WikiDer > Политическая поляризация в Турции

Political polarization in Turkey
Бимодальное распределение. Политическая поляризация в Турции носит бимодальный характер.

Политическая поляризация - это бимодальное распределение, означающее два очевидных пика мнений в политическом смысле. Это можно наблюдать по выбору людей, социально-политический подходы,[1] и даже где они живут.[2] В последние годы политическая поляризация вызвала множество политических результатов в правительствах и законодательных органах. Однако его нельзя классифицировать как «отрицательный» аспект, и он может использоваться политики изучить социальную и экономическую составляющие развития страны.[3] Граждане будут более склонны проводить скептический анализ по предметам и приобретать больше смысла в своей жизни.[4] Это может произойти только в демократии, как в диктатуры здесь только один идеология и приложение. Мексика, индюк, Индия, Южная Африка, Бразилия и Венесуэла относятся к числу стран с самой высокой поляризацией.[3]

История

Турция отличается от других западных стран, поскольку многопартийная система в политике на самом деле была навязана вышеупомянутым, а не гражданами, которые действительно хотели и установили ее своими собственными инициативами. Это основа поляризации в Турции.[5]

Политические партии в турецкой правительственной системе начались с Вторая конституционная эра во времена Османской империи, когда в 1908 году была выпущена конституция, и в ответ на это страна создала противостоящие и поддерживающие организации и партии. [5] Турция всегда была страной самых разных идеологий. Были периоды времени, когда люди определяли себя в соответствии со своими политическими взглядами.[6] В турецкой системе существуют разные классификации идеологий. Две наиболее распространенные из этих классификаций основаны на религия и этническая принадлежность. Споры в религии ведутся между Суннитский ислам (определяют себя как правые) и секуляризм (определяют себя как левые).[6]

В демократических странах НПО устанавливают связь между правительством и гражданами. Однако в Турции, поскольку НПО не настолько эффективны, политические партии пытались возглавить их, и, таким образом, политика стала скорее зоной конфликта между политиками. [5] Можно с уверенностью сказать, что поляризация превратила многие аспекты жизни страны из средств массовой информации в социальные отношения.[7] Политическая поляризация - это больше, чем просто политическая концепция; он влияет на многие факторы, такие как коалиционные правительства, многопартийные законодательные органы, большой разрыв в заработной плате, полиэтнические общества и низкий уровень доверия.[3]

В 1946 году, через 26 лет после основания парламент, в Турции начались многопартийные выборы, и с тех пор политика была одним из основных предметов внимания. [8]

1950-е – 2001 гг.

Логотип Демократической партии (ДП), основанной в 1946 году и находившейся у власти в Турции 10 лет с 1950 по 1960 годы.

Считается, что поляризация современной Турции восходит к Демократическая партия (ДП) который положил начало популистскому подходу, согласно которому социально-экономический статус важнее для политики, чем культурные революционеры, в результате чего он стал более демократичным, но также положил начало популистской эре. ТЭЦ был «партией правительства», а DP был «правительством партии». [5]

В 60-е годы произошло изменение численности населения; были миграции, урбанизация и индустриализация. Период между 1961-1965 годами называют периодом, когда не было поляризации или предвзятости, а были лишь небольшие идеологические различия. Однако, когда CHP не добилась успеха ни на выборах 1965, ни на выборах 1969 года, они заявили, что являются левоцентристской партией, чтобы занять более поддерживаемую позицию в политике. Это положило начало более научно именуемой политической поляризации, как она называется сегодня: это правые против левых, а не старое определение традиционалистов против модернистов. Когда на выборах 1969 года правительство постановило, что небольшие партии не могут войти в законодательный орган, это означало, что не будет оппозиции, которая вызвала бы еще большую напряженность. [5]

Поскольку 1970-е годы, фрагментация была частью избирательной политики. [6] В 1969-1970 годах начались студенческие протесты, за которыми последовали 12 марта 1971 года когда армия арестовала студентов-анархистов. После 12 марта были закрыты крайние левые и правые газеты. Но после принятия Акта о возмещении ущерба 1974 г. левые организации возродились. [5]

