WikiDer > Мавзолеи Саиф эд-Дина Бохарзи и Баян-Кули-хана
 | Эта статья может потребоваться переписан соответствовать требованиям Википедии стандарты качества. (Май 2009 г.) |
Мавзолеи Саиф эд-Дина Бохарзи и Баян-Кули-хана мавзолеи, посвященные Саиф ад-Дин Бохарзи, а Хорасани шейх и Баян-Кули Хан, то Чагатай линейка. Они расположены в поселении Фатхабад, к востоку от средневекового Бухара, в прошлом располагался обширный религиозный комплекс. Первоначальным ядром комплекса была могила Саиф ад-Дина аль-Бохарси. Последователи шейха аль-Бохарси построили в этом районе рабада («рабад» - окраина) множество общежитий (ханаков) для дервиши, которые жили там на пожертвования Кубравия Суфийский орден члены. Позже к городу присоединилось поселение Фатхабад. В Чагатай линейка Баян-Кули Хан выразил желание быть похороненным рядом с уважаемым местом захоронения аль-Бохарси, и именно там он похоронен. В 1358 г. Мавзолей Баян-Кули-хана.
Сохранившийся мавзолей Саиф ад-Дина Богарси датируется концом 14 века. Мавзолей Саиф ад-Дин аль-Бохарси вместе с мавзолеем Баян-Кули-хана представляют собой замечательