WikiDer > Сбор радуги

Rainbow Gathering
Сбор радуги
Сбор радуги торговец circle.jpg
Торговый круг в Rainbow Gathering
Положение делАктивный
ЖанрФестиваль
ЧастотаЕжегодно 1-7 июля
Торжественно открыт1 июля 1972 г.
ЛюдиСемья радуги

Радужные собрания временные, слабо связанные сообщества людей, которые собираются в отдаленных лесах по всему миру на одну или несколько недель за раз[1] с заявленным намерением жить общей идеологией[2] мира, гармонии, свободы и уважения.[3] В первоначальном приглашении, распространенном по Соединенным Штатам в 1971 году, «Племя Радужной семьи» называлось «братья и сестры, дети Бога», «Семьи жизни на Земле», «Друзья природы и всех людей». и «Дети человечества».[4]. Все расы, нации, политики и т. Д. Были приглашены в стремлении к миру между всеми людьми. Цель заключалась в создании того, что, по их мнению, было более удовлетворительной культурой - свободной от консьюмеризм, капитализм, и СМИ - тот, который был бы неиерархическим, способствовал бы миру во всем мире и служил бы моделью для реформ, направленных на развитие общества. Однако ценности, которые на самом деле демонстрирует группа, временами довольно сильно отклонялись от этого идеала.[5] последние десятилетия демонстрируют рост преступности на мероприятиях,[6][7] и некоторые организаторы, заявившие, что основные принципы были изменены и стали более популярными, чтобы привлечь больше людей.[8][9]

Под влиянием Контркультура 1960-х и некоммерческие рок-фестивали начала 1970-х,[8] Радуга - это "движение возрождения"со многими философиями и практиками, уходящими корнями в исторические утопические традиции середины 19 века.[9] Первый сбор радуги прошел в Колорадо, США в 1972 г.[3] и посетило более 20 000 человек. В 1980-х Gatherings начали формироваться за пределами Северной Америки как автономные, но связанные между собой мероприятия по всему миру.[9]

Освещение в СМИ Rainbow Gatherings было неблагоприятным с 1980-х годов, когда журналисты начали описывать членов Rainbow Family такими терминами, как «стареющие хиппи», «взрослые дети цветов» или «белые люди среднего возраста». В 2000-х годах внимание средств массовой информации переместилось на рост преступности в местных сообществах, ближайших к собраниям, начиная от мелких преступлений, таких как кражи в магазинах, и заканчивая жестокими нападениями и серьезными дорожными сборами, такими как вождение в нетрезвом состоянии.[5] Несмотря на экологические и пацифистские устремления движения, собрания, которые обычно проводятся в национальных лесах и других экологически уязвимых районах, в СМИ изображаются как оказывающие пагубное воздействие на местную окружающую среду, и, таким образом, участники приобрели репутацию чрезмерного употребления наркотиков и алкоголя. подрывная и преступная деятельность,[6][7] и за их культурное присвоение и искажение Коренной американец традиции и верования.[10][11] Это привело к увеличению присутствия полиции на собраниях и плохому приему со стороны членов сообщества и владельцев бизнеса в близлежащих городах и оговорки.[11][12] В США эти проблемы также способствуют снижению посещаемости региональных и национальных собраний.[13]

Фон

Радужные собрания и Радужная семья живого света (обычно сокращенно «Радужная семья») утверждают, что выражают утопический импульсы, богема, хипстер и хиппи культура.[нужна цитата] Эти собрания имеют корни, которые прослеживаются до контркультура 1960-х.

У радужных собраний есть свои жаргон, который помогает создать чувство общности и выразить свои мысли об обществе и социальной справедливости. В частности, основное общество обычно называют "Вавилон", термин от христианского Новый Завет констатируя широко распространенное мнение участников о том, что современный образ жизни и системы государственного управления являются нездоровыми, неустойчивыми, эксплуататорскими и не соответствуют естественным системам планеты.

История

Первоначальный сбор радуги проводился в 1972 году и ежегодно проводился в США с 1 по 7 июля каждый год. Национальный лес земельные участки.[14] В течение года региональные и международные собрания проводятся в Соединенных Штатах и ​​во многих других местах по всему миру.

Первое Радужное собрание племен, четырехдневное мероприятие в Колорадо в США в июле 1972 г. была организована молодежная контркультура «Племена», базирующаяся в г. Северная Калифорния и Тихоокеанский Северо-Запад. Двадцать тысяч человек столкнулись с полицейскими блокпостами, им угрожали гражданское неповиновение, и были допущены на Национальный лес земельные участки. Это должно было быть разовым мероприятием; однако вторая встреча в Вайоминг наступил следующий год, после чего было объявлено ежегодное мероприятие. С тех пор продолжительность собраний увеличилась за пределы первоначального четырехдневного периода, как и количество и частота собраний.[9]

Хотя группы из Калифорнии и Северо-Западный регион США активно участвовали в первом собрании радуги, Юго-Восток США был также сильно представлен. По крайней мере, 2600 человек со всего этого региона приняли участие и поддержали Радужный сбор племен 1972 года на Строберри-Лейк (см. Выше). Грэнби, Колорадо. Также было сильное представительство из других регионов США.

В 2017 году сбор в США проводился около 1,4 миллиона акров (5700 км2) Национальный лес Малер в восточный Орегон. От 10 000 до 18 000 человек посетили многодневное мероприятие недалеко от Флагтейл-Мидоу, наибольшее скопление людей ожидается 4 июля.[15]

Социальные аспекты

Значения

«Добро пожаловать домой» и «Мы любим тебя» - общие приветствия на Радуге.
Карта лагерей, найденная в "Информации и слухах".

У Радужной Семьи нет официальных лидеров (хотя их много.корабль), никакой кодифицированной, строго соблюдаемой или иерархической структуры, никаких официальных представителей, никаких официальных документов и никакого членства. Документы производятся только по мере необходимости и поддерживаются различными группами. Основные ценности: любовь, мир, ненасилие, защита окружающей среды, отказ от потребления и коммерциализация, волонтерство, уважение к другим, процесс консенсуса и мультикультурное разнообразие.

Некоммерческий подход

Как отмечает Майкл Ниман, «Rainbow Gatherings в принципе бесплатны и некоммерческий. »Использование денег для покупки или продажи чего-либо на Rainbow Gatherings - табу. Платных организаторов нет, хотя есть волонтеры (« координаторы »), которые имеют решающее значение для создания места сбора. Ожидается, что участники внесут деньги, труд и / или материальный. Весь труд является добровольным и никогда официально не оплачивается; и наоборот, нет денежных затрат или предварительных обязательств, необходимых для посещения Радужного собрания.