в 1990-е годы то коалиция правительства и борьба за власть правительства привели к фрагментации.[6]

2001 - протесты Гези

Главное убеждение состоит в том, что до выборов 2002 года между группами не было резких границ.[6] и что после выборов избранный тогда премьер-министром Эрдоган выборы стали намного более конкурентными по сравнению с прошлым.[8] В 2015 г. Сравнительное исследование избирательной системы на основе индекса Дальтона Турция классифицируется как одна из 38 наиболее поляризованных стран.[7] Другой пример, подтверждающий это, - Обзор мировых ценностей это говорит о том, что в 1990 году 40 процентов граждан определялись как «центр», а в 2007 году это число упало до 13 процентов; а число «крайних» граждан увеличилось с 12 до 24 процентов.[6]

Это объясняется тем, что Эрдоган стал более авторитетным после того, как был избран на третий срок, и независимо от поведения Эрдогана некоторые идеологии в Турции чувствуют себя «не представленными» из-за высокой поляризации, которая не позволяла другим идеологиям входить в собрание настолько, насколько это было необходимо.[6] В то время как группа общества, поддерживающая Эрдогана, рассматривает этот период как период демократизации и развития; группа антиэрдоганов считает это демократическим и авторитарным.[7][9]

И на выборах 2014 года, и на выборах 2018 года поддержка и ожесточенная оппозиция Эрдогану были заметно высокими: Эрдоган выиграл выборы 2014 года с 51,8% и выборы 2018 года с 52,6%.[7]

Влияние протестов в парке Гези

Протесты в парке Гези

Были эпизоды, ведущие к бимодальная полярность в Турции и Протесты Gezi Parkı классифицировать как единое целое.[7] Протесты в Гези Парки на самом деле стали важной вехой, когда люди начали наблюдать поляризацию и политическую ситуацию.[10] Участники были из самых разных поколений и идеологий, и большинство из них были против авторитарного подхода Партия справедливости и развития (AKP) и требовал реальной демократии.[7] Тем не менее, как ни удивительно, опрос протестующих показал, что 70 процентов участников не считают себя «близкими к какой-либо партии», а 37 процентов ожидают создания новой политической партии. Хотя протесты в Гези Парки были начаты по экологическим причинам, они стали политическим мнением и поднялись.[6]

Пост-гези – настоящее

Влияние поляризации на социальные отношения лучше всего видно по результатам опроса 2016 года: 74% людей не одобрили бы, что их дети играют с детьми, родители которых имеют иное мнение о выборах и о том, за кого голосовать.[7]

На референдуме 2017 года бимодальная полярность была замечена в хэштегах Twitter. [11]

На выборах 31 марта 2019 года сформировались две группировки. Одним из них был Национальный союз, в который входили CHP (Республиканская народная партия), IYI Party (Хорошая вечеринка), и Saadet Party (Вечеринка Фелисити). Другой стороной было общественное мнение, которое включало MHP (Партия националистического движения), и АКП (Партия справедливости и развития). тем не мение HDP (Народно-демократическая партия) объявили, что не входят в оба расклада. [11]

Средства массовой информации

Социальные медиа

Протесты в парке Гези также может быть показан как период времени, когда социальные сети стали очень эффективными в условиях поляризации, скорее всего, поскольку они демонстрировали мнения людей посредством чисел и статистики. В ту неделю, когда впервые начались протесты в парке Гези, в 80 провинциях (из 81) Турции было 3 600 000 активистов. Twitter количество пользователей в Турции увеличилось с 1,8 млн до 9,5 млн за первые пять дней после начала протестов, а 13 млн твитов были отправлены с хэштегом #direngeziparki (#resistgezipark).[12]

Цель использования социальных сетей заключалась в том, чтобы выйти за рамки того, что люди называли «пингвинными медиа» (основные медиа-корпорации, такие как CNN Turk которые транслировали документальные фильмы о пингвинах вместо обсуждения продолжающихся протестов в то время) и сами создавали медиа-контент. В некоторых твитах рассматривались примеры поляризации посредством очевидных сравнений как таковых «правая сторона» и «левая сторона», однако точка, где начали использоваться высказывания «мы против них», - это когда премьер-министр в то время использовал слово «çapulcu» (по-турецки «мародер») для обозначения протестующих. Даже если в то время это слово использовалось только для сторонников Гези, теперь оно присутствует в современном турецком политическом словаре.[12]

