucand & Bednorz 1999, п. 51
- ^ Салас Мерино 2008, п. 90
- ^ а б Faro Carballa et al. 2007 г., п. 102
- ^ Леви-Провансал 1999, п. 323
- ^ Хаджи 1970, п. 58
- ^ Гойхенече 1998, п. 169
- ^ а б Леви-Провансаль 1953 г., стр. 18–19
- ^ Валльве Бермеджо 1999, п. 47
- ^ Леви-Провансал 1999, стр. 333–335
- ^ Убьето Артета 1963, стр. 77–82
- ^ Суарес Фернандес 1976, п. 225
- ^ Салас Мерино 2008, п. 91
- ^ Traggia 1805, п. 46
- ^ Cañada Juste 2013
- ^ а б Стассер 1999, стр. 837–838
- ^ а б Мартинес Диес 2005, п. 174
- ^ Салас Мерино 2008, стр. 216–218
Источники
- Баррюканд, Марианна; Беднорз, Ахим (1999). Мавританская архитектура. Серия «Архитектура и дизайн». Нью-Йорк: Ташен. ISBN 978-3-8228-7634-3.
- Каньяда Джусте, Артуро (2013). "Doña Onneca, una princesa vascona en la corte de los emires cordobeses". Príncipe de Viana (на испанском). 74 (258): 481–502. ISSN 0032-8472.
- Фаро Карбалла, Хосе Антонио; Гарсия-Барберена Унзу, Мария; Унзу Урменета, Мерседес (2007). "La presencia islámica en Pamplona" [исламское присутствие в Памплоне]. В Сенаке, Филипп (ред.). Villes et campagnes de Tarraconaise et d'al-Andalus (VI – XI века): переходный период [Города и сельская местность в Tarraconensis и al-Andalus (VI – XI века): переходный период]. Сборник «Меридиен» (на испанском языке). Тулуза: CNRS - Université de Toulouse - Le Mirail. С. 97–139. ISBN 978-2-912025-23-4.
- Флетчер, Ричард (2006) [Впервые опубликовано в 1992 году]. Мавританская испания (2-е изд.). Беркли, Калифорния: Калифорнийский университет Press. ISBN 978-0-520-24840-3.
- Goyhenetche, Manex (1998). Histoire générale du Pays Basque [Всеобщая история Страны Басков] (На французском). Том I: Préhistoire, Époque romaine, Moyen Âge (2-е изд.). Доностия-Сан-Себастьян: Элькарланеан. ISBN 978-84-8331-401-2.
- Джаюси, Салма Хадра, изд. (1992). Наследие мусульманской Испании. Handbuch der Orientalistik. Часть 1, Том 12. Лейден: Э.Дж. Брилл. ISBN 978-90-04-09599-1.
- Леви-Провансаль, Эварист (1953). "Du nouveau sur le royaume de Pampelune au IXe siècle" [Новые сведения о королевстве Памплона в 9 веке]. Бюллетень Hispanique (На французском). 55 (1): 5–22. Дои:10.3406 / hispa.1953.3340. ISSN 0007-4640. Получено 7 сентября 2010.
- Леви-Провансаль, Эварист (1999) [Впервые опубликовано в 1950 году]. Histoire de l'Espagne musulmane [История мусульманской Испании] (На французском). Фолиант 1: La conquête et l'émirat hispano-umaiyade. Париж: Maisonneuve & Larose. ISBN 978-2-7068-1386-3.
- Мартинес Диес, Гонсало (2005). Эль-Кондадо-де-Кастилья (711–1038): исторический фронт а-ля-лиенда [Графство Кастилия (711–1038): история против легенды]. Estudios de Historia (на испанском языке). Том I. Вальядолид: Marcial Pons Historia. ISBN 978-84-95379-94-8.
- Салас Мерино, Висенте (2008). La Genealogía de Los Reyes de España [Генеалогия королей Испании] (на испанском языке) (4-е изд.). Мадрид: от редакции Visión Libros. ISBN 978-84-9821-767-4.
- Стассер, Тьерри (ноябрь – декабрь 1999 г.). "Единство и союзы династий в Испании в Верхнем Мойен Аге: Математическая политическая жизнь королевы Наварры" [Родство и династические союзы в Испании в период раннего средневековья: брачная политика Тоды Наваррского]. Revista Hidalguía (На французском). Мадрид: Ediciones Hidalguía (277): 811–840. ISSN 0018-1285. Архивировано из оригинал (требуется оплата) 20 июля 2011 г.. Получено 2 сентября 2010.
- Суарес Фернандес, Луис (1976). Historia de España antigua y media [История древней и средневековой Испании] (на испанском). Мадрид: Ediciones Rialp. ISBN 978-84-321-1882-1.
- Траджиа, Хоакин (1805 г.). "Discurso histórico sobre el orígen y преемственность дель reyno pirenaico hasta Don Sancho el Mayor" [Исторический дискурс о происхождении и правопреемстве Пиренейского королевства до Санчо Великого]. В Настоящая академия истории (ред.). Memorias de la Real Academia de la Historia (Речь, прочитанная 1 февраля 1799 г. на очередном заседании Королевской исторической академии) (на испанском языке). Том IV. Мадрид: Imprenta de Sancha. OCLC 504416291.
- Убьето Артета, Антонио (1963). "Los reyes pamploneses entre 905 y 970" [Короли Памплоны между 905 и 970 годами]. Príncipe de Viana (на испанском). Памплона: Departamento de Cultura y Turismo. 24 (90–91): 77–82. ISSN 0032-8472.
- Валлве Бермехо, Хоакин (1999). Аль-Андалус: sociedad e instituciones [Аль-Андалус: общество и институты]. Том 20 исторической книги Клэйва (на испанском языке). Мадрид: Реальная академия истории. ISBN 978-84-89512-16-0.