WikiDer > Пьер Марсон - Википедия
Пьер Марсон француз китаевед. Он является Directeur d'études (профессор) Департамента исторических наук и филологии École Pratique des Hautes Études (EPHE) в Париж, Франция.[1] Его основные области исследований - политическая и религиозная история Китая, в том числе Кидань Династия Ляо, то Чжурчжэнь Династия Цзинь и Монгольский Династия Юань; то Цюаньчжэньская школа из Даосизм, Японский Дзен-буддизм, и семантический анализ Китайский.
В июне 2012 года Пьер Марсон получил от Académie des Inscriptions et Belles-Lettres то Приз Станислава Жюльена для его книги La Steppe et l’Empire (Les Belles Lettres, 2011).[2]
биография
После аспирантуры по философии, китайскому и японскому языкам, Пьер Марсон провел докторскую диссертацию под руководством профессора Кристофера Шиппера в 1995 году в École pratique des Hautes Etudes (Сорбонна, Париж). С 1996 по 1998 год он получил исследовательский грант от французского правительства, а затем исследовательский грант от фонда Чан Чинг-Куо (1998–1999). С 1999 по 2002 год он преподавал китайский язык в качестве professeur agrégé в средних школах Парижа. В 2001 году он опубликовал аннотированный перевод Кодзэн Гококу Рон (Трактат о создании дзэн для защиты государства), написанный японским монахом Эйсаем около 1198 года. В том же году он также защитил докторскую диссертацию под названием «Ван Чунъян и основа даосского движения Цюаньчжэнь». В 2002 году Пьер Марсон был избран доцентом кафедры истории и филологии École pratique des hautes Etudes. Он также преподавал в Париж 12 Университет Валь-де-Марн в Кретей (2001-2006) и на Институт национальных языков и восточных цивилизаций (2004-2007). Он прошел абилитацию в 2009 году и был избран Directeur d'études (полный профессор) в Ecole Pratique des hautes Etudes в 2012 году. С 2002 года его преподавание и исследования сосредоточены на истории, обществе и религии периода Ляо Цзинь Юань (10-е место). до 14 века).
Избранные работы
Книги
- 2002. Aux origines du Zen, édition bilingue, commentée et annotée, du Kōzen gokoku ron 興 禪 護 國 論 де Эйсаи (1143–1215). Париж, Издательство You-feng.
- 2010. Ван Чонъян и Фонд дю Цюаньчжэнь: ascètes taoïstes et alchimie intérieure. Coll. Mémoires de l’Institut des Hautes Études chinoises, т. XL. Париж, Коллеж де Франс.
- 2011. Степь и империя: формирование династии Киданей (Ляо). Париж, Les Belles-Lettres.
редактор
- 2013. (с Жан-Ноэль Роберт) "Les Astres et le Destin: астрология и предсказание в Восточной Азии", Extrême-Orient Extrême-Occident, № 35.
- 2014. (с Джоном Лагервей) Современная китайская религия I (Сун-Ляо-Цзинь-Юань, 960-1368 гг. Н.э.). Лейден, Брилл, 2 т.
- 2015. (совместно с Пьером Джорджио Борбоне) Le christianisme syriaque en Asie centrale et en Chine. Пэрис, Гейтнер.
Статьи
- 2009. «Когда Храм Креста в Фаншане был« христианским храмом »?»; Скрытые сокровища и межкультурные встречи: исследования восточно-сирийского христианства в Китае и Центральной Азии, Берлин - Вена, Lit Verlag, 2009, стр. 215–223.
- 2009. «Фонд монастыря таоистского кванжена и целле де л'ордра францисканцев: un faisceau де совпадений»; Des moines et des moniales dans le monde. La vie monastique dans le miroir de la parenté, Глава V. Париж, L’Harmattan, 2009.
- 2010. "Fondateurs d’ordres monastiques: quand l’histoire s’amuse"; Религии и история, hors-série No. 3, 2010, стр. 30–31.
- 2010. "Vers 140: Fondation de l’Eglise des maîtres célestes"; Sciences Humaines, закуска № 12, ноябрь – декабрь. 2010. С. 30–31.
- 2011. «Алгун Шари (Алухун Сали 阿魯 渾 薩 理, 1245–1307): уйгур во главе администрации в Китае», Контроль и управление в засушливых и полузасушливых зонах, Париж, Герман, 2011, стр. 295-304.
- 2012. "Le Ciel des Khitan", Журнал asiatique, т. 300, 2012-2, стр. 797-822.
- 2012. «Вклад новейшей расшифровки киданьских письменностей в историю династии Киданей-Ляо» [契丹 文字 的 最新 解讀 對 契丹 遼朝 的 貢獻], Шоуджи Чжунго шаошу миньцзу гуджи вэньсянь годзи сюешу янтаохуэй лунвенджи 首届 中國 少数民族 古籍 文献 國際 學術研討會 論文集 (Материалы 1-го Международного коллоквиума по древним рукописям и литературе меньшинств Китая), Пекин, Миньцзу чубанше, 2012, с. 171-178.
- 2012. "Les Châtiments dans l’empire khitan (Liao 遼, 907-1125)", Publications de l’IPOA du Collège de France, т. X, 2012, стр. 217-239.
- 2013. "Khubilai ou la Chine sous tutelle", L’Histoire, «Les Mongols, le plus grand empire du monde», 2013, стр. 58-63.
- 2013. «Два портрета для одного человека: Джордж, король Онгут», Ли Тан и Дитмар В. Винклер, реж., От реки Оксус до берегов Китая: исследования восточного христианства в Китае и Центральной Азии, Цюрих Берлин, LIT, 2013, стр. 225-236.
- 2013. «Цюаньчжэньцзяо де чуангли: шэньчжуань ю лиши» 全真教 的 創立 ： 神 傳 與 歷史, Duochong shiye xia de Xifang Quanzhenjiao yanjiu 多重 視野 下 的 西方 全真教 研究 [Исследования даосизма Цюаньчжэнь с западной точки зрения], Чжан Гуанбао 張廣 保 и Сун Сюэли 宋學立 реж., Ци Лу шушэ, 2013, стр. 53-77.
- 2014. «Даосизм во времена династии Цзинь», Современная китайская религия I Сун-Ляо-Цзинь-Юань, Дж. Лагервей и П. Марсоне, реж., Лейден, Бостон, Брилл, 2014, т. 2. С. 1111-1159.
- 2015. "Les Önggüt 汪 古, chrétiens en Mongolie Intérieure", Migrations de langues et d'idées en Asie, Жан-Луи Баке-Граммон, Пьер-Сильвен Филлиоза и Мишель Цинк, реж., Париж, AIBL, 2015, стр. 149-159.
- 2016. «Дунтянь / Фуди и священные места зарождающегося даосизма Цюаньчжэнь», Dōkyō no seichi to chihōshin 道教 の 聖地 と 地方 神, Tuchiya Masaaki et Vincent Goossaert éd., Tokyo, Tōhō shoten, 2016, p. 161-171.
Рекомендации
внешняя ссылка
СМИ, связанные с Пьер Марсон в Wikimedia Commons
