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Recusatie

Erholung (Englisch: Wartezeit), ebenfalls Nichtkonformität genannt, gehörte 1593 bis um 1650 nicht teilnehmen Gottesdienste des EnglischStaatskirche, das Kirche von England.Ablehnung war in dieser Zeit für alle Untertanen des englischen Königs in England strafbar und Wales. Jemand, der sich der Wiedergutmachung schuldig gemacht hat, wurde ein zurückhaltend und könnte mit Geldstrafen, Enteignung und bestraft werden Haft. Das Wort Rekursion kommt von der Lateinrecusare, was Verweigerung bedeutet und sich auf die Weigerung bezieht, sich den Praktiken der Staatskirche anzupassen. Ein Widerruf konnte viele Ursachen haben, aber der Hauptgrund waren Meinungsverschiedenheiten mit der Staatskirche in theologischen Fragen und die gewissenhafte Weigerung, die Staatskirche durch Teilnahme an ihren Praktiken anzuerkennen.

Obwohl auch nicht-anglikanischProtestanten Rekusanten waren, wird der Begriff hauptsächlich verwendet für römisch katholisch der dem kirchlichen Lehramt der Papst im Rom. Sie waren die bei weitem größte Einzelgruppe unter den Wiedereinsteigern und als solche am deutlichsten zu erkennen. Die protestantische Rekussion wird in der Geschichtsschreibung allgemein mit dem Begriff . bezeichnet Nichtkonformität und ähnliche Rekusanten mit dem Begriff Nonkonformist oder Dissident (Englisch: Abweichler).

Römisch-katholische Rekussion

Die Reformation in England hatte einen anderen Ursprung als im übrigen Europa, was sich in ihrem Verlauf deutlich widerspiegelt. Die Reformation in England entstand nicht aus einer Volksbewegung, sondern wurde von oben auferlegt. Folglich verlief die englische Reformation langsam, sprunghaft und Schritt für Schritt.

Im 1517 hätten Martin Luther im Deutschland die von 95 Thesen entfesselte Reformation zur Reformation der christlichen Kirche an der Tür der Universität in Wittenberg schlagen. Ursprünglich gedacht für katholische Kirche Um von innen heraus zu reformieren, erwiesen sich die Widersprüche zwischen den theologischen Ansichten Luthers und der Reformatoren einerseits und denen der katholischen Kirchenleitung andererseits als zu groß und die Reformbewegung trennte sich weitgehend von der römisch-katholischen Kirche. Aus dieser Reformbewegung ist es entstanden Luthertum her. Der englische König Heinrich der Achte war ein großer Gegner der neuen Lehre und schrieb sogar die antireformerischen Schriften, Verteidigung der sieben Sakramente (Latein: Assertio Septem Sacramentorum), für die er von Papst Leo X wurde der Titel verliehen Verteidiger des Glaubens (Latein: Fidei Defensor). Allerdings gab es seit dem Mittelalter zwischen den englischen Königen und dem Papst Spannungen um die Macht des Papstes über kirchliche, vor allem aber weltliche Angelegenheiten in England. Diese Spannung tauchte wieder auf, als der König sich von seiner Frau scheiden lassen wollte Katharina von Aragonder ihm keinen männlichen Erben gegeben hatte. Der König versuchte, seine Ehe vom Papst annullieren zu lassen, wurde aber von den Habsburger Verwandten von Katharina wurde dieser Antrag vom Papst abgelehnt. Unzufrieden mit der Weigerung des Papstes und im Hinblick auf den Erwerb des umfangreichen kirchlichen Besitzes erklärte Heinrich 1534 die Church of England, unabhängig von der Church of Rome, diese Church of England als Staatskirche und sich selbst als ihr Oberhaupt. Sein Ministerpräsident war der berühmte HumanistThomas More, aber dieser wurde abgesagt wegen Hochverrat hingerichtet, weil er der römisch-katholischen Kirche treu bleiben wollte. Der König wich in seinen theologischen Ansichten kaum vom Papst ab und mischte sich wenig in die Theologie seiner Kirche ein. Hendriks neue Frau Anna Boleyn kann lutherische Sympathien gehabt haben. Bei Mores Nachfolger war das sicherlich der Fall Thomas Cromwell und Cromwell kann daher als der wahre Drahtzieher der englischen Reformation im theologischen Sinne angesehen werden. Cromwell wurde bei seinen theologischen Reformen von der neuen Erzbischof von Canterbury, Thomas Cranmer. Das Klöster wurden enteignet und zerstört. Die Bevölkerung blieb weitgehend katholisch und sah die Zerstörung als Angriff auf geliebte religiöse Praktiken. Im Lincolnshire brach ein katholischer Aufstand aus, der sogenannte Wallfahrt der Gnade, die abgerissen wurde. Im 1540 Cromwell fiel in Ungnade und wurde wegen Hochverrats hingerichtet. Der König wollte nun seine Position unter den religiösen Konservativen festigen und widersetzte sich für den Rest seiner Regierungszeit Reformen in protestantischer Richtung. So kann die neue Church of England während der Regierungszeit Heinrichs VIII. als vom päpstlichen Lehramt unabhängig, aber theologisch weitgehend katholisch charakterisiert werden.

