WikiDer > Политические взгляды Сэмюэля Джонсона

Political views of Samuel Johnson

Сэмюэл Джонсон (18 сентября 1709 г. [ОПЕРАЦИОННЫЕ СИСТЕМЫ. 7 сентября] - 13 декабря 1784 г.), знаменитый британец писатель, написал десятки эссе, в которых изложил его взгляды на политику своего времени.

Политические сочинения

Джонсон был известен как стойкий Тори или считалось, что не проявляет активности в политике; его политические сочинения впоследствии игнорировались и игнорировались. Босвелла Жизнь Сэмюэля Джонсона частично виноват в этом. Босуэлл познакомился с Джонсоном только в более позднем возрасте, и он не мог обсуждать, как политика повлияла на Джонсона в его первые годы. Два периода, Роберт Уолполс контроль над британским парламентом и Семилетняя война, были наиболее активными периодами Джонсона и являются источником большей части его ранних работ. Хотя Босуэлл присутствовал с Джонсоном в 1770-х годах и описывает четыре основных памфлета, написанных Джонсоном, он пренебрегает их обсуждением, поскольку его больше интересуют их путешествия в Шотландия. Это усугубляется тем фактом, что Босвелл придерживался мнения, противоречащего двум из этих брошюр: Ложная тревога и Налогообложение без тирании, поэтому он нападает на взгляды Джонсона в своей биографии.[1]- включая нападки Джонсона на рабство.

Босуэлл был не единственной причиной, по которой Джонсон игнорировался как политический мыслитель; Томас Бабингтон Маколей пытался пропагандировать убеждение, что политические мысли Джонсона бессмысленны и написаны фанатиком.[2] Однако Маколей также был вигом и тем, кто установил философскую точку зрения, согласно которой виги и тори были полярными противоположностями, а Джонсон не придерживался этой точки зрения.[3] Взгляды Джонсона на политику постоянно менялись на протяжении его жизни, и вначале он признался в симпатиях к Якобит причина, но, по правлению Георгий III, он пришел принять Ганноверское наследство.[4] Именно Босуэлл произвел у людей впечатление, что Джонсон был «архи-консерватором», и именно Босуэлл больше, чем кто-либо другой, определил, каким Джонсон будет виден людьми годы спустя.[5]

Незначительные брошюры

Эти брошюры сыграли важную роль в росте напряженности между Америкой и Великобританией.

Ложная тревога

В 1770 году он произвел Ложная тревога, политический памфлет, атакующий Джон Уилкс.[6]

Мысли о Фолклендских островах

В 1771 г. его Мысли о просроченных сделках в отношении Фолклендских островов предостерег от войны с Испанией.[7]

Патриот

В 1774 г. он напечатал Патриот, критика того, что он считал ложным патриотизмом. Вечером 7 апреля 1775 года он сделал знаменитое заявление: «Патриотизм - последнее прибежище мерзавца».[8] Эта линия была не о патриотизме в целом, как это принято считать, а о ложном использовании термина «патриотизм» Уильям Питт, первый граф Чатем (патриот-министр) и его сторонники. Джонсон выступал против «самопровозглашенных патриотов» в целом, но ценил то, что он считал «истинным» самопровозглашенным патриотизмом.[9]

Налогообложение без тирании

Аннотированные доказательства Джонсона Налогообложение без тирании (1775)

Последняя из этих брошюр, Налогообложение без тирании (1775 г.), была защита Принудительные действия и ответ на Декларация прав из Первый континентальный конгресс Америки, которая протестовала против налогообложение без представительства.[10] Джонсон утверждал, что при иммиграции в Америку колонисты «добровольно отказались от права голоса», но у них все еще есть »виртуальное представительство"в парламенте. Пародируя Декларацию прав, Джонсон предположил, что американцы не имеют большего права управлять собой, чем Корнуоллский народ. По словам Джонсона, если американцы захотят участвовать в парламенте, они могут переехать в Англию и купить имение.[11] Джонсон назвал английских сторонников Америки «предателями этой страны» и надеялся, что этот вопрос будет урегулирован без кровопролития, но что он закончится «английским превосходством и американским послушанием».[12]

Взгляды

Джонсон был набожным консерватором Англиканский и верил в единство между Высокой Церковью и Короной (государством).[13] Хотя Джонсон уважал Джон МилтонПоэзии, он не мог мириться с пуританскими и республиканскими убеждениями Милтона.[4]