Помимо сбора коллекций («Волшебная шляпа» на языке радуги) для предметов первой необходимости, приобретенных у местного сообщества, на Собрании практически не происходит обмена валюты внутри страны. Главный принцип заключается в том, что предметы первой необходимости должны свободно делиться, а предметы роскоши можно продавать. Обозначенная торговая зона является особенностью большинства мероприятий в США. Он называется «торговый круг», если он круговой, и «бартерный путь», если он линейный. Часто продаваемые предметы включают такие предметы, как сладости (часто называемые «зузус»), книги, журналы, кристаллы, камни, драгоценные камни и изделия ручной работы. В некоторых редких случаях люди могут даже торговать марихуана или курительные трубки (обычно, когда поблизости нет полиции). Сникерс бары стали полустандартизированной единицей обмена на некоторых собраниях.[16]

Не членство

Нет официальных лидеров, формальной структуры, официальных представителей и нет членства. Некоторые участники радужной семьи заявляют, что семья является «крупнейшей неорганизацией нечленов в мире». «Не члены» Радужной Семьи Живого Света не только называют себя неорганизацией, но и шутливо называют это движение «дезорганизацией».[17] Однако существует изменяющаяся сеть «координаторов», которые берут на себя ответственность за передачу информации Rainbow круглый год и служат в качестве контактов, если они указаны в Rainbow Guide.[18] В предании Радуги вам нужно только одно, чтобы быть приглашенным на Собрание Радуги, - пупок.

Процесс консенсуса

Собрания нередко поддерживаются открытым, свободным в форме кружком адвокатов, состоящим из любых «нечленов», желающих принять участие в беседе.[17] которые используют консенсус процесс принятия решений. Согласно мини-руководству, «Признанные руководящие принципы Rainbow поступают только из одного источника - из основного круга консультантов на ежегодных собраниях».[19]

Говорящие круги также характерны для радужных собраний. Каждый участник круга говорит по очереди, а все остальные молча слушают. Ритуал говорящая палкаперо или другой предмет передают по кругу, чтобы каждый мог говорить, не прерываясь; это обычай, заимствованный у коренных народов Северной Америки.[20]

Творчество и духовность

Одна из центральных особенностей ежегодного собрания в США - безмолвная медитация утром в воскресенье. Четвертое июля, посетители собираются кругом на Главном лугу. Примерно в полдень начинается сборка коллектива »Ом"который заканчивается криком и праздником. Детский парад приходит из Детской деревни, поет и танцует в середине круга.[9]

Представлены многие духовные традиции, часто с собственной кухней, из Кришнаиты к Ортодоксальные евреи к нескольким номиналам христианство и много других.[21]

В духовном плане существует сильная традиция Культурное присвоение,[22][23][24] с преимущественно белыми участниками, воплощающими свои идеи Местный церемонии, Африканский барабанщик, Растафарианство, Восточные религии, Неоязычество, и свободомыслие. Нью Эйдж верования преобладают. Например, практика повторения «Ом» перед едой является примером присвоения Индуистский упражняться. Барабанщики - пример культурного присвоения музыки коренных американцев и африканцев. Безмолвная медитация - это пример культурного присвоения азиатской духовной практики. Многие члены выражают желание обрести «высшее самосознание», стать единым целым с природой и другими людьми или соединиться с универсальным сознанием. Коренной американец лидеры нескольких племен выступили против незаконного присвоения Радуги их религиозных церемоний, а также их посягательства на священные места коренных жителей.[25][26]

Творческие мероприятия могут включать варьете, пение у костра, жонглирование огнем, а также большие или маленькие художественные проекты. На одном сборе вагон фуникулера был приспособлен для быстрой переноски групп из четырех человек через луг. Лагерь Фей был «наполнен сотнями колокольчиков и странно подсвеченных предметов». Музыканты и музыка пронизывают все собрания, на кухнях, на тропах и у костров.[27]

Логистика сбора

"Rap 107", краткие принципы участия в Gathering[28]

Семья Радуги управляла собраниями до 30 000 человек. Региональные собрания Rainbow могут привлечь до 5000 человек.[29] Ежегодный сбор радуги в США происходит примерно с 1 по 7 июля, но люди приходят на месяц раньше, чтобы помочь с установкой (это известно как «Семенной лагерь»), и остаются на месте до месяца спустя, чтобы участвовать в уборке и выступать. Реставрации сайта.[30]

Хотя каждое мероприятие более-менее анархическийпрактические рекомендации были достигнуты в процессе консенсуса и задокументированы в «Мини-руководстве». К предметам, которые некоторые настоятельно не рекомендуют на собраниях, относятся огнестрельное оружие, алкоголь, табак и домашние животные. Другие предметы, которые обычно не приветствуются, включают радиоприемники, магнитофоны, усилители звука и электроинструменты.

Лагеря и кухни

Лагеря и кухни - основные общественные единицы Собрания. Лагеря могут быть основаны на региональных, духовных или даже диетических общих чертах. Например, Kid Village привлекает посетителей дети, Tea Time специализируется на подаче травяных чаев, в Jesus Camp есть Христианин Фонд. На некоторых кухнях, таких как Turtle Soup Kitchen, подают преимущественно вегетарианские блюда. Lovin 'Ovens - это кухня, где изготавливают печи из металлических бочек, глины и грязи в этом районе и готовят такую ​​еду, как пицца (мясная, вегетарианская и веганская), а также различные виды хлеба и закуски. Nic @ Nite - это лагерь, который специализируется на обмене табаком и табачными изделиями.

Не все лагеря - это кухни, но все кухни - это лагеря. Помимо кормления прохожих, с кухни отправляют еду одному-двум большим коммунальный, преимущественно вегетарианец питание подается ежедневно на главном лугу.[31]

Вода и санитария

Питьевой воды является фильтрованный на сборах как маленькими насосными фильтрами, так и большими самонесущими устройствами. Присутствующим также рекомендуется вскипятить питьевую воду. Воду часто берут из источника (такого как родник или ручей), и ее используют на сотни ярдов до основных кухонь в собрании через пластиковые шланги.

Санитария исторически была главной заботой Rainbow Gatherings. Человеческие отходы хранится в траншеях отхожих мест (обычно называемых «мусорщиками») и обрабатывается известью и золой от костров. Новые туалеты выкапывают и наполняют ежедневно. Однако санитария все еще может быть неадекватной: собрание 1987 г. Северная Каролина пережили крупную вспышку очень заразной шигеллез (a.k.a. дизентерия), а меньшая вспышка произошла в связи с собранием в Польше в 2018 г.[32][33].

СПОКОЙСТВИЕ.

C.A.L.M., или Центр альтернативной живой медицины, является основной группой врачей в Rainbow Gatherings, которые помогают людям поддерживать здоровье и хорошее самочувствие и берут на себя ответственность за неотложная медицинская помощь и санитария тех, кто посещает эти большие собрания.[34] Это полностью добровольная, неиерархическая группа, охватывающая как основные, так и традиционная медицина и Альтернативная медицина, Такие как натуропатический методы лечения. Обычно можно найти врачи работаю с травники, ЕМТ помогая массажисты и натуропаты согласование с Зарегистрированные медсестры по уходу за пациентами. СПОКОЙСТВИЕ. тесно сотрудничает с Шанти Сена, поскольку они часто первыми выходят на сцену в кризисной ситуации. Обычно существует один главный C.A.L.M. лагерь возле внутренней части сборов и поменьше первая помощь станции, созданные вокруг собраний. Даже тем, у кого нет медицинского опыта, поощряют помогать с такими вещами, как добыча воды и приготовление пищи для целителей, которые часто слишком заняты, чтобы посещать основной кружок или посещать другие кухни. В случае возникновения чрезвычайной ситуации CALM можно связаться по телефону ФРС Канал 3 (без тональных сигналов, 462,6125 МГц UHF) и другие для конкретного объекта радиочастоты.

Шанти Сена

Внутри Rainbow Gathering безопасность, Решение конфликта, а аварийные ситуации обрабатываются Шанти Сена («армия мира»), в которую входят все, кто в то время способен помочь.[35][нужен лучший источник] Шанти Сена также иногда выступает в качестве связующего звена с наблюдателями и офицерами правоохранительных органов, которые патрулируют собрание радуги, часто отслеживая передвижения полиции и смотрителей парка во время собрания, и наблюдая за взаимодействием между офицерами и людьми, присутствующими на собрании, чтобы гарантировать, что ни одна из групп не подстрекает или принимает участие в незаконных или подстрекательских столкновениях. Этот тип вмешательства в полицейские операции привел к многочисленным арестам на собрании 1987 года в Северной Каролине, когда сотрудники штата, федеральные и местные чиновники подверглись нападениям, заблокированы для патрулирования и угрожали им. Шанти Сена на собрании 87-го были охарактеризованы местными, государственными и федеральными офицерами как преступная группировка и подозревались в причастности к нападению на Эшвилл. Citizen-Times репортер. Несколько участников собрания, которые сообщили, что их исключили из собрания, назвали Шанти Сена «гестапо» и головорезами. В некоторых особо серьезных ситуациях Шанти Сена сотрудничал с правоохранительными органами (хотя и не нарушал принцип Собрания: консенсус).[36] Например, Шанти Сена мирно подошел к регулярно собирающемуся и разыскиваемому подозреваемому в убийстве Джозефу Гейбелю и передал его под стражу полиции на собрании 1998 года.[37]

Фраза также используется как призыв о помощи. Если люди оказываются в ссоре, они могут кричать «Шанти Сена». Ожидается, что все в пределах слышимости затем спокойно подойдут к месту происшествия, деэскалируются, где это возможно, и в конечном итоге достигнут консенсусного соглашения для урегулирования спора.[нужна цитата]

Трудности и критика

Сложности включают:

  • Часто непризнанные классовые и властные структуры сообщества Rainbow и его событий.[38]
  • Феномен «Drainbows» - людей, которые, как считается, не отдают в достаточной мере свой труд или другие ресурсы для общего блага, а, скорее, потребляют только те социальные выгоды, которые предлагает собрание Радуги (классика сотрудничество проблема).[39]
  • Отношения как с Лесной службой, так и с местными сообществами и другими заинтересованными сторонами на землях национального леса (как коммерческие интересы, так и местные экологи, которые часто беспокоятся о сборе ударов).[40]
  • Весенний совет Радужной семьи не информирует Лесную службу США о месте сбора за несколько дней до мероприятия.[41]
  • Разоблачение наготы, употребления наркотиков и пьянства.[нужна цитата]
  • Ущерб лесным угодьям, палаточным городкам и объектам, человеческими отходами, мусором и прочим беспорядком, например брошенными автомобилями.
  • Иногда процесс выбора участка не проходит гладко, что приводит к раздельному сбору (1993); либо с очень низкой посещаемостью либо из-за спора о легитимности сайта (2015 г.), либо в свете Пандемия COVID-19 2020 [42] [43].

В последние годы появляется все больше сообщений о бродягах и бродягах, которые присоединяются к собраниям, где они принимают участие в употреблении тяжелых наркотиков, сексуальных домогательствах, кражах и насилии. В 2014 году полиция Хебер-Сити, штат Юта, арестовала Лейлани Новак-Гарсиа, известную как «Гитлер», которая неоднократно наносила удары ножом мужчине на ежегодном собрании после того, как тот пытался остановить ее гудком в машине. Г-жа Гарсия не оспаривала обвинения и отсидела 300 дней в тюрьме.[44][45]

Хосе Антонио Рамос, который был опознан в 1985 и 2004 годах как главный подозреваемый в Исчезновение Этана Паца, присутствовал на мероприятии Rainbow Gathering, дважды в 1980-х годах был исключен из него и был осужден за растление 8-летнего мальчика на собрании в Пенсильвании. Радужный старейшина Барри Адамс помог опознать и осудить Рамоса.[46] Рамос отбывал 20-летний тюремный срок в Государственное исправительное учреждение в Даллас, Пенсильвания за растление малолетних.[47] Он был освобожден из тюрьмы 7 ноября 2012 года. Вскоре после освобождения он был арестован по Закон Меган нарушение.[48]

Стоимость для местных и федеральных властей

  • Расходы должны нести местные юрисдикции. Например, во время собрания 2013 года в округе Биверхед, штат Монтана, пациенты столкнулись с безвозвратной оплатой услуг неотложной помощи и дополнительными расходами, понесенными в окружной больнице, которые составили около 175 000 долларов.[49][50]
  • По словам Тима Уолтера, помощника специального агента, отвечающего за обеспечение правопорядка Лесной службы, федеральному правительству обошлось в 573 000 долларов. Во время мероприятия было зафиксировано 850 отчетов об инцидентах, письменных предупреждений и цитат. Из них 405 отчетов об инцидентах были написаны для сотрудников Rainbow, которые не следовали оперативному плану, согласованному Rainbows и Лесной службой.[51]