Hendrik heiratete insgesamt sechsmal und heiratete zwei seiner Frauen, Anna Boleyn und Catherine Howardwegen Hochverrats vor Gericht. seine dritte Frau, Jane SeymourEr starb im Kindbett, nachdem er Hendrik, seinen Erben Eduard, zur Welt gebracht hatte. Eduard wurde evangelisch erzogen und als Hendrik in 1547 starb, wurde er König unter dem Namen Edward VI. Nun bekam die protestantische Partei in England wieder Wind in die Segel und Thomas Cranmer begann mit der Standardisierung der anglikanischen Theologie und vor allem Liturgie. Im 1549 er hat es gesagt Buch des gemeinsamen Gebets zusammen ein Gebetbuch, das den Kern der neuen anglikanischen Liturgie bilden sollte. Die Veröffentlichung des Buches stieß im Land auf großen Widerstand, da die neue Liturgie die neue Liturgie ersetzen würde heilige Messe und in Cornwall eine Revolte der Katholiken wurde niedergeschlagen. König Edward war kränklich und die Thronfolge hing wie eine dunkle Wolke über seiner Herrschaft. Seine Halbschwestern Maria und Elisabeth waren Töchter von Katharina von Aragon bzw. Anna Boleyn und waren zunächst von Heinrich von der Thronfolge ausgeschlossen worden, weil ihre Mütter in Ungnade gefallen waren. Vor seinem Tod hatte Hendrik jedoch beide, hinter Edward, in der Thronfolge wieder aufgenommen. Wie ihre Mutter war Mary römisch-katholisch, während Elizabeth eine Anhängerin des neuen Glaubens war. Mary hatte Vorrang vor Elizabeth, was die Reformatoren am Hof ​​beunruhigte. Auf 6. Juli1553 der junge König starb im Alter von 15 Jahren. Unter seiner Herrschaft hatte sich die Church of England in eine protestantische Richtung entwickelt. Nun, da der König tot war, versuchten die Reformatoren, Maria daran zu hindern, an die Macht zu kommen, indem sie eine Nichte des Königs als Königin vorschlugen. Jane Gray. Ihr Anspruch auf den Thron war jedoch dürftig und Mary gewann bald Unterstützung von führenden Adligen und dem Volk, woraufhin sie Maria I an die Macht kam. Jane Gray wurde hingerichtet. Maria machte die Reform rückgängig und stellte die englische Kirche wieder unter das päpstliche Lehramt und ernannte römisch gesinnte Bischöfe. Die Zahl der Protestanten hatte zugenommen und Maria begann sie unter der Anklage der Beschuldigung Ketzerei strafrechtlich zu verfolgen. Außenpolitisch wollte Mary die englischen Interessen mit denen ihrer habsburgischen Verwandten in Einklang bringen. Sie heiratete in 1554 mit ihrer entfernten Cousine Philipp II. von Spanien. Der englische Adel und das Volk missbilligten die Heirat, weil sie befürchteten, dass England seine Unabhängigkeit an die Mächtigen verlieren würde Spanien. Zusammen mit der protestantischen Verfolgung führte die Heirat dazu, dass Marias Popularität schwand. Im 1558 sie starb kinderlos Ovarialkarzinom und wurde von ihrer Halbschwester abgelöst Elizabeth II. Unter Maria war die Church of England wieder dem päpstlichen Lehramt unterstellt und damit praktisch wieder eine Kirchenprovinz der römisch-katholischen Kirche geworden.

