WikiDer > Нижняя юбка
 | Эта статья поднимает множество проблем. Пожалуйста помоги Улучши это или обсудите эти вопросы на страница обсуждения. (Узнайте, как и когда удалить эти сообщения-шаблоны) (Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения)
|
| Переодевание |
|---|
Ключевые элементы |
Сексуальные аспекты |
Нижняя юбка или же пинафоринг это тип принудительного феминизация который включает в себя одевание мужчины или мальчика в одежду девочек как форму унижения или наказания, или как фетиш. Хотя эта практика стала редкой и социально неприемлемой формой унизительного наказания, она стала поджанром эротическая литература или другое выражение сексуальная фантазия.
Есть некоторые свидетельства того, что "наказание за нижнюю юбку" иногда использовалось как форма дисциплина, с достоверными историями о таком возвращении, по крайней мере, к Викторианские времена.[1] «Наказание за нижнюю юбку», как сексуальный фетиш-интерес, предполагает воображение или воспроизведение этого сценария. Однако в качестве фетиша эти действия обычно сильно преувеличиваются и сексуализируются, включая изощренное унижение и публичную наготу.[нужна цитата] Они часто включают феминизацию мужчины в сисси сильным присутствием женщины (часто матери или тети) перед его двоюродными братьями, сестрами или, в некоторых случаях, девушками его возраста, которых он оскорбил своим хамским поведением.
Ролевая игра под юбкой может включать принуждение к нанесению макияжа и ношению кукол, кошельков и других предметов, связанных с девочками.[нужна цитата]
Дисциплина за нижнюю юбку также возникает в контексте некоторых супружеских отношений, как средство, с помощью которого жена может контролировать своего мужа. Это может включать в себя различные предметы женской одежды или нижнего белья в самых разных контекстах, начиная от мужа, который должен носить женский фартук по дому, выполняя домашние дела, до того, как жена настаивает на том, чтобы муж носил нижнее белье под обычной мужской одеждой. Во всех таких обстоятельствах очень сильно полагается на элемент унижения, реального или потенциального, если тайна мужа будет раскрыта.
Методы
 | Эта секция не цитировать любой источники. (Октябрь 2018 г.) (Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения) |
Эта фантазия и сексуальная ролевая игра заставляет мужчину носить женскую одежду под угрозой телесное наказание, публичное унижение или другой эротическое унижение Мероприятия. Впоследствии жертва иногда обнаруживает, что ей действительно нравится такое наказание, и становится более «женственной», вежливой и контролируемой. Затем его часто заставляют постоянно носить предмет одежды для девочек до определенного возраста или до завершения сценария ролевой игры.[нужна цитата]
Часто для упомянутой юбки есть определенные темы. Часто нижняя юбка вращается вокруг аспекта «маленькая девочка», в котором сабмиссив / ребенок вынужден вести себя как маленькая девочка. Другие сценарии включают инфантилизм и сисси горничная.
Одежда, считающаяся женской, включает бюстгальтер, трусики, колготки, женские чулки, корсет, юбка, сарафан (часто в стиле французская горничная), платье (часто очень короткие или откровенные, часто с замком), юбка (часто мини / микро юбка), туфли (довольно часто Мэри Джейнс или же каблуки) и т. д. Другие предметы включают лак для ногтей, колье (обтягивающее колье) и др.
Политическая некорректность
Стелла Гонсалес-Арналь с кафедры философии Университет Халла рассматривает пинафоринг как «политически некорректную форму сексуальности», в которой «женская одежда и традиционные занятия женщин» рассматриваются «как неполноценные и унизительные; усиливая нежелательные стереотипы, характеризуя женщин как покорных, пассивных, беспомощных и подчиненных». Она добавляет: «Я буду утверждать, что нижняя юбка - это политически неоднозначная форма сексуальности, которая может иметь положительное значение. Я утверждаю, что она может быть образовательной и терапевтической, и что она может подорвать наши представления о мужественности и женственности».[2]
Законность
Нижняя юбка в качестве ролевой сексуальной игры обычно считается законной, за исключением непристойных выходов на публику, вызывающих общественные беспорядки или непристойное разоблачение.
Литературные отчеты
Ряд эротических романов викторианского периода содержат рассказы о пинафоринге.
В Гинекократия: Рассказ о приключениях и психологическом опыте Джулиана Робинсона."Виконт Лэдвуд" (1893),[3][4][5] автор рассказывает о своем наказании в детстве от руки губернатора, к которой он был отправлен вместе с тремя двоюродными сестрами, после того, как он проявил неприличные вольности с домашней прислугой. Вынужденный носить девичью одежду как свою обычную одежду, Джулиан, как и Джулия, подвергается частым бичевания, как и его двоюродные братья, на одной из которых он позже женится, подчиняясь ее господству через продолжающуюся принудительную феминизацию и кроссдрессинг.
Викторианская классика, Моя тайная жизнь по "Уолтеру" (1888),[6] содержит отчет о пинафоринге, в котором главный герой Уолтер становится свидетелем березы богатого мужчины средних лет проституткой, в то время как мужчина носит женственный костюм.
Жемчужина, Журнал Facetiae и сладострастного чтения (1879–1880), викторианский порнографический журнал, также содержит отчет о бичевании жертвы, одетой как женщина, хотя, в строгом смысле, этот отчет не представляет собой пинафора как такового, потому что мужчина, Фрэнк, не подвергается юбке в качестве части своего наказания, а, скорее, имеет одет в женскую одежду, чтобы замаскироваться под женщину: чтобы отомстить, Лукреция уговаривает Фрэнка выдать себя за его сестру и присоединиться к женскому частному клубу порки, квалификацией для приема в который является получение заявителем порки.
ВОЗпесня "Я парень"о мальчике, которого мать заставила носить девичью одежду.
Смотрите также
- Штаны (мальчики)
- Гендерное несоответствие детства
- Расстройство половой идентичности у детей
- Трансгендерная молодежь
Рекомендации
- ^ Отчет: мальчика заставили носить юбку в качестве наказания, Local6.com, 24 февраля 2004 г. В архиве 6 ноября 2006 г. Wayback Machine
- ^ Неоднозначная политика петтикотов Стелла Гонсалес-Арнал, факультет философии, Университет Халла, получено 30 апреля 2007 г. В архиве 16 января 2011 г. Wayback Machine
- ^ Бонни Буллоу, "Переодевание, секс и гендер", University of Pennsylvania Press, 1993, ISBN 0-8122-1431-5, стр. 211
- ^ Ричард Экинс, «Смешение полов: социальные аспекты переодевания и смены пола», Routledge, 1996 г., ISBN 0-415-11551-5, Приложение 1
- ^ Гинекократия получено 30.04.2007
- ^ "Моя тайная жизнь Уолтера". Архивировано из оригинал на 2008-05-14. Получено 2008-06-20.
