WikiDer > Раджаниканта Сен

Раджаниканта Сен
Раджаниканта Сен
Родное имя	রজনীকান্ত সেন
Родившийся	(1865-07-26)26 июля 1865 г. Бхангабари, Белкучи, Сираджгандж (ранее Пабна), Британская Индия
Умер	13 сентября 1910 г.(1910-09-13) (45 лет) Калькутта, Бенгалия Президентство, Британская Индия
Род занятий	Юрист, автор текста, композитор, певец
Язык	Бенгальский
Национальность	Британский индийский
Жанр	Песни, Стихи
Литературное движение	Бенгальский ренессанс
Известные работы	Кантагети, Бани, Каляни, Амрита

Раджаниканта Сен (26 июля 1865 г. - 13 сентября 1910 г.) Бенгальский поэт и композитор, известный своим религиозным (бхакти) сочинения, а также его патриотические песни.^[1]

Ранняя жизнь, образование и профессия

• 

  Гурупрасад Сен, отец Раджаниканты Сена

• 

  Маномохини Деби, мать Раджаниканта Сена

• 

  Хиранмойе Деби, жена Раджаниканта Сена

• 

  Шантилата Рой, дочь Раджаниканта Сена

• 

  Резиденция Раджаниканты Сена в Раджшахи, Бангладеш, 1909 год.

Раджаниканта родился в семье Вайдья в деревне Бхангабари, Шираджгандж, Пабна район, в настоящее время расположенный в Бангладеш.^[2] Он был третьим ребенком Гурупрасада Сена и Маномохини Деби. Сестра Раджаниканты, Амбуджа Сундари Дасгупта, тоже была известным поэтом.^[3]

Первоначально его предки были родом из деревни Сахадевпур под подразделением Тангайл района Мименсинг на правой стороне Брахмапутры в Бангладеш.^[3] Когда умер прапрадед Раджаниканты, Джогирам, его беременная жена Карунамойи пришла в резиденцию его брата в деревне Бхангабари и родила Голакнатха, дедушку Раджаниканты. Хотя Голакнатх был лишен высшего образования из-за финансовых трудностей, он передал лучшее образование своим двум сыновьям, Говинданатху и Гурупрасаду. Говинданатх занимался юридической практикой в ​​суде Раджшахи в Бангладеш. Гурупрасад, отец Раджаниканты, получил степень бакалавра юридических наук в университете Дакки и стал вторым судьей. Он служил вспомогательным судьей во многих частях Бенгалии, таких как Рангпур, Динаджпур, Бхагалпур, Мунгер, Кална и Катва, и, наконец, приехал в Кришнанагар и ушел на пенсию. Гурупрасад был размещен в Катва когда родился Раджаниканта.^[4]

Раджаниканта начал свое обучение в школе Боалия Зилла (ныне Университетская школа Раджшахи). Он выучил санскрит у Раджнатха Таркаратны, соседа по его деревне Бхангакути, во время школьных каникул. Его академическим наставником стал Гопал Чандра Лахири. В 1882 году он сдал вступительные экзамены в школу Боалия Зилла.^[3] Другие заявления, такие как он был из Кочбихара^[5] не имеют никакого значения. Затем он приехал в Калькутту и в 1885 году прошел FA во втором дивизионе. Он завершил BA степень в 1889 г. и BL степень в 1891 г. Колкатский городской колледж.^[1][3] Затем он тоже начал заниматься юридической практикой в Раджшахи^[1] где практиковал Говинданатх. Раджаниканта быстро заработал репутацию. Однако его страсть заключалась в культурной деятельности, такой как музыка, литература, игра в пьесах и т. Д. В этом стремлении он получил поддержку от своих друзей, таких как историк. Акшай Кумар Майтрейя,^[1] а также от его жены.^[2] Он работал Munsif в течение нескольких дней в Natore и Наогаон.