Im 1559 Elizabeth versuchte, die religiösen Probleme zu lösen, die England trennten, und den Frieden in ihrem Königreich wiederherzustellen. Zum Entsetzen der Katholiken erklärte Elisabeth die Church of England erneut für unabhängig von Rom, wurde wieder Oberhaupt der Kirche und führte ein protestantischeres Book of Common Prayer ein. Der katholische Farbige Oberhaus hat dafür gesorgt, dass der Glaube an die Transsubstantiation, ein wesentlicher Bestandteil der katholischen Theologie, wurde als nicht im Widerspruch zu den Lehren der Church of England erklärt. Die private Ausübung des katholischen Glaubens wurde nicht bestraft, aber es war verboten, die Messe zu feiern. Das Abkommen konnte mit der Zustimmung eines großen Teils der Bevölkerung rechnen, so dass der Protestantismus endlich Fuß fassen konnte. Es gab jedoch aktive katholische Missionare und die Zahl der Katholiken blieb beträchtlich. Erstmals wurde die Rekursion als Phänomen sichtbar. Bis um 1570 Katholiken konnten so ein prekäres Gleichgewicht zwischen der Treue zum katholischen Glauben und der Treue zu ihrer Königin aufrechterhalten. Im Herbst 1569 im Norden Englands brach eine Revolte aus, die Aufstand des Nordens, geführt von katholischen Adligen. Ihr Ziel war es, Elizabeth abzusetzen und durch zu ersetzen Maria I. von Schottland, die rechtmäßige Erbin der kinderlosen Elisabeth und römisch-katholisch. Der Aufstand scheiterte, obwohl er unterstützt wurde von Papst Pius V in Form von EnzyklikaRegnans in Excelsis. In dieser Enzyklika exkommuniziert der Papst, Elizabeth, nannte ihre Thronbesteigung illegitim und enthob Katholiken in England und Wales ihrer Treue zur Königin. Von der Revolte schockiert, sah Elizabeth diese Enzyklika als Bedrohung ihrer Macht an, und unterstützt von ihren protestantischen Ratgebern begann nun eine aktive Verfolgung des Katholizismus. Es war nun verboten, einen katholischen Priester zu werden oder zu beherbergen. Schuldige Priester und Laien wurden inhaftiert und oft hingerichtet. Die neue Verfolgungsperiode traf die katholische Gemeinde schwer, die es immer schwerer fand, den katholischen Glauben mit der Loyalität zum eigenen Land zu verbinden. Unter dem Druck der Verfolgung brachen viele Katholiken aus und konvertierten zum Anglikanismus, während sich die restlichen Katholiken radikalisierten. Trotz der Verfolgung zeigte der englische Katholizismus Vitalität. Katholische Exilanten eingerichtet Tschüss in dem FranzösischArtesien eine eigene Universitäts- und Priesterausbildung sowie eine englischsprachige Katholische Bibel geschrieben, die Douai-Rheims Bibel. Viele englische Katholiken, die aus England geflohen waren, landeten an diesen Universitäten und wurden zu Priestern ausgebildet. Die neuen katholischen Institutionen wurden zu Bastionen der Jesuiten und viele der ausgebildeten Priester wurden Jesuiten. Dieser Orden schwor dem Papst absoluten Gehorsam und hatte den Ruf, gebildete Intellektuelle hervorzubringen und einen missionarischen Glaubenseifer zu haben. Viele englische Jesuiten riskierten ihr Leben, indem sie nach England zurückkehrten und heimlich die Messe lasen und den Glauben predigten. Dabei halfen ihnen katholische Adlige, die ihre Schlösser und Landhäuser öffneten, aber auch Laien boten ihre Dachböden an, um die Messe zu feiern. Weil es gefährlich war, Priester zu beherbergen, wurden im Laufe der Jahre manchmal sehr ausgeklügelte Unterstände für Priester gebaut, sogenannte Priesterlöcher. Solche Unterkünfte wurden auch für katholische Gewänder und andere Notwendigkeiten für die Feier der Messe bereitgestellt. Trotz dieser Vorsichtsmaßnahmen wurden viele katholische Priester verhaftet und hingerichtet. Bekannte Jesuiten als Edmund Campion, Robert Southwell und andere wurden später kanonisiert und wurden als die . bekannt 40 Märtyrer von England und Wales. Seit 1570 nahm die Zahl der katholischen Verschwörungen gegen Elisabeth zu Ridolfi-Verschwörung 1570, es Throckmorton-Verschwörung im 1583 und der Babington-Verschwörung im 1586. All diese Verschwörungen zielten darauf ab, Elizabeth zu töten und die Thronbesteigung von Mary of Scotland zu ermöglichen. Im 1588 Elizabeth ließ Mary Stuart hinrichten und signalisierte damit Philipp II. von Spanien, in England einzumarschieren, um seinen eigenen Anspruch auf den Thron als Witwer von Mary I. von England geltend zu machen. Die Invasion würde mit Hilfe einer großen Kriegsflotte durchgeführt, die Armada, aber die Flotte wurde von einem Engländer vernichtend geschlagenNiederländisch Flotte angeführt von Francis Drake. Die Katholiken in England wurden nun als Verräter bezeichnet und die Verfolgung erreichte ihren Höhepunkt. Im Zusammenhang mit diesen Ereignissen ist auch das Edikt von 1593 zu sehen, in dem Elisabeth alle Reparationen kriminalisiert und zusätzliche Verordnungen gegen katholische Rekussanten erlässt. Elisabeth starb in 1603 und wurde von dem protestantischen Sohn von Mary Stuart abgelöst, Jakob VI. von Schottland, der unter dem Namen James I. den englischen Thron bestieg. Elisabeth I. hatte die protestantische Reformation in England gesichert. Die Mehrheit der Bevölkerung war nun Anglikaner und die Unabhängigkeit der Church of England vom Papst war nun gesichert. Theologie und Liturgie der anglikanischen Kirche hatten bis heute sichtbare Formen angenommen und können als durch Mediendas heißt, es liegt irgendwo zwischen Katholizismus und Protestantismus.

