WikiDer > Конгрегационалистская церковь Плимута (Нью-Хейвен, Коннектикут)

Plymouth Congregational Church (New Haven, Connecticut)
Плимутская конгрегационалистская церковь
Конгрегационалистская церковь Плимута в Нью-Хейвене, 20 октября 2008 г.jpg
Конгрегационалистская церковь Плимута (Нью-Хейвен, Коннектикут) находится в Коннектикуте.
Конгрегационалистская церковь Плимута (Нью-Хейвен, Коннектикут)
Конгрегационалистская церковь Плимута (Нью-Хейвен, Коннектикут) находится в США.
Плимутская конгрегационалистская церковь (Нью-Хейвен, Коннектикут)
Место расположения1469 Часовня ул., Нью-Хейвен, Коннектикут
Координаты41 ° 18′41 ″ с.ш. 72 ° 56′40 ″ з.д. / 41,31139 ° с.ш. 72,94444 ° з.д. / 41.31139; -72.94444Координаты: 41 ° 18′41 ″ с.ш. 72 ° 56′40 ″ з.д. / 41,31139 ° с.ш. 72,94444 ° з.д. / 41.31139; -72.94444
Площадь1 акр (0,40 га)
Построен1894
АрхитекторУильям Х. Аллен; Sperry & Treat
Архитектурный стильРоманский, Ричардсоновский романский
Ссылка NRHPНет.83001250[1]
Добавлено в NRHP28 июля 1983 г.

Плимутская конгрегационалистская церковь, также известный как Плимутская церковь или же Храм Кесер Израиль, это бывший дом конца девятнадцатого века Конгрегационалистская церковь на улице Чапел 1469 в Нью-Хейвен, Коннектикут. Церковь, прекрасный образец архитектуры романского возрождения, была внесена в список Национальный реестр исторических мест в 1983 г.[1] Церковь является ярким примером адаптивное повторное использование, превратившись в здание синагоги и медицинского учреждения.

Описание и история

Бывшая Конгрегационалистская церковь Плимута расположена к северо-западу от New Haven Green в районе Дуайт в Нью-Хейвене, на северо-восточном углу улиц Чапел и Шерман. Это большое каменное сооружение, построенное из коричневого камня в стиле романского возрождения. Фасад, выходящий на Черч-стрит, исторически является его главным фасадом с фронтоном, обрамленным квадратными башнями. Левая башня - самая высокая из двух, с башенной колокольней, увенчанной многоугольной крышей. Оригинальные парадные входы расположены в нишах в основании башни.[2]

Конгрегация, для которой была построена церковь, была основана в 1831 году как Миссионерская церковь и собиралась в арендованных помещениях до 1848 года, когда ее первое здание было построено на Колледж-стрит. Прихожане приобрели нынешний участок в 1884 году и построили его в начале 1900-х годов. При открытии этого здания в 1901 году он был официально переименован в Конгрегационалистскую церковь Плимута. Пик численности прихожан пришелся на 1929 год, а после Вторая Мировая Война. Здание было продано еврейской общине храма Кезар в 1949 году, и в конечном итоге община была объединена в Центральную церковь на Зеленом берегу. Здание было преобразовано для использования в качестве еврейской синагоги, и эту роль она выполняла до 1968 года, когда храм Кезар объединился с храмом Бет Эль и переехал в новое здание.[2]

Здание было заброшено и пустовало в течение нескольких лет, что повлекло за собой массовые вандализмы и ущерб от воды. Первоначальная попытка переоборудовать заброшенное здание в медицинские кабинеты с добавлением трех этажей и полным разрушением любых сохранившихся внутренних элементов была отклонена региональным офисом Службы национальных парков, поскольку изменения «… не оставят места для восприятия даже части здания. оригинальный. грандиозный, открытый план ". Однако после апелляции и рассмотрения уже нанесенного ущерба повторное использование было одобрено, поскольку было признано, что повреждение не подлежит ремонту, а интерьер был выпотрошен.[3][2]

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ а б «Информационная система Национального реестра». Национальный реестр исторических мест. Служба национальных парков. 13 марта 2009 г.
  2. ^ а б c Джек А. Голд и Джон Херзан (март 1983 г.). «Национальный реестр исторических мест - Номинация: Конгрегационалистская церковь Плимута / Церковь Плимута / Храм Кесер Исраэль». Служба национальных парков. и Сопровождающие 5 фото экстерьера и интерьера 1983 г.
  3. ^ Марк А. Бауэр, «Размещение офисов в святилище: использование налоговых льгот на восстановление для адаптивного повторного использования религиозных построек», Inspired, март-апрель 1989: 4-6, 8, 16-17.