Ориентация на музыку

Отец Раджаниканты Гурупрасад был склонен к поэзии и музыке и был композитором песен Вайшнаба и Шива-Дурги (Падабали). Гурупрасад собрал вековой Вайшнав текст в Браджабули диалекта из области Катва-Кална и собрал их в книгу под названием Падачинтаманимала.^[4] Его мать Маномохини Деви интересовалась бенгальской литературой. Она часто обсуждала это с молодым Раджаникантой. Все это сильно повлияло на его будущие композиции. Сен заинтересовался музыкой у своего друга из Бхангабари Таракешвара Чакрабарти. Он свободно писал стихи на бенгали и санскрит с детства. Он начал сочинять музыку к своим стихам и петь их позже, играя на музыкальных инструментах. Стихи Раджаниканты публиковались в различных местных журналах, таких как «Утсаха», «Ашалата» и т. Д. Он писал песни для церемоний открытия и закрытия различных собраний во время учебы в колледже даже в очень короткие сроки.^[6]

Одна такая песня приводится ниже, которую Раджаниканта сочинил за очень короткий период в один час для такого собрания в библиотеке Раджшахи:

Личная жизнь

Письмо Раджаниканты Шарату Кумару Рею с описанием его интереса к музыке

После добровольного ухода на пенсию его отца семья Раджаниканты стала финансово зависимой от сыновей старшего брата Гурупрасада, Барады Гобинды и Кали Кумара. Оба они умерли внезапно, одна за другой, в 1878 году. Младший брат Раджани, Джанакиканта, также только что умер от водобоязни. Внезапно зажиточная семья погрузилась в финансовый кризис. Раджаниканте пришлось изучать закон и заниматься юридической практикой, чтобы содержать семью. Однако он выразил свою неприязнь к профессии в письме Шри Сарату Кумару Рею. Он женился на Хиранмайи Деви в 1883 году, которая обычно обсуждала и поддерживала Раджаниканту его стихи, а иногда и предлагала темы для стихов. У них было четверо сыновей - Шахиндра, Гнанендра, Бхупендра, Кшитиндра; и две дочери - Шатадалбасини и Шантибала. Бхупендра умер в молодом возрасте. Твердая вера Раджани в Бога отражена в следующей песне, написанной на следующий день:

Вклад в бенгальскую музыку и литературу

Песни Раджаниканты можно разделить на четыре категории: религиозные (ভক্তি মূলক), патриотические (দেশাত্মবোধক), гуманитарные (মানবধর্মী) и сатирические (হাস্যরসাত্মক).^[4]

7 августа 1905 г. в ратуше Калькутты состоялся митинг протеста против Раздел Бенгалии. Бойкот британских товаров и использования свадеши Пункты (индийские) были выбраны видными бенгальскими лидерами. Индийские простые мужчины начали использовать одежду, произведенную в Индии. Однако они были не так хороши по сравнению с британскими. Это расстроило некоторых индейцев. В этом контексте Раджаниканта написал свою знаменитую песню:

Песня стала популярной во всей Бенгалии, как и Сен. Песня стала главным источником вдохновения для участников современного фестиваля. свадеши движения, а также для индийских борцов за свободу в ближайшие годы. Он написал еще одну популярную песню с аналогичным намерением:

Три книги, написанные Раджаникантой, были опубликованы при его жизни; это были Бани (বাণী) (1902 г.), Кальяни (কল্যাণী) (1905 г.) и Амрита () (1910 г.). Дургадас Лахири в своей энциклопедии бенгальских песен (বাঙালির গান),^[7] опубликовано в 1905 году, упоминает о Раджаниканте Сене:

"ইনি রাজশাহীতে ওকালতি করেন ৷ বয়ঃক্রম প্রায় বৎসর ৷ এবং কল্যাণী নামক দুইখানি সঙ্গীত গ্রন্থ প্রণয়ন করিয়া যশস্বী হইয়াছেন ৷ গান সুনিপুন ৷"

