WikiDer > Павел Джиджов

Pavel Djidjov

Павел Джиджов (19 июля 1919 г. - 3 октября 1952 г.) болгарский теолог который был казнен после показательного суда и блаженный в 2002 г. Папа Иоанн Павел II.

Образование, карьера

Павел Джиджов родился в Латинский обряд Католик семья в Пловдив. Он крестился 2 августа и получил имя Иосиф. Он взял имя Павел (Павел), когда вошел в Предположительный послушать в Нозерой, Франция, октябрь 1938 г.

Чтобы достичь своего детского стремления достичь священствоон поступил в колледж Святого Августина в Пловдиве, спонсируемый ассумпционистами, где считался хорошим учеником, особенно по математике. После послушничества он продолжал изучать богословие в Лормуа, Франция, недалеко от Парижа, во время Вторая Мировая Война. По состоянию здоровья он вернулся в Болгарию в 1942 году, чтобы закончить богословское образование, и был рукоположен 26 января 1945 года. Позже он продолжил учебу в области экономики и социальных наук. Его первое назначение было учителем в средней школе Ассумпционистов в г. Варна, где за ним пристально наблюдала тайная полиция. Вскоре после этого он был назначен казначеем Колледжа Святого Августина в Пловдиве и служил там до тех пор, пока в 1948 году институт не был закрыт коммунистами.

Студенты и другие люди особенно ценили его за набожность, чувство юмора, глубокую веру, экуменический дух и храбрость перед коммунистическим режимом. Часто он рисковал личной безопасностью, публично защищая права церкви и навещая политических заключенных.

Арест и суд

Как советский сателлит Болгария пострадала от волны антицерковное законодательство которые охватили блок в годы после Второй мировой войны (например, арест архиепископа Алоизиус Степинак в Югославия в 1946 г. Кардинал Йожеф Миндсенти в Венгрия в 1948 г. архиепископа Йозеф Беран в Чехословакия в 1950 г., а Кардинал Стефан Вышиньски в Польша в 1953 г.). Еще будучи студентом в 1945 году, Джиджов вел полемику со студентами-коммунистами и профессорами и был внесен в черный список.[1]

За месяц до ареста в июле 1952 г. он написал письмо ассумпционистскому прокурору в Риме о. Реми Кокель о коллеге, о котором они не слышали долгое время: «Мы огорчены тем, что ничего не слышали об отце Иосафате (Чичкове) в течение шести месяцев. В течение недели будет три судебных процесса против католических священников. Первый уже закончился: смертная казнь епархиальному священнику латинского обряда. Завтра в Софии будет суд над епархиальным священником славянского обряда, послезавтра - над капуцином. И этого не будет. последние, конечно. Да будет воля Божья ".[нужна цитата] Через месяц его тоже посадили.

Помимо Джиджева, в тюрьму были заключены еще два брата-ассумпциониста: о. Иосиф Чичков и о. Камен Витчев. Последний последовал за Византийский обряд, а остальные следовали Латинский обряд- в своем мученичестве они объединили два основных католических обряда,[2] этот момент был подтвержден Папой Иоанном Павлом II в 2002 году.[3] Все трое были обучены Бельгия и Франция, и были обвинены в шпионаже в пользу французского правительства.[4] После того, что международные организации считали показательным судебным процессом, который начался 29 сентября 1952 года и закончился обвинительным приговором и смертным приговором 3 октября, все трое вместе с Страстный епископ Евгений Босильков,[5] были застрелены в тюрьме,[6] без уведомления общественности в 23:30 11 ноября 1952 года. Их тела были похоронены в братской могиле и не были обнаружены.[7]

Пт. Павел Джиджов был объявлен мученик за веру и блаженный Папой Иоанном Павлом II в Пловдиве 26 мая 2002 г.[8][9] Папа прочел проповедь по этому поводу во время своего 2002 визит в Болгарию. Позже он прокомментировал, что евхаристическое празднование, во время которого он беатифицировал Джиджева, Витчева и Чичкова, было «кульминацией моего краткого, но интенсивного визита в Болгарию».[10]

28 июля 2010 г. болгарский парламент принял закон, официально реабилитирующий всех тех, кто был осужден Народной Республикой Болгария в 1952 г., в том числе о. Джиджов.

использованная литература

  1. ^ Сенез, Николя. "Ils ont formé l'élite intellectuelle bulgare". La Croix. Получено 2009-07-06.
  2. ^ Сенез, Николя. "Ces trois martyrs représentent les deux rites catholiques". La Croix. Получено 2009-07-06.
  3. ^ «Папа Иоанн Павел II говорит, что желает воздать должное всем, кто пострадал за свою веру во время коммунистического режима». Болгарское информационное агентство. 2002-05-26. Получено 2009-07-06.
  4. ^ Адамс, Сеф; Бен ван де Венн (31 мая 2002 г.). "Pausreis naar Bulgarije en Azerbeidzjan: 'Scheidsmuren reiken niet tot in de hemel'". Католик Ньювсблад. Получено 2009-07-05.
  5. ^ Риккарди, Андреа (2002). De eeuw van de martelaren: geschiedenissen van christenen uit de twintigste eeuw vermoord omwille van hun geloof. Ланноо. п. 147. ISBN 978-90-209-4764-9.
  6. ^ Габель, Эмиль (1952-10-08). «Приговорен к расстрелу». La Croix. Получено 2009-07-06.
  7. ^ Сенез, Николя. "Les Pères Kamen Vitchev, Павел Джиджов и Иосафат Чичков". La Croix. Получено 2009-07-06.
  8. ^ Бунсон, Мэтью Э. (2004). Энциклопедия католической истории, переработанная. Наш воскресный гость. п. 999. ISBN 978-1-59276-026-8.
  9. ^ «Беатификация рабов Божьих: Камена Витчева, Павла Джиджева, Иосафата Чичкова». папский престол. 2002-05-26. Получено 2009-07-05.
  10. ^ «Распространяйте прекрасный аромат святости Божьей». L'Osservatore Romano. Получено 2009-07-05.