WikiDer > Павел Диакон - Википедия

Paul the Deacon - Wikipedia
Вымышленный портрет Павла Диаконуса, представленный иллюминатором рукописей X века (Лаврентьевская библиотека Плут. 65,35 л. 34р)

Павел Дьякон (c. 720-е - 13 апреля 796, 797, 798 или 799 г. н.э.), также известный как Паулюс Диаконус, Варнефрид, Барнефрид, или же Winfridus, и иногда с суффиксом Cassinensis (т.е. "из Монте-Кассино"), был Бенедиктинский монах, писец, и историк из Лангобарды.

Жизнь

Предок Паулюса по имени Леупич эмигрировал в Италию в 568 г. Альбоин, Король лангобардов. Там ему были предоставлены земли в районе Форум Юлии (Cividale del Friuli). Во время вторжения Аварцы, Пятеро сыновей Леупичиса были увезены в Паннония, но один из них, его тезка, вернулся в Италия и восстановил разрушенное состояние своего дома. Внуком младшего Леупичи был Варнефрид, который от своей жены Теоделинды стал отцом Павла.[1] Его монашеское имя было Паулюс; он родился Уинфрид, сын Варнефрида, между 720 и 735 годами в Герцогство Фриули.

Благодаря возможному дворянскому статусу его семьи, Павел получил исключительно хорошее образование, вероятно, при дворе короля Ломбардии. Ратчис в Павия, познавая основы Греческий от учителя по имени Флавиан. Флавиан, вероятно, был секретарем ломбардского короля Дезидериус, преемник Ратчиса; Дочь Дезидериуса Адельперга был его учеником. После того, как Адельперга вышла замуж Арихис II, герцог Беневенто, Павел по ее просьбе написал свое продолжение Евтропийс Краткое изложение римской истории (латинский: Breviarium Historiae Romanae).[1]

Он жил при дворе Беневенто по крайней мере за несколько лет до 774 г., когда Карл Великий захватил Павию, и, возможно, он бежал из города во время завоевания. В конце концов он поступил в монастырь на Озеро Комо, а до 782 г. он вошел в большой Бенедиктинский дом Монте-Кассино, где он познакомился с Карлом Великим. Около 776 г. брата Павла Арихиса увезли в Francia как заключенный; когда Карл Великий посетил Рим пять лет спустя Пол написал ему от имени Арихиса, который затем был освобожден.[1]

После того, как литературные достижения Павла привлекли внимание Карл Великий, он стал важным участником Каролингский ренессанс. В 787 году он вернулся в Монте-Кассино, где и умер 13 апреля, в один из периодов между 796 и 799 годами. Его эпитет Диаконус указывает, что он принимал заказы как диакон; и некоторые считают, что он был монах до падения Ломбардское Королевство.[1]

Работает

Основная работа Павла - его Historia Langobardorum, неполная история в шести книгах, написанных им после 787 г., но не позднее 795–96 гг. Он охватывает историю лангобардов от их легендарного происхождения на севере (в «Скадинавии») и их последующих миграций - особенно в Италию в 568–69 гг. - до смерти Король Лиутпранд в 744 году. Книги содержат много сведений о Восточная Римская Империя, франки и другие народы. История написана с ломбардской точки зрения и особенно ценна тем, что в ней описываются отношения между франками и лангобардами. Это начинается:[1]

Область севера, в той мере, в какой она удалена от солнечного зноя и охлаждается снегом и морозом, тем более здорова для человеческих тел и пригодна для размножения наций, как и на С другой стороны, каждый южный регион, чем ближе он к солнечному зною, тем больше он изобилует болезнями и менее приспособлен для воспитания человеческого рода.[1]

Среди источников Павла был документ, названный Ориго гентис Лангобардорум, то Liber pontificalis, утерянная история Секунд из Трента, и потерянные анналы Беневенто. Он также в значительной степени опирался на работы Беда, Григорий Турский, и Исидор Севильский.[1]