Unter Jakob I. schien die Verfolgung von Katholiken zunächst nachzulassen, aber dann 5. November1605 war ein Angriff auf die Parlament und der König durch katholische Rekussanten verhindert. Die Verschwörung wurde bekannt als die Schießpulver Plot weil die Verschwörer das Parlament verlassen haben Schießpulver wollte explodieren. Der Anführer der Verschwörung war der berühmte Guy Fawkes, deren Strohpuppe immer noch jeden 5. November während Guy Fawkes Nacht ist verbrannt. Katholizismus wurde wieder einmal mit Verrat in Verbindung gebracht, und für einen Großteil der 17. Jahrhundert ist es geblieben? Antikatholizismus sehr stark unter der englischen Bevölkerung. Während der Englischer Bürgerkrieg waren die Katholiken, vor allem in Irland, royalistisch und nach König Karel I wurde enthauptet 1649 In Irland verhängte der siegreiche Fraktionschef schwere Sanktionen gegen Katholiken. Oliver Cromwell. Oliver Cromwell zurückgezogen 1650 die Kriminalisierung der Wiedergutmachung für alle Nichtkatholiken, aber für Katholiken blieb die Wiedergutmachung strafbar. Nach Cromwells Tod in 1658 wurde in 1660 das Monarchieerholt und wurde Karels Sohn Karl II König. Obwohl formal anglikanisch, sympathisierte dieser König insgeheim mit dem römischen Katholizismus und gab sich auf seinem Sterbebett damit ab 1682 taufen. Diese Sympathien entfachten die Angst vor dem Katholizismus im Hof ​​und im Volk. Karels Bruder und Nachfolger Jakob II hörte nicht bei Sympathie auf und konvertierte offen zum römischen Katholizismus. Als er eintrat 1688 zeugte einen katholischen Sohn, wurde von evangelischen Honoratioren adoptiert Putsch zu Gunsten von James' protestantischer Tochter eingesetzt Maria Stuart. Der Putsch war mit Hilfe von Marias Ehemann, dem Holländer, erfolgreich GouverneurWilhelm III. Wilhelm III. wurde auch König von England und kämpfte gegen James II. und seine Anhänger in Irland und in and 1690 Willem gelang es, sie in der entscheidend zu schlagen Schlacht am Boyne. Um eine katholische Auferstehung in Zukunft zu verhindern, in 1702 das Akt der Abrechnung eingeführt, die Katholiken und Ehegatten von Katholiken von der Thronfolge ausschloss. Den Katholiken in Irland wurde nun die Teilnahme an der Verwaltung dort dauerhaft verweigert. In dem 18. Jahrhundert die Situation entspannte sich langsam und wurde zum Leben für Katholiken in Großbritannien erträglicher. Antikatholische Gesetzgebung wurde nicht mehr so ​​stark durchgesetzt und Apostolischer VikarRichard Chaloner bekam sogar die Möglichkeit, die römisch-katholische Kirche in England und Wales besser zu organisieren. Antikatholische Gefühle waren noch nicht verschwunden und flammten mit einiger Regelmäßigkeit auf, wie in 1715 und 1745 während der Aufstände der Jakobiten die die Stuart unterstützten und viele Katholiken zu ihren Mitgliedern zählten. Die letzte große Manifestation des Antikatholizismus fand in 1780 wenn der Gordon Riots Ausbrüche durch Königsversuch Georg III Katholiken das Recht zu geben, sich zum Militär zu melden und bestimmte Ämter zu bekleiden. Die Regierung hielt dies für notwendig, da sich Großbritannien mit Frankreich im Krieg befand und sich auch mit den Amerikanischer Unabhängigkeitskrieg in den amerikanischen Kolonien, was mehr Arbeitskräfte erfordert. Loslegen 19. Jahrhundert mehr antikatholische Gesetze wurden aufgehoben und in 1829 die letzte antikatholische Gesetzgebung wurde in der katholischen Emanzipation aufgehoben.