Колониализм

Джонсон утверждал, что англичане и французы были всего лишь «двумя грабителями», которые крали землю у коренные жители Северной Америки, и ни один из них не заслужил там жить.[14] После подписания 1783 Парижский мир договоров, ознаменовавших поражение американских колонистов над британцами, Джонсон был «глубоко обеспокоен» «состоянием этого королевства».[15]

Шотландия

Джеймс Босуэлл, шотландец, был близким товарищем и другом Джонсона в течение многих важных периодов его жизни, однако Джонсон, как и многие его соотечественники-англичане, имел репутацию презирающего Шотландию и ее народ. Даже во время их совместного путешествия по Шотландии Джонсон «проявил предрассудки и узкий национализм».[16] Хестер Трал, суммируя националистические взгляды Джонсона и его антишотландские предрассудки, сказала: «Все мы знаем, как хорошо он любил злоупотреблять шотландским виски, и действительно, когда они злоупотребляли им в ответ».[17]

6 августа 1773 г., через одиннадцать лет после первой встречи BoswellДжонсон намеревался навестить своего друга в Шотландии, чтобы начать «путешествие к западным островам Шотландии», как выразился Джонсон в отчете об их путешествиях 1775 года.[18] Работа была предназначена для обсуждения социальных проблем и борьбы, которые затронули шотландский народ, но в ней также хвалялись многие уникальные аспекты шотландского общества, такие как школа в Эдинбурге для глухонемых.[19]

Рабство

Он был согласен с вигами в том, что был противником рабства, в отличие от большинства тори. Это было задолго до расцвета аболиционизм, и однажды он предложил тост за «следующее восстание негров в Вест-Индии". У него был черный слуга, Фрэнсис Барбер (Фрэнк), которого Джонсон сделал своим наследником.[20]

Примечания

  1. ^ Грин 2000 стр. xxi
  2. ^ Грин 2000 стр. xxii
  3. ^ Грин 2000 стр. хх
  4. ^ а б Бейт 1977, п. 537
  5. ^ Босуэлл 1986, п. 365
  6. ^ Бейт 1977, п. 443
  7. ^ Бейт 1977, п. 445
  8. ^ Босуэлл 1986, п. 182
  9. ^ Гриффин 2005, п. 21 год
  10. ^ Бейт 1977, п. 446
  11. ^ Аммерман 1974, п. 13
  12. ^ Демария 1994, стр. 252–256
  13. ^ Достижение Бате стр. 36
  14. ^ Бейт 1977, п. 328
  15. ^ Гриффин 2005, п. 15
  16. ^ Роджерс 1995, п. 192
  17. ^ Пиоцци 1951, п. 165
  18. ^ Бейт 1977, п. 463
  19. ^ Бейт 1977, п. 471
  20. ^ Boswell Aetat. 75 расшифровывает завещание Джонсона

Рекомендации

  • Бейт, Уолтер Джексон (1977), Сэмюэл Джонсон, Нью-Йорк: Харкорт Брейс Йованович, ISBN 0-15-179260-7.
  • Бейт, Уолтер Джексон (1955), Достижение Сэмюэля Джонсона, Оксфорд: Издательство Оксфордского университета, OCLC 355413.
  • Босуэлл, Джеймс (1986), Хибберт, Кристофер (редактор), Жизнь Сэмюэля Джонсона, Нью-Йорк: классика пингвинов, ISBN 0-14-043116-0.
  • Грин, Дональд (2000), «Введение», в Greene, Donald (ed.), Политические сочинения, Индианаполис: Фонд Свободы, ISBN 0-86597-275-3.
  • Джонсон, Сэмюэл (2000), Грин, Дональд (редактор), Политические сочинения, Индианаполис: Фонд Свободы, ISBN 0-86597-275-3.
  • Пиоцци, Хестер (1951), Балдерсон, Кэтрин (ред.), Тралиана: Дневник миссис Хестер Линч Трал (впоследствии миссис Пиоцци) 1776–1809 гг., Оксфорд: Кларендон, OCLC 359617.
  • Роджерс, Пэт (1995), Джонсон и Босуэлл: переход Каледонии, Оксфорд: Издательство Оксфордского университета, ISBN 0-19-818259-7.

внешняя ссылка