С его историей лангобардов связана книга Пола Historia Romana; это продолжение Евтропийс Breviarium, который охватывает период 364–553 гг. н. э. Пол составил Historia Romana в Беневенто между 766 и 771. Говорят, он посоветовал Адельперге прочитать Евтропия; она это сделала, но пожаловалась, что этот языческий писатель ничего не сказал о церковных делах, и прекратила это с приходом на престол императора. Валенс в 364. Следовательно, Павел переплел отрывки из Священные Писания, из церковных историков и из других источников с трудами Евтропия. Таким образом, шесть книг, которые он в конечном итоге добавил, сократили историю Ломбардии до 553 года. Эта работа, которая была очень популярна в средние века, имеет ценность благодаря раннему историческому представлению конца XIX века. Римская империя в западная Европа. Отредактировал Ганс Дройсен и опубликованы в Monumenta Germaniae Historica. Auctores antiquissimi серия, группа II. (1879)[1] а также А. Кривеллуччи в Фонти для истории Италии, п. 51 (1914 г.).[2]

По запросу Ангилрам, Епископ Мец (ум. 791), Павел написал историю епископов Меца до 766 г., это была первая работа такого рода к северу от Альпы. Это было переведено на английский язык в 2013 году как Liber de episcopis Mettensibus. Он также написал много писем, стихов и эпитафий, в том числе герцога / принца Арихиса II Беневенто и многих членов семьи Каролингов. Некоторые из этих писем были опубликованы с Historia Langobardorum в Памятник; стихи и эпитафии под редакцией Эрнст Дюммлер были опубликованы в Poetae latini aevi carolini, Группа i. (Берлин, 1881 г.). Вышел более свежий материал, новое издание стихов (Die Gedichte des Paulus Diaconus) под редакцией Карла Неффа (Мюнхен, 1908).[3] Однако Нефф отрицает, что Поль написал самое известное стихотворение в сборнике - гимн св.Иоанн Креститель Ut queant laxis, который Гвидо Ареццо установить на мелодию, которая ранее использовалась для Горацийс Ода 4.11.[4] Затем из начальных слогов первых куплетов полученного сеттинга Гвидо взял названия первых нот музыкальной гаммы. Павел также написал воплощение, который сохранился, из Секст Помпей Фестс De verborum Meaningatu, которую он посвятил Карлу Великому.[5]

Пока Поль был во Франции, Карл Великий попросил его составить сборник проповеди. Пол удовлетворил эту просьбу после возвращения в Монте-Кассино; сборник широко использовался во франкских церквях. Жизнь Папа Григорий Великий также приписывается Павлу,[3] и ему приписывают латинский перевод греческого Жизнь Святая Мария Египетская.[6]

Примечания

  1. ^ а б c d е ж грамм час Чисхолм 1911, п. 964.
  2. ^ Павел диакон; Crivelluci, Amedeo, ed. Паули Диакони Historia romana. OCLC 29531520.CS1 maint: дополнительный текст: список авторов (связь)
  3. ^ а б Чисхолм 1911, п. 965.
  4. ^ Лион 2007, п.[страница нужна].
  5. ^ Ирвин, Мартин (1994). Создание текстовой культуры: «Грамматика» и литературная теория 350–1100. Кембридж: Cambridge UP. п. 314. ISBN 978-0521031998. Получено 22 августа 2016.
  6. ^ Донован, Лесли А. (1999). Жития женщин-святых в древнеанглийской прозе. Кембридж: Брюэр. п. 98. ISBN 978-0859915687. Получено 22 августа 2016.

Рекомендации

  • Лайонс, Стюарт (2007). Оды Горация и тайна До-Ре-Ми. Оксфорд: Oxbow Books. ISBN 978-0-85668-790-7.CS1 maint: ref = harv (связь)

Атрибуция:

дальнейшее чтение

внешняя ссылка