Protestantische Nichtkonformität

Katholische Rekussanten lehnten die Staatskirche ab, weil sie die Reformation als solche ablehnten, aber es gab auch Protestanten, die die Church of England ablehnten, weil sie der Meinung waren, dass die Reformation in England nicht weit genug ging und sich die Kirche daher zu sehr am römischen Katholizismus orientierte. Viele dieser Protestanten waren Anhänger von a reformiert Theologie basierend auf den Ideen Johannes Calvin und Huldrych Zwinglic. Ein großer Stolperstein für diese protestantischen Gruppen war die Tatsache, dass die Church of England, die die römisch-katholische Kirche nachahmte, von Bischöfen und nicht von Gemeinden. Es muss unterschieden werden zwischen den Puritaner, die kritisch und antikatholisch waren, aber innerhalb der Church of England blieben, und andere Gruppen, die Andersdenkende und im Laufe der Zeit von der Church of England getrennt. Puritaner sind daher keine Ablehner, tendierten aber zum Nonkonformismus. Obwohl Andersdenkende im Gegensatz zu Katholiken nicht einstimmig mit Verrat in Verbindung gebracht wurden und Nonkonformismus nicht mit dem Tod bestraft wurde, wurden Andersdenkende aufgrund ihres Pluralismus an der Ausübung ihrer Religion gehindert. So wurden nonkonformistische Prediger aus der Staatskirche suspendiert und Gemeindegruppen wegen Ablehnung der bischöflichen Struktur als potentielle Gegner der Staatskirche angesehen. Es gab damals auch nonkonformistische Gruppen mit radikalen Ideen, wie die Täufer und der Quäker. Beide Gruppen waren stark abgeneigt Dogmatik und stark Pazifist, die eine Bedrohung für die militärische Macht des Staates darstellte, und die egalitär Täufer hatten in 1534 ein Fundamentalist und davor die revolutionäre Täuferrepublik gegründet in Münster. Nachdem diese Republik ein Jahr später zerstört wurde, galten die Täufer lange Zeit als Bedrohung für die oeffentliche Ordnung gesehen.

