WikiDer > Организация афроамериканской культуры

Organization of Black American Culture

Организация афроамериканской культуры (OBA-C) (произносится Ой-бах-смотри[1]) была задумана в эпоху Движение за гражданские права к Хойт В. Фуллер как коллектив Афроамериканец писатели, художники, историки, педагоги, интеллектуалы, общественные деятели и другие. Группа была первоначально известна как Комитет искусств (CFA), который был сформирован в феврале 1967 г. Саутсайд Чикаго. К маю 1967 года группа стала OBAC и включала черных интеллектуалов Хойта В. Фуллера (редактор журнала Негритянский дайджест), поэт Конрад Кент Риверс и Джеральд МакВортер (позже Абдул Алкалимат),[2] OBAC был направлен на координацию художественной поддержки в борьбе за свободу, справедливость и равенство возможностей афроамериканцев. Организация провела семинары по изобразительному искусству, драматургии и письму и выпустила две публикации: информационный бюллетень, Кумбая, и журнал Номмо.[2]

Фон

Как отмечено в книге Джонатана Фендерсона Создание движения черных искусств: Хойт Фуллер и культурная политика, это было зимой 1966 года, когда Хойт В. Фуллер, Джеральд МакВортер (позже Абдул Алкалимат), а Конрад Кент Риверс начал встречаться и «читать книги, обсуждать концепции, обмениваться идеями» в квартире Фуллерс Лейк Медоу по адресу 3001 South Parkway Avenue, Чикаго, Иллинойс. На этой встрече члены сформировали Комитет искусств (CFA).[3] Как вспоминает Энн Смит, которая станет директором OBAC Drama Workshop, только осенью 1967 года на встрече в ее квартире с герцогом МакНилом Джефф Дональдсон предложил группе изменить название на Organization of Black American Culture ( OBAC). По словам Фуллера, OBAC, произносится о-ба-смотри должен был "повторить слово йоруба" оба, что означает лояльность и лидерство ". Некоторые из их первоначальных публичных собраний были организованы Маргарет Берроуз на Центр искусств Сообщества Саут-Сайд.[3]

Члены и руководство OBAC

Членами и руководством OBA-C во время его открытия были: Джеральд МакВортер, председатель; Хойт В. Фуллер, вице-председатель; Джозеф Р. Симпсон, секретарь, Эрнест (герцог) Макнил, казначей; Джефф Р. Дональдсон; Джордж Р. Рикс; Дональд Х. Смит; Рональд С. Данэм; Беннетт Дж. Джонсон и Конрад Кент Риверс. Все они входили в состав Исполнительного совета.[1]

Цель и миссия основания

Как отражено в организационных документах OBA-C, были следующие:[1]

  • Работать над достижением конечной цели - привнести формы искусства коренных народов Черной общины, которые отражают и разъясняют опыт чернокожих в Америке;
  • Чтобы отразить богатство, глубину и разнообразие черной истории и культуры;
  • Предоставить Черному Сообществу положительное представление о себе, своей истории, своих достижениях и возможности для творчества.

OBAC Мастерские

Мастерская писателей

Среди тех, кто в разное время был связан с Мастерской писателей OBAC, есть и члены-основатели. Дон Л. Ли (ныне Хаки Мадхубути), Кэролайн Роджерс, Анджела Джексон, Стерлинг Плампп, Сэм Гринли, Никки Джованни, Соня Санчес, Джохари Амини, Д. Л. Крокетт-Смит, Сесил Браун, Сандра Джексон-Опоку, и другие писатели национального масштаба.[2][4]

Драматическая мастерская

Доктор Энн Смит, а затем Энн Макнил, жена казначея OBAC Эрнеста Дьюка МакНила, основала драматическую мастерскую OBAC при поддержке актеров Билла Ивза, Лена Джонса, Гарольда Ли, Кларенса Тейлора.[5] Мастерская драмы OBAC в конечном итоге привела к созданию первого черного театра в Чикаго, театра Куумба.

Мастерская изобразительного искусства

В 1967 году члены мастерской изобразительного искусства OBAC выпустили Стена уважения, фреска, посвященная афроамериканским героям, таким как Мухаммед Али, В. Э. Б. Дюбуа, и Малькольм Икс.[6] Художники, задействованные в проекте росписи, включали Уильям Уокер, Уодсворт Джаррелл и Джефф Дональдсон, который написал о решимости коллектива произвести «совместную работу как вклад в сообщество».[7] Дональдсон основал Коалицию черных революционеров-художников (КОБРА), позже переименованную в Африканская Коммуна Неуместных Художников (АфрикаКобра)[8] в поддержку Панафриканизм.

Участвующие художники

Как отмечено в Негритянский дайджест, ключевой вопрос, заданный всем художникам его мастерской, был следующий: «Считаете ли вы себя чернокожим художником или американским художником, который оказывается черным?»[1]

Актеры и режиссеры

  • Билл Ивз
  • Лен Джонс
  • Гарольд Ли
  • Кларенс Тейлор

Художники

Поэты и писатели

Музыкантов

Растворение и эволюция

После закрытия мастерских по изобразительному искусству и драматургии OBAC в течение нескольких лет превратился исключительно в писательскую мастерскую и продолжал в этой форме до 1992 года, просуществовав дольше, чем любая другая литературная группа в России. Движение черных искусств который процветал в 1960-х и 1970-х годах.[2] Как писал в 2010 году С. Брэнди Барнс, бывший казначей, а затем директор OBAC-Writers Workshop:

К середине 1990-х писательская мастерская закрылась - ненадолго.

Бывший член OBAC и адъюнкт-профессор Коллетт Армстед вернулась в Чикаго в 2004 году. Она убедила Анджелу Джексон в необходимости возродить семинар. ...

Мы всегда были организацией, созданной преданными делу добровольцами, интеллектуалами, художниками, писателями и жителями местных сообществ - все из которых работали в другие дни. Они проложили путь, укрепив наше место в литературных архивах и канонах Чикаго и Америки.

... OBAC-WW был реконструирован, чтобы продолжать нашу защиту для всех писателей, и в особенности для афроамериканских писателей. В наши планы на будущее входит привлечение молодого поколения, чтобы традиции и новые творения продолжались.[9]

Библиография

  • НОММО: Литературное наследие Черного Чикаго (1987), под редакцией Кэрол А. Паркс.
  • NOMMO2: помнить себя целиком

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ а б c d «Сознание культуры в Чикаго». Негритянский дайджест. 16 (10): 85–87. Август 1967 г.
  2. ^ а б c d "Мастерская писателей ОБАК", Энциклопедия афроамериканской культуры и истории. Encyclopedia.com.
  3. ^ а б Фендерсон, Джонатан, 1980 - автор. Создание движения черных искусств: Хойт Фуллер и культурная политика 1960-х годов. ISBN 9780252051272. OCLC 1097184100.CS1 maint: несколько имен: список авторов (связь)
  4. ^ Black Arts Interactive.
  5. ^ «Репортаж по театру». Негритянский дайджест. 18 (6): 70. Апрель 1969 г.
  6. ^ График, Восприятие черного.
  7. ^ Джефф Дональдсон, "Возвышение, падение и наследие движения" Стена уважения ", в Международное обозрение афроамериканского искусства, т. 15, нет. 1 (1991), стр. 22–26.
  8. ^ Сайт AfriCOBRA.
  9. ^ С. Брэнди Барнс, «Факел зажжен: организация афроамериканской культуры, прошлого и настоящего», Chicago Artists Resource, весна 2010 г.

внешняя ссылка