Вместе с нейтральными хэштегами в Твиттере, такими как #Gezi и #GeziPark, были также не нейтральные хэштеги поддержки Gezi (#direngezi (#resistgezi), #geziyiunutma (#dontforgetgezi)), а также ненейтральные хэштеги Gezi-противоположные, и о них все еще пишут в Твиттере (исследования 2019 года). Даже если у движения Гези не было лидера, сегодня правящая партия относит сторонников Гези к CHP (Республиканская народная партия) сторонники и другие меньшинства. [12]

Гези известен как «Твиттер-революция», похожая на революцию Движение зонтика Гонконга. Даже если Twitter был основной платформой социальных сетей, Facebook была платформа, вовлеченная в дискуссии, и YouTube был адресом многих видео. [12]

На референдуме 2017 года эти два полюса явно наблюдались: сторонники правительства писали в Твиттере #devam (#continue), а оппоненты - #tamam (# достаточно).[11]

Средства массовой информации

СМИ в Турции принадлежат различным группам, которые являются столичными группами, которые имеют тесные отношения с государством. Потоковое мультимедиа в Турции недавно было классифицировано по трем группам: основные средства массовой информации, близкие к правительству, международные средства массовой информации (такие как BBC, и Deutsche Welle) и оппозиционных СМИ (таких как Созку, и Биргун). [13]

В 2018 г. Репортеры без границ решили, что Турция занимает 157-е место среди 180 стран в Индекс свободы прессы. [13]

Гражданские СМИ и другие инициативы

Даже если 140journos проект начался до Протесты в парке Гези, он набрал обороты с протестом. Он был основан на идее, что правительство иногда демонизирует платформу социальных сетей.[14] Это платформа гражданской журналистики, на которой люди пишут сообщения, и здесь нет пристрастий.[15][14] Это нейтральная платформа, использование провокаторской лексики запрещено, поскольку лексика, используемая в турецком языке, может быть пристрастной с очень небольшими различиями, и все новости проверяются перед публикацией. [16][14] Идентификация состоит в том, что это не беспристрастная организация, но многосторонняя платформа. Сейчас его можно найти на многих различных технологических платформах, таких как Экси Созлюк, Twitter, Перископ, Snapchat, WhatsApp, Facebook, и Instagram. [16]

Существуют различные инициативы, направленные на то, чтобы выйти за рамки политической поляризации в Турции, например: Oy ve Otesi (Голосование и не только), это нейтральная инициатива, которую можно найти на Twitter и Facebook. У них было 30 000 волонтеров, которые наблюдали за 95% избирательных участков на местных выборах в Стамбул в марте 2014 г.[17] Их цель - провести прозрачные выборы, будучи беспристрастными и равноудаленными от всех сторон выборов. [18]

Коронавирус симптомы

В Пандемия коронавируса 2020 затронул Турцию, как и многие другие страны. Наибольшая поляризация была очевидна при сборе средств, проводимых разными муниципалитетами, которые связаны с разными политическими партиями. Пожертвования стали способом продемонстрировать поддержку части, а не просто сосредоточить внимание на здоровье населения.[19]