Als Reaktion auf Verfolgung und Diskriminierung wanderten zu Beginn des 17. Jahrhunderts viele Nonkonformisten ins Ausland aus, insbesondere in die Republik der Sieben Vereinigten Niederlande und in die Neue Welt. Eine bekannte nonkonformistische Gruppe, die diesem Weg folgte, waren die Pilgerväter. Nach einem kurzen Aufenthalt in den Niederlanden haben sie gechartert 1620 das Schiff Maiblume und sie gründeten die Plymouth-Kolonie. Auch andere einzelne Glaubensgemeinschaften, die in die englischen Kolonien auswanderten, prägten stark die religiöse Zusammensetzung der verschiedenen Kolonien. Virginia war weitgehend anglikanisch, Pennsylvania wurde gegründet von der Quäker während Maryland und Rhode Island hatte einen hohen Anteil an Katholiken. Einige dieser Kolonien hatten offizielle Kirchen, andere nicht. Zum Beispiel war die Church of England die offizielle Kirche von Virginia, und in der Plymouth Colony hatten die Pilger ihre eigene Gemeindekirche zur offiziellen Kirche erklärt. Sie begannen, religiöse Minderheiten zu verfolgen, so wie sie zuvor verfolgt worden waren. Maryland, Pennsylvania und Rhode Island hatten keine offizielle Kirche und zeichneten sich durch ein hohes Maß an Religionsfreiheit.

In England führten Konflikte zwischen Parlament und König um die königliche Macht und Spannungen zwischen der Staatskirche und den verbliebenen Einzelgängern zum Englischer Bürgerkrieg. Die Anhänger des Königs waren Befürworter der göttliches Recht zu regieren und einer bischöflichen Verwaltung der Church of England. Da ihre Ansichten dem Katholizismus relativ nahe standen, gewannen sie auch die Unterstützung vieler Katholiken, insbesondere aus Irland. Die Unterstützer des Parlaments, angeführt vom Puritaner Oliver Cromwell, waren Kongregationalisten und theologisch reformierte. Sie erhielten die Unterstützung der Puritaner und anderer Nonkonformisten. Sie konnten auch auf die Unterstützung der presbyterianischSchottland. Die Anarchie des Krieges ließ alle Arten von nonkonformistischen Gruppen gedeihen und viele neue Gruppen wurden gebildet. Bekannte Gruppen waren die Bagger, die als landwirtschaftlich bekannt waren Christliche Kommunisten, und der schimpfen, repräsentiert das Konzept von Moral abgelehnt. Nach dem Sieg der Parlamentarier ließ Cromwell 1650 Rückschläge durch Einzelgänger zu, aber die Diggers und Ranters wurden wegen ihres Radikalismus verfolgt und vernichtet. Katholiken durften sich auch nicht frei bekennen. Die Church of England wurde während der Herrschaft von Cromwell nach presbyterianischen Richtlinien regiert, aber die Idee einer strengen Doktrin wurde von Cromwell aufgegeben, damit die Kirche einen pluriformeren Charakter hatte. Die Rückkehr des Königs im Jahr 1660 führte zum Widerruf einiger der Rechte, die die Nonkonformisten erworben hatten, und die Church of England gewann ihre Bischöfe und Doktrinen zurück. Nonkonformisten behielten mehr Rechte als vor dem Krieg. dann in 1688 das Land von einer Rückkehr zum Katholizismus ab, die Regierung brauchte mehr Unterstützung in der Bevölkerung. Im 1689 wurden die Akt der Toleranz eingeführt, dass Verweise auf die Staatskirche aus der Eid der Vorherrschaft und der Treueschwur. Nur den Glauben an die belief bestätigen Dreieinigkeit und die Ablehnung der Transsubstantiation wurde beibehalten, was nur für Katholiken problematisch war und nicht-trinitarisch Christen: Mit der Gleichberechtigung hat die protestantische Rekussion ein Ende.

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