Отношения с правоохранительными органами

Полиция и медики возле «торгового круга» на ежегодном национальном празднике радуги в США. Западная Виргиния, 2005

В 2016 году Американский союз гражданских свобод в Вермонте опубликовал отчет, в котором выражается обеспокоенность по поводу деятельности федеральных правоохранительных органов, которую ACLU называет «чрезмерной» и «неконституционной». ACLU-VT разослал письма сотрудникам правоохранительных органов, призывая положить конец незаконным нападениям на участников Rainbow Gathering, выражающих права Первой поправки на государственных землях.[52] В отчете за октябрь 2008 г. Американский союз гражданских свобод заявил: «Лесная служба США систематически преследует людей, которые посещают собрания Радужной семьи в общественных местах».[53]

Все основные собрания в Соединенные Штаты находятся на территории национального леса, находящейся под юрисдикцией Лесная служба США, федеральное агентство с собственными федеральными правоохранительными органами. Шерифы графств имеют параллельную юрисдикцию на всех лесных землях, как и окружная полиция и местная полиция, в зависимости от местоположения, границ общины и местных законов. То же самое делают и правоохранительные органы штата, а именно, инспекторы по охране дикой природы, военнослужащие штата и полиция штата или бюро расследований. Многие местные собрания происходят в отдаленных районах, и в первую очередь реагируют окружные шерифы. Они часто запрашивают заместителей из соседних округов и офицеров из районных отделений полиции. Кроме того, это обычное дело для сотрудников государственных служб охраны природы и дикой природы и государственных войск. Лесная служба часто получала помощь от ФБР, Маршалов США по делам беглецов, Управления по борьбе с наркотиками и других федеральных агентств. USFS попыталось предотвратить эти собрания, потому что оно запрещает всем остальным доступ в лес и окрестности на время собрания. [54] или настаивал на подписании разрешения на групповое использование, утверждая, что это стандартная практика для больших групп, желающих разбить лагерь на общественная земля и что нужно защищать общественная безопасность и местная среда. Организаторы собрания обычно утверждают, что Конституция Соединенных Штатов и Билль о правах дать им право мирно собираться на государственной земле и что требование разрешения нарушит это основное право, превратив его в привилегию, подлежащую регулированию. (The Gatherings изначально пытались работать в рамках разрешительной системы, начиная с 1976 г.,[нужна цитата] но сочла введенные государством требования в отношении помещений и страхования слишком обременительными.)

В 1984 году Лесная служба приняла постановление, требующее разрешения на любое выразительное собрание из десяти или более человек на Лесная служба земли. Это не применялось в течение полутора лет, прежде чем Служба попыталась применить его к собранию в Аризоне в 1986 году. Судья Билби обратил внимание на выборочное исполнение постановления, и в любом случае признал его неконституционным, отчасти потому, что для получения разрешений требовались выразительные собрания, но не невыразительные.[55]

В правительство США в прошлом заставлял людей быть представителями Собрания (например, подписывать разрешение), однако это нарушает устоявшийся принцип Rainbow, согласно которому «ни один человек не может официально представлять Семью в целом». Ряд судебных дел явился результатом как судебных преследований Лесной службы, так и инициированных Rainbow Family судебных исков против правоприменительной деятельности; Лесная служба оказалась отклонена судьей в иске класса ответчиков, инициированном собранием Северной Каролины в 1987 году, среди других поражений.[56]

Примечательный отчет о сборе отношений с правоохранительными органами, Судья Дэйв и радужные люди, был написан Федеральный судья США Дэвид Сентель. В книге из первых рук рассказывается о роли Сентель в руководстве делом 1987 года, возбужденным штатом Северная Каролина в попытке остановить собрание, включая посещение его мест и связанные с этим судебные иски. Гаррик Бек, член семьи Радуги, участвовавший в деле 1987 года, написал послесловие к книге, в котором выражает согласие с характеристиками Сентель. На этом собрании были произведены многочисленные государственные аресты за нарушение общественного порядка, алкоголь, нарушение правил дорожного движения и вмешательство в дела сотрудников полиции. Федеральный суд разрешил собранию Северной Каролины продолжить собрание, но когда члены превысили отведенное им время, они были насильственно удалены и арестованы государственными и федеральными чиновниками. Ущерб области Слик-Рок национального леса Нантаха оценивается в десятки тысяч долларов. Произошла вспышка кровавой диареи, и по крайней мере двое похищенных несовершеннолетних были спасены из лагеря в двух отдельных инцидентах.[36]

Лесная служба уже занималась масштабом Ежегодного сбора радуги в США, присвоив Национальному Команда управления инцидентами (НИМТ). Около 40 сотрудников NIMT были назначены в прошлом, включая членов NIMT, сотрудников правоохранительных органов (LEO) лесной службы и консультантов по ресурсам. Поскольку в прошлом Rainbow Gathering использовала землю без необходимого согласия Лесной службы, этим собраниям уделялось особое внимание, поскольку в соответствии с действующими правилами и положениями лесного хозяйства они могут проводиться незаконно.[57]

В 1999 и 2000 годах НИМТ выбрал трех участников собрания, которым было предъявлено обвинение в «использовании или владении землями Национальной лесной системы без разрешения». Цитата влекла за собой максимальное наказание в размере шести месяцев и штраф в размере 5 000 долларов США; Первоначально обвинения можно было снять, заплатив штраф в размере 100 долларов. Вместо этого все они решили бороться в суде, но проиграли апелляции.[58] Позднее Верховный суд отклонил три дела 1999 года.[59]

На Национальном собрании 2008 года в Вайоминге произошел инцидент, когда сотрудники Лесной службы попытались арестовать члена группы. Представитель Лесной службы США сообщила, что около 400 участников собрания начали продвигаться, бросая палки и камни в офицеров.[60] хотя это оспаривали участники Собрания и видеодоказательства.[61] Затем стреляли шариками из перца, чтобы сдержать толпу.[62] Свидетели сообщают, что сотрудники милиции направляли оружие на детей и стреляли резиновыми пулями в участников собрания.[63] В ACLU подготовили отчет по результатам расследования инцидента, в котором они критиковали офицеров за преследование и использование чрезмерно усердное исполнение методы, использующие мелкие нарушения как предлог для более масштабных поисков.[61]

Алкоголь

Согласно руководящим принципам, или Raps of the Rainbow Gathering, открытое и публичное потребление алкоголь Многие люди на собраниях не одобряют этого, поскольку основной причиной является уважение к другим.[64] Отличительной чертой ежегодных собраний в США является "A-Camp" (обычно и ошибочно считается "алкогольный лагерь"), который обычно расположен недалеко от главных ворот, где обычно остаются некоторые из тех, кто хочет открыто пить алкоголь, но все же общественное употребление алкоголя принято в большинстве лагерей, расположенных недалеко от дороги. Сборы в Европе не имеют "A-Camps". У некоторых собраний в Канаде есть "A-Camps", а у некоторых нет. Вино допускается умеренно в некоторых Европейский собрания, особенно во Франции, где принято пить вино за ужином.[65]

Путаница вокруг легенды хопи

Ходят давние слухи о Радуге, что Собрание признано старейшинами Люди хопи как исполнение древнего пророчества хопи[66] (некоторые версии заменяют Hopi на Оджибве).[67] Иногда упоминается как Легенда о радужных воинах, это было разоблачено как fakelore писателем Майклом Ниманом в книге 1997 года, Люди радуги: кочевая утопия.[68] Исследуя легенду, Ниман взял интервью у Томаса Баньяка, хопи, выбранного старейшинами в 1950-х годах для толкования и передачи пророчеств хопи. По словам Нимана, Баньяка «был озадачен предполагаемым пророчеством хопи» и сказал: «Это неправильно ... Мы надеемся, что они остановят это».[66]

Хотя Баньяка не был знаком с Радужной Семьей, он знал о мифе о Радужном Воине и сказал, что его изобрели двое не коренных жителей, Евангельские христиане, Уильям Виллойа и Винсон Браун. Виллойя и Браун ненадолго встречались с Баньякой перед публикацией Воины радуги в 1962 г. Христианский трактат в котором они сфабриковали концепцию воина-радуги, утверждая, что это древняя индейская легенда и пророчество о Второе пришествие Христа. По словам Нимана, радуга в версии Виллойи и Брауна была ссылкой на радугу в Книга Бытия. Ниман охарактеризовал источник как распространяющий «скрытый антисемитизм повсюду».[66] и что «во всяком случае, это была атака на культуру коренных народов ... попытка евангелизации в сообществе коренных американцев».[67] Он сказал, что радужные, которые, вероятно, не распознают библейский подтекст, продолжают цитировать Воины радуги и неправильно охарактеризовать его как содержащее сообщение, которое соответствует идеологии Радуги, часто изобретая совершенно новые версии мифа, которые они все еще приписывают трактату Виллойи и Брауна 1962 года.[66]

Культурное присвоение

В 2015 году группа Коренной американец ученые и писатели выступили с заявлением против Семья радуги члены, которые «присваивают и практикуют фальшивые местные церемонии и верования. Эти действия, хотя Rainbows могут не осознавать, дегуманизируют нас как коренную нацию, потому что они подразумевают, что наша культура и гуманность, как и наша земля, могут быть приняты кем угодно». Подписанты специально назвали это присвоение как «культурная эксплуатация».[69]

Летальные исходы

В 1980 году тела двух женщин были обнаружены после собрания в Национальный лес Мононгахела в Западной Вирджинии и членов были допрошены о возможном участии. Во время собрания они были застрелены. Между местными жителями и «хиппи» возникла напряженность, и полиция пришла к выводу, что виноваты местные мужчины во главе с жителем округа Гринбриер Джейкобом Бердом. Борода был осужден в 1999 году, но в 2000 году был реабилитирован по апелляции и получил компенсацию в размере 2 миллионов долларов за неправомерный приговор. Белый сторонник превосходства Джозеф Пол Франклин признался в убийствах, но позже выяснилось, что он только что прочитал о них. Убийцы остаются на свободе, а режиссер Джулия Хаффман работает над документальным фильмом Радужные убийства, надеясь выявить больше фактов.[70][71] [72][73][74][75]

В июле 2011 года женщина по имени Мари Хэнсон из Саут-Лейк-Тахо, штат Калифорния, пропала без вести в Скукум-Мидоу. Штата Вашингтон во время участия в мероприятии Rainbow Gathering 2011 в Национальный лес Гиффорд Пинчот.[76] Сообщается, что офис местного шерифа изначально отказался использовать следящие собаки на месте преступления, заявив, что они не были уверены в том, что преступление имело место.[77] После просьб семьи Хэнсон и семьи Радуга, в конце лета и осенью 2011 года была проведена серия из 4 обысков членами семьи Радуга, правоохранительными органами и семьей Хэнсон. В октябре 2011 года рядом с домом женщины были найдены человеческие останки и драгоценности. кемпинг.[78] Позже было подтверждено, что останки принадлежали Мари Хэнсон.[79]

В 2011 году на Rainbow Gatherings произошло три не связанных между собой смерти, в том числе двое. смертельные случаи на Национальном собрании радуги в штате Вашингтон в 2011 году.[80] В штате Вашингтон погибла Эмбер Келлар, 28-летняя калифорнийка, умершая от ранее существовавшего заболевания.[81] и Стив Пирс, 50-летний калифорнийец, умерший от смертельной острое сердечно-сосудистое заболевание.[82] В феврале 2011 года мужчина утонул в пруду Фарлс-Прери во время регионального собрания радуги. Национальный лес Окала, Флорида.[83]

В 2015 году на региональной встрече в г. Национальный лес Апалачикола Во Флориде 24-летний участник Rainbow Уэсли «Дайс» Джонс был застрелен и парализован 39-летним Кларком Майерсом из Милледжвилля, штат Джорджия. Другой член, Джейкоб Кардуэлл, известный как «Смайлик», бросился на Дайса и сам был застрелен. Затем другие члены семьи избили и зарезали Майерса, который провел две недели в больнице, прежде чем был переведен в тюрьму, где ему было предъявлено обвинение в убийстве первой степени. Власти приказали освободить лагерь. Группа повиновалась после проведения молитвенного собрания.[84][85][86][87][88][89]

В июле 2018 года 20-летний Джозеф Брайан Кэпстроу был арестован в Элизабеттаун, Кентукки после признания в убийстве женщины, которую он встретил на собрании радуги в Округ Лампкин, Джорджия за неделю до этого. Полиция сообщает, что женщина, опознанная как 18-летняя Эмбер Робинсон из Флориды, поехала автостопом с Кэпстроу после того, как покинула собрание, и была избита им до смерти после ссоры.[90][91]

Встречи за пределами США

Типи Квебека на Всемирном собрании в Коста-Рике, 2004 г.

Собрания обычно проводятся по всему миру, на всех континентах (кроме Антарктиды).[35]

Европейские собрания

Ежегодно проводится европейское собрание, и многие европейские страны проводят свои национальные или региональные собрания. Первый European Rainbow Gathering был организован в 1983 году в Валь Кампо, Тичино, Швейцария. Европейское собрание 2007 года, 25-е повторение этого ежегодного мероприятия, проходило в Боснии и Герцеговине. Следующие две Европейские встречи прошли в Сербии (2008 г.), Украине (2009 г.) и Финляндии (2010 г.). В 2010 году также было проведено два собрания радуги в Канарские острова, Испания. Первый прошел у северного побережья г. Ла Пальма а второй состоялся Гран Канария. Слет 2011 года проходил в Португалии, 2012 год в Словакии, 2013 год в Греции, собрание 2014 года в Румынии, собрание 2015 года в Литве, 2016 год в Альпах, 2017 год в Италии, 2018 год в Польше, 2019 год в Швеции. European Gathering 2020 пройдет в Эстонии [92].

Отметим, что собрание 2017 года в Италии было связано с несколькими случаями брюшного тифа во Франции, Германии.[93], и Словения.[94]

Мировые собрания

Всемирные собрания проходили в Австралии, Зимбабве, Бразилии, Коста-Рике, Канаде, Турции, Таиланде, Китае, Новой Зеландии, Аргентине, Гватемале, Мексике, Венгрии, Египте, Эфиопии, Индонезии, Тайване и Колумбии. Около 3000 человек посетили Всемирный съезд 2000 года в Австралии, который проводился на сельскохозяйственных угодьях в государственном лесу Буну-Буну на севере страны. Новый Южный Уэльс.[35] Всемирная встреча 2009 года проходила на улице Мерчисон, Новая Зеландия, 2011 г. в Аргентине, 2012 г. - в Бразилии, где собиратели отправились караваном в Гватемалу и завершили вторую половину WRG, доставив своего советника по видению, наконец, в Паленке, Мексика. В 2013 году он снова прошел в Канаде, Остров Ванкувер[95] в западной провинции британская Колумбия. 2014 WRG была в Венгрии. 2015 WRG была в Египте, на Синае. 2016 год в Эфиопии. World Rainbow Gathering в мае 2017 года проходил в Дженглунгхарджо, Индонезия. 2018 World Rainbow Gathering проходил в уезде Хуалянь на Тайване. Всемирный сбор радуги 2019 года проходил в Чимила, в горах Сьерра-Невада в Колумбии. Всемирный сбор радуги 2020 года пройдет в Сибири, Россия.

Рекомендации

  1. ^ Ниман, Майкл I (2011), «Мирный центр Шанти Сена и отказ от охраны анархической временной автономной зоны: миротворческие стратегии Радужной семьи», Обзор современного правосудия, 14 (1): 65, Дои:10.1080/10282580.2011.541077, ISSN 1477-2248, S2CID 145126718
  2. ^ Ниман 1997, стр. 31–32: «Радужная семья живого света - это« намеренная группа », члены которой целенаправленно собираются вместе, чтобы принять якобы разделяемую идеологию».
  3. ^ а б Вехели, Беназир (22 марта 2015 г.), «Девятнадцать лет под радугой», CNN, получено 29 июн 2016
  4. ^ Радужная семья живого света, Радужный оракул города Мандала}
  5. ^ а б Ниман 1997С. 149–155.
  6. ^ а б Ниман 1997, стр. 30–33, 149–155.
  7. ^ а б Лелис, Людмила (16 февраля 2013 г.), «Радужная семья стареющих хиппи и подростков-странников отдыхает в ежегодном лагере в национальном лесу Окала», Орландо Сентинел, получено 29 июн 2016
  8. ^ а б Capital Journal Staff и Wire Reports (7 июня 2015 г.), «Федералы говорят, что хиппи Rainbow Gathering поразит этим летом Black Hills», Capital Journal, получено 29 июн 2016
  9. ^ а б c d е Ниман 1997С. 31–35.
  10. ^ Эстес, Ник; и другие. (14 июля 2015 г.), Защитите Хе Сапу, остановите культурную эксплуатацию, заархивировано из оригинал 3 марта 2016 г., получено 29 июн 2016
  11. ^ а б Кодилл, Джек (16 июня 2015 г.), "Группа выступает против Rainbow Gathering", КЕВН Блэк Хиллз Фокс, получено 29 июн 2016
  12. ^ Ринг, Уилсон (25 июня 2016 г.), Семья Радуги прибывает в лес Вермонт на ежегодный фестиваль, Монтпилиер, Вермонт: ABC News, Associated Press, получено 29 июн 2016
  13. ^ Ниман 1997, п. xiii.
  14. ^ Персонал KGW (29 июня 2011 г.). "WA радужное собрание привлекает десятки тысяч". KGW News Портленд. King Broadcasting Company. Архивировано из оригинал (Новостная статья) 3 сентября 2011 г.. Получено 1 мая 2012.
  15. ^ Сельский, Андрей (23.06.2017). «Члены Радужной семьи начинают собираться в Орегоне». Ассошиэйтед Пресс. Получено 2017-06-23.
  16. ^ Ниман 1997, стр. 68–72: «Мир без денег» и «Торговый круг».
  17. ^ а б "Welcomehere.org". Архивировано из оригинал 2 апреля 2015 г.. Получено 12 марта 2015.
  18. ^ Роб Савой. "ФОКАЛИЗАТОР? ЧТО ТАКОЕ ФОКАЛИЗАТОР?". welcomehome.org. Получено 21 января 2015.
  19. ^ «Мини-руководство: Совет». Архивировано из оригинал 13 июля 2012 г.. Получено 2009-02-08.
  20. ^ Ниман 1997С. 42–43.
  21. ^ Ниман 1997, п. 146: «От этноцида к мультидуховной утопии»
  22. ^ МакГаа, Эд, Радужное Племя: Обычные люди, путешествующие по красной дороге. ХарперКоллинз, 2009.
  23. ^ Делориа, Филип Дж., Играет в Индию. Нью-Хейвен: издательство Йельского университета, 1998. ISBN 978-0-300-08067-4. Глава шестая: «Индейцы контркультуры и новая эра»
  24. ^ Хундорф, Шари Мишель, Уходя по рождению: индейцы в американском культурном воображении. Cornell University Press, 2001. стр.164.
  25. ^ Эстес и др., От Общества писателей Оук-Лейк ",Открытое письмо: Защитите Хе Сапу, остановите культурную эксплуатацию В архиве 2016-03-03 в Wayback Machine," в Сеть СМИ Indian Country Today. 2 июля 2015 г. По состоянию на 15 июля 2015 г.
  26. ^ Рикерт, Леви "Племя Виннемем Винту отдает приказ о прекращении и воздержании от семьи Радуга"в Native News Online. 4 июля 2015 г., дата обращения 13 июля 2015 г.
  27. ^ Ниман 1997, п. 28: "День подсолнуха"
  28. ^ Бригада волонтеров «Радужный гид» (20 февраля 2010 г.). "Радужный гид - Радужная семья живого света - Радужные рэпы: 107". Rainbowguide.info. Архивировано из оригинал 15 июля 2012 г.. Получено 2013-07-20.
  29. ^ Ниман 1997С. 33, 40.
  30. ^ Ниман 1997, стр. 60–66: «From Seed» и «Seed Camp»
  31. ^ Ниман 1997, стр. 72–78: «Кухни».
  32. ^ Wharton, M .; Spiegel, R.A .; Horan, J.M .; Tauxe, R. V .; Wells, J. G .; Barg, N .; Herndon, J .; Meriwether, R.A .; MacCormack, J. N .; Левин, Р. Х. (1990-12-01). «Крупная вспышка устойчивого к антибиотикам шигеллеза при массовом скоплении людей». Журнал инфекционных болезней. 162 (6): 1324–1328. Дои:10.1093 / infdis / 162.6.1324. ISSN 0022-1899. PMID 2230262.
  33. ^ «Вспышка шигеллеза связана с European Rainbow Gathering в Польше». Европейский центр профилактики и контроля заболеваний. 2018-08-15. Получено 2020-06-05.
  34. ^ «Центр альтернативной живой медицины». Получено 2009-02-08.
  35. ^ а б c "Добро пожаловать домой". welcomehome.org. 15 июля 1996 г. Архивировано с оригинал 10 мая 2012 г.. Получено 1 мая 2012. Единственное правило, которое у нас есть, - это мирное уважение.
  36. ^ а б Сентель 2002С. 200–204.
  37. ^ Ниман 1997, стр. 118–125: «Не совсем копы, радуга, полицейский»
  38. ^ Ниман 1997, стр. 35, 55–57, 118–125, 128–130: «Корни», «Устойчивая демократия», «Не совсем полицейские. Поездка радужного полицейского», «Мир через насилие - радужное гетто»
  39. ^ Ниман 1997, п. 85: "Работа и тяжелая работа"
  40. ^ Ниман 1997, pp. 170–183: «Земельное управление и отношения с общественностью»
  41. ^ Электронные письма Лесной службы, полученные Университетом штата Буффало в Нью-Йорке в соответствии с Законом о свободе информации.[требуется полная цитата]
  42. ^ https://lmtribune.com/northwest/updated-rainbow-gathering-not-sitting-well-with-some/article_94b20a00-b6b6-5b56-b780-8f2fc9a7452b.html?fbclid=IwAR0Rhuxot3kwNildpcUD700CWKWKWKWKWC7C0C03
  43. ^ https://lmtribune.com/northwest/updated-rainbow-gathering-not-sitting-well-with-some/article_94b20a00-b6b6-5b56-b780-8f2fc9a7452b.html?fbclid=IwAR0Rhuxot3kwNildpcUD700CWKWKWKWKWC7C0C03
  44. ^ Джессика Миллер, «Гитлер» из Rainbow Gathering отказывается от участия в соревнованиях в Юте. Salt Lake Tribune, 11 августа 2014 г.
  45. ^ Майкл Макфолл, Гитлера приговорили к тюремному заключению за нападение во время Rainbow Gathering. Salt Lake Tribune, 24 сентября 2014 г.
  46. ^ Rainbow Family Fears Дата выхода детского растлителя. KECI News, 24 мая 2012 г.
  47. ^ Клайд Хаберман, Новый ужас напоминает о другом. Нью-Йорк Таймс, 2011-07-14.
  48. ^ Рубинкам, Майкл (7 ноября 2012 г.). "Давний подозреваемый Этан Патц освобожден, затем задержан". Ассошиэйтед Пресс.
  49. ^ «Разбивка на уборку и стоимость Семейного собрания Радуги». Общественное радио Монтаны. 9 июля 2013 г. Отсутствует или пусто | url = (помощь)
  50. ^ «Расходы County Rainbow Gathering превышают 200 000 долларов». Диллон Трибьюн. 13 августа 2013 г.. Получено 17 июня, 2014.
  51. ^ «Сбор семьи Радуги стоит 573 000 долларов США».. Миссулианец. 19 сентября 2013 г.. Получено 17 июня, 2014.
  52. ^ "Блог ACLU-VT · Конституционные права существуют - даже в наших лесах". Получено 6 июля 2016.
  53. ^ "В отчете говорится, что лесная служба преследовала собрания". Нью-Йорк Таймс. 2008-10-05. Получено 2010-05-22.
  54. ^ А. Аллен Бутчер (1999). "Рецензия" на "Народ радуги", кочевую утопию"" (Сочинение). Радужная семья живого света: 3 статьи. Четвертое мировое обслуживание. п. 13. Получено 1 мая 2012.
  55. ^ Sentelle, Дэвид Б. (2002). Судья Дэйв и радужные люди. Пресс для зеленых мешков. С. 249–250. ISBN 0967756839. OCLC 50337509.CS1 maint: ref = harv (связь)
  56. ^ Ниман 1997, стр. 184–189: «Радуга и правительство США».
  57. ^ «Лесная служба Министерства сельского хозяйства США, Национальные леса Медисин-Боу и Рутт, Национальные пастбища Тандер-Бэйсин - Новости». Архивировано из оригинал 31 января 2008 г.. Получено 2013-07-20.
  58. ^ Робинсон, Николай А (декабрь 1982 г.). Экологическое регулирование недвижимого имущества. С. 3–103. ISBN 9781588520166.
  59. ^ кристальный ястреб. "allegheny3". Mx.reocities.com. Архивировано из оригинал на 2012-03-21. Получено 2013-07-20.
  60. ^ «5 человек арестованы в результате столкновения семьи Радуги с федералами - USATODAY.com». usatoday.com. Получено 21 января 2015.
  61. ^ а б Нири, Бен (2008-10-03). "ACLU взрывает Лесную службу из-за сбора радуги". USA Today. Получено 2010-04-15.
  62. ^ "ACLU планирует изучить обращение с радужной семьей". High Times. Архивировано из оригинал 14 мая 2012 г.. Получено 21 января 2015.
  63. ^ Мортон, Том (2008-07-05). «Арест приводит к бунту Радуги». Каспер Стар-Трибьюн. Получено 2010-04-09.
  64. ^ "Радужный гид - Радужная семья живого света - Радужные рэпы: 151". rainbowguide.info. Архивировано из оригинал 2 апреля 2015 г.. Получено 21 января 2015.
  65. ^ Ниман 1997, стр. 125–128, 189–193: «Лагерь для злоупотребляющих алкоголем», «Фактор наркотиков»
  66. ^ а б c d Ниман 1997С. 134–137.
  67. ^ а б Тарлтон, Джон (июль 1999 г.), «Интервью с Майклом Ниманом», В дороге с Джоном Тарлтоном, получено 28 июля 2016
  68. ^ Ниман, Майкл (1997). "Fakelore". Люди радуги: кочевая утопия. Университет Теннесси Пресс. стр.134–137. ISBN 978-0870499890.CS1 maint: ref = harv (связь)
  69. ^ Эстес, Ник; и другие "Защитите Хе Сапу, остановите культурную эксплуатацию В архиве 2016-03-03 в Wayback Machine" в Сеть СМИ Indian Country Today. 14 июля 2015 г. По состоянию на 24 ноября 2015 г.
  70. ^ Линн Дарлинг "Радужные люди". Вашингтон Пост, 7 июля 1980 года.
  71. ^ "После 12 лет перерыва в Западной Вирджинии: убийство двух автостопщиков". Нью-Йорк Таймс, 19 апреля 1992 г.
  72. ^ "Человек, признавшийся в "Радужных убийствах", казнен". Чарльстон Ведомость-Почта, 19 ноября 2013 г.
  73. ^ Морис Посли "Джейкоб Борода". Национальный реестр реабилитации, 30 июля 2012 г.
  74. ^ Государство против Бороды, решено 15 июля 1998 г.
  75. ^ Джо Дашиелл "Режиссер-документалист расследует убийства Радуги". WDBJ, Роанок, Вирджиния, 27 октября 2017 г."
  76. ^ «Калифорнийская женщина пропала после семейного собрания Радуги». Ванкувер, Вашингтон. Ассошиэйтед Пресс. 15 июля 2011 г.
  77. ^ «Надежды на пропавшую женщину после семейного лагеря Радуга угасают». Новости КАТУ. 10 августа 2011 г.
  78. ^ «Возможно, найдены останки участника собрания радуги из Калифорнии». Лос-Анджелес Таймс. 10 октября 2011 г.
  79. ^ «Останки опознаны как пропавшая женщина со собрания Радуги». Колумбийский. 17 октября 2011 г.
  80. ^ Вашингтонская радуга Gathering (15 июля 2011 г.). "R.I.P. Стив и Эмбер" Ая"". Вашингтонская радужная встреча 2011. washtongathering.blogspot.com. Получено 1 мая 2012.
  81. ^ Дэвид Кроу (7 июля 2011 г.). "Женщина найдена мертвой на Собрании Радуги". Канал новостей KGW. King Broadcasting Company. Архивировано из оригинал (Новостная статья) 7 сентября 2011 г.. Получено 1 мая 2012.
  82. ^ Тони Листра (23 сентября 2011 г.). «Члены семьи Радуги возвращаются в Гиффорд Пинчот в поисках пропавшей женщины» (Новостная статья). Ежедневные новости. Ежедневные новости онлайн. Получено 1 мая 2012.
  83. ^ Джефф Вайнер (26 февраля 2011 г.). "Детективы Марион исследуют тело, найденное в пруду после" сбора радуги "'" (Новостная статья). Орландо Сентинел. Газеты Tribune. Получено 1 мая 2012.
  84. ^ Джефф Берлью и Карл Эттерс, Семья Радуги выгнали из лагеря после смертельной стрельбы. Таллахасси Демократ, 6 марта 2015 г.
  85. ^ Дэвид Адлерстайн, Убийство омрачает сбор радуги. Апалачикола Таймс, 11 марта 2015 г.
  86. ^ Смертельная стрельба на собрании пацифистов "Радужной семьи" во Флориде.. CBS News, 12 марта 2015 г.
  87. ^ Тара Додрил, Радужный семейный сбор: стрельба из ярости на мероприятии группы хиппи пацифистов во Флориде. Inquisitr, 13 марта 2015 г.
  88. ^ Карл Эттерс, Мужчина обвиняется в убийстве первой степени в стрельбе по Радуге. Таллахасси Демократ, 18 марта 2015 г.
  89. ^ Дэвид Адлерстайн, Подозреваемый в убийстве Радуги отправлен в тюрьму. Апалачикола Таймс, 8 апреля 2015 г.
  90. ^ «Женщину убили после того, как она встретила мужчину на Собрании Радуги, - говорят депутаты». WSB-TV. 8 июля 2018.
  91. ^ «Полицейское удостоверение 18-летней женщины, избитой до смерти в Элизабеттауне». WDRB. 12 июля 2018.
  92. ^ «Европейский сбор радуги 2009: Украина, 22 июля - 20 августа 2009 г.», Eurogathering.Rainbowinfo.net, заархивировано из оригинал 8 июня 2009 г.[самостоятельно опубликованный источник]
  93. ^ «Случаи брюшного тифа связаны со сбором итальянской радуги - лето 2017», travelhealthpro.org.uk[самостоятельно опубликованный источник]
  94. ^ "15-летняя Словенка, ки я зболела за тифусом, ни в неварности", www.rtvslo.si[самостоятельно опубликованный источник]
  95. ^ Штатный писатель (9 августа 2013 г.). "От редакции: радуга на мысе Скотт". Колонист времени. Получено 28 июля 2016.[неосновной источник необходим]

внешняя ссылка