Рекомендации

  1. ^ Fiorina, Morris P .; Абрамс, Сэмюэл Дж. (20 мая 2008 г.). «Политическая поляризация в американском обществе». Ежегодный обзор политологии. 11 (1): 563–588. Дои:10.1146 / annurev.polisci.11.053106.153836. ISSN 1094-2939.
  2. ^ Шынар, Чандан; Izmeci, Füsun; Коксал, Альмула (2006). «Новый адрес социальной поляризации в Стамбуле: закрытые сообщества» (PDF). 42-й Конгресс ISoCaRP.
  3. ^ а б c Акдеде, Сацит Хади; Keyi̇fli, Назлы (август 2020 г.). "Politik Kutuplaşma ve Gelirin Kişisel Dağılımı". Журнал менеджмента и экономики. 27 (2): 337–351. Дои:10.18657 / yonveek.646569 - через Business Source Complete.
  4. ^ Inc, Gallup (05.12.2019). «Влияние усиления политической поляризации». Gallup.com. Получено 2020-11-03.
  5. ^ а б c d е ж Алтынташ, Хакан (2003). "Türk Siyasal Sisteminde Siyasal Partiler ве Kentleşmenin Kutuplaşma Sürecine Etkileri". Akdeniz İ.İ.B.F. Дергиси.
  6. ^ а б c d е ж грамм час Yardımcı ‐ Geyi̇kçi, ebnem (октябрь 2014 г.). «Протесты в парке Гези в Турции: взгляд партийной политики». Политический квартал. 85 (4): 445–453. Дои:10.1111 / 1467-923X.12112 - через Wiley Blackwell.
  7. ^ а б c d е ж грамм Сомер, Мурат (2019-01-01). «Турция: скользкий путь от реформизма к революционной поляризации и демократическому краху». Анналы Американской академии политических и социальных наук. 681 (1): 42–61. Дои:10.1177/0002716218818056. S2CID 149543304.
  8. ^ а б Laebens, Melis G .; Озтюрк, Айкут (14 июня 2020 г.). «Партизанство и автократизация: поляризация, асимметрия власти и партийная социальная идентичность в Турции». Сравнительные политические исследования. Дои:10.1177/0010414020926199 - через Sage.
  9. ^ Айдын-Дюзгит, Сенем; Балта, Эврен (май 2019 г.). «Когда элиты поляризуются из-за поляризации: обрамление дебатов о поляризации в Турции». Новые взгляды на Турцию. 60: 153–176. Дои:10.1017 / npt.2018.15.
  10. ^ Догу, Бурак (2020). «Ландшафт средств массовой информации Турции в Twitter: отображение взаимосвязей среди разнообразия». мудрец. 21 (5).
  11. ^ а б c Кутлу, Мукахид; Дарвиш, Карим; Байрак, Джансин; Рашед, Аммар; Эльсайед, Укротитель (2019-09-23). «Качественный анализ поляризации в Турции на основе встраивания». arXiv: 1909.10213 [cs]. arXiv:1909.10213.
  12. ^ а б c d Оздузен, Озге; Макгарри, Эйдан (апрель 2020 г.). [search.ebscohost.com/login.aspx?direct=true&db=edsglr&AN=edsgcl.632721053&site=eds-live «Цифровые следы« революций в Твиттере »: сопротивление, поляризация и наблюдение с помощью оспариваемых изображений и текстов Occupy Gezi»] Проверять | url = ценить (помощь). EBSCOhost. Получено 3 ноября 2020.
  13. ^ а б Догу, Бурак; Мат, Хазим Онур (2019). «Кто определяет повестку дня? Поляризация и ответственность за проблемы в политической твиттерсфере Турции». Международный журнал коммуникации: 229+ - через Центр литературных ресурсов Гейла.
  14. ^ а б c «Меняющийся медиа-ландшафт в Турции: проект 140Journos». Журнал международных отношений. 68 нет. 1, Осень-Зима 2014: 203–208 - через EBSCOhost.
  15. ^ Стамбул, Петр Залевский /. «Познакомьтесь с человеком, меняющим журналистику в Турции». TIME.com. Получено 2020-11-08.
  16. ^ а б ""Biz tarafsız değil, çok taraflıyız "- Pazar Haberleri". 2017-01-05. Архивировано из оригинал на 2017-01-05. Получено 2020-11-08.
  17. ^ EL_News (2016-04-08). «Использование социальных сетей и политическая активность в Турции: 140journos, чужие сообщения, голосование и…». Середина. Получено 2020-11-08.
  18. ^ ГЮРЧАНЛИ, Зейнеп. "İşte Oy ve Ötesi hakkında bilinmeyenler". www.hurriyet.com.tr (по турецки). Получено 2020-11-08.
  19. ^ Эрдоган, Эмре (апрель 2020 г.). «Влияние пандемии коронавируса на поляризацию в Турции». GMF.