После его кончины были опубликованы пять сборников его творений: Авоя (অভয়া) (1910), Анандамайи (আনন্দময়ী) (1910), Бишрам (বিশ্রাম) (1910), Садбхабкусум (সদ্ভাবকুসুম) (1913) и Шесдан (শেষদান) ( 1916). Вани и Каляни - сборники его песен.^[1] Амрита содержит короткие стихи, чтобы привить детям правильные ценности. Рабиндранат ТагорКаника вдохновила его на сочинение этих стихов. Он начал сочинять сатирические песни под влиянием поэта. Двиджендралал Рэй,^[1] который был подружился с ним во время визита Рэя в Раджшахи.

Основным вкладом Сена в бенгальскую литературу и музыку были бессмертные религиозные песни, которые были написаны и сочинены им. Его песни были установлены на Хиндустани классический стиль, смешивание Киртан, Баул и Таппа. Он стал известен как Кантакаби.^[1] и его песни часто называют Кантагэти.

Песни Раджаниканты в бенгальских фильмах

Вклад в движение за свободу Индии

• Индийское национальное движение, в частности движение Свадеши, оказало большое влияние на современную литературу. Выдающиеся поэты, в том числе Рабиндранат Тагор, Двиджендралал Рой, Дебабрата Басу, Сатьендранатх Дутта, Атул Прасад Сен и Раджаниканта, внесли свой вклад в их патриотические стихи и песни и получили широкое признание с почтением.^[8][9]
• Раджаниканта был очень близок к Джаладхар Сен. Один из таких многочисленных случаев был процитирован самим Джаладхаром Сеном:^[3]

  "তখন স্বদেশীর বড় ধূম। একদিন মধ্যাহ্নে বসিয়া আছি, এমন সময় রজনী (রজনীকান্ত সেন) ও রাজশাহীর খ্যাতনামা আমার স্বর্গীয় হরকুমার মহাশয়ের পুত্র পুত্র (Акшай Кумар Майтрейя) আফিসে আসিয়া উপস্থিত। রজনী সেই দিনই দার্জিলিং মেলে বেলা এগারোটার সময় কলকাতায় পৌঁছিয়া অক্ষয়কুমারের মেসে উঠিয়াছিল। মেসের ছেলেরা তখন তাহাকে চাপিয়া ধরিয়াছে একটা গান বাঁধিয়া দিতে হইবে। গানের নামে রজনী পাগল হইয়া যাইত। তখনই গান লিখিতে বসিয়াছে। গানের মুখ ও একটি অন্তরা লিখিয়াই সে উঠিয়া দাঁড়াইয়াছে। সকলেই গানের জন্য উৎসুক; সে বলিল, ‘এই তো গান হইয়াছে, এ বার জলদা’র কাছে যাই। একদিকে গান কম্পোজ হউক, আর একদিকে লেখা হউক। ’আমি দেখে বললাম, আর কই? রজনী বলিল, ‘এইটুকু কম্পোজ কর, বাকিটুকু হইয়া যাইবে।’ সত্যি কম্পোজ আরম্ভ হইল আর অন্য দিকে গান লেখাও শেষ। আমি আর অক্ষয় সুর দিলাম। গান ছাপা হইল। এই গান ঘিরে ছেলেদের মধ্যে সেকি উন্মাদনা! স্বদেশ প্রেমে উদবুদ্ধ গানটি সর্বজনমনে স্পর্শ করিয়া গেল। "

  Песня была «মায়ের দেওয়া মোটা কাপড় মাথায় তুলে নে রে ভাই» (Mayer deoa mota kapor mathay tule ne re bhai).^[10]

В последние дни

• 

  Раджаниканта Сен, 30 августа 1910 года в коттедже № 12 Медицинского колледжа.

• 

  Раджаниканта Сен в медицинском колледже

В 1909 году Раджаниканта начал страдать от проблем с горлом. 10 сентября он был вынужден переехать в Калькутту вместе с некоторыми членами семьи. Британский врач обследовал его и диагностировал рак гортани. Он консультировался у разных врачей в Калькутте, но его состояние не улучшилось. В крайнем случае, он провел пару месяцев в Варанаси с надеждой на божественное вмешательство. Чтобы организовать поездку, ему пришлось продать авторские права на свои опубликованные книги «Вани и Кальяни». Ему пришлось вернуться в Калькутту, так как его состояние сильно ухудшилось. Ему была сделана операция по трахеотомии капитаном Денхэмом Уайтом 10 февраля 1910 г. Калькуттский медицинский колледж. Он пережил операцию, но навсегда потерял голос. Остальные дни жизни он провел в коттеджной палате больницы (коттедж № 12). Примечательно, что Хемендранат Бакши и Биджитендра Нат Басу, студенты 4 курса, проявили личную инициативу, чтобы присутствовать и оказывать всю медицинскую помощь поэту до его последнего вздоха.^[3] Доктор Матхура Мохан Бхаттачарья и доктор Гириш Чандра Майтра отвечали за его лечение. Во время пребывания в больнице Раджаниканта довольно регулярно делал записи в своем дневнике. Он также начал писать автобиографию, которая была написана только до первой главы. Некоторые любители поэзии и некоторые студенты Калькуттского медицинского колледжа ухаживали за ним, Махараджа Маниндра Чандра Нанди и Шарат Кумар Рэй, сын Праматанатха Рэя, Заминдар из Дигхапатии, Наторе, помогли ему материально. 11 июня 1910 г. Рабиндранат Тагор посетили больницу, чтобы встретиться с сыном сенатора Кшитиндранатхом и дочерью Шантибалой, которые исполнили его песню под аккомпанемент игры на фисгармонии. Это отражено в следующей песне, написанной в тот день, когда Рабиндранат встретил его:

В знак благодарности Тагору за визит в больницу Раджаниканта написал письмо и еще одно стихотворение «এই মুক্ত প্রাণের দৃপ্ত বাসনা তৃপ্ত করিবে কে» и отправил в Болпур. 30 июля Тагор написал ему письмо. В этом он ценил Сена за его литературный талант. В этот период он также написал несколько Агамани-Виджая песни. Он умер 13 сентября 1910 года в Калькутте.^[1]

Наследие

• Многие певцы из Бенгалии, Индии и Бангладеш записывали его песни на протяжении веков. В их число входят Индубала Деви, К.Л. Сайгал, Джутика Рой, Панналал Бхаттачарья, Дилип Кумар Рой, Чхаби Бандйопадхьяй, Хеманта Мукхопадхьяй, Сандхья Мукхопадхьяй, Кришна Чаттопадхьяй, Нила Маджумдар, Нила Маджумдар, Дилип Грамандшуаун Рой Гош, Аргья Сен, Джутика Рой, Арти Мукхерджи, Манна Дей, Манабендра Мукхопадхьяй, Иффат Ара Деван и Утпала Сен и многие другие.
• Статут Раджаниканта Сена был установлен в парке Хедуа в Калькутте.
• Публичную библиотеку «Каби Раджаниканта Смрити Сонгсод О Патхагар» предлагается построить в деревне Бхангабари, Бенкучи, Сираджгаундж, Бангладеш, в память о месте рождения Раджаниканты Сена.

Библиография

• Sahitya Sangsad. Раджаниканта Кабио Гучхо.
• Маноранджан Сен (1972). Канто Гити Маля, Калькутта.
• Риддхи Бандопадхьяй (2016). Раджаниканта, Патра Бхарати.
• Раджаниканта Сен (1905). Каляни (কল্যাণী) ^[11]
• Раджаниканта Сен (1902 г.). Бани (বাণী) ^[12]
• Пандит, Налини Ранджан (1921). Канта Каби Раджаниканта, Бенгальская книжная компания, Калькутта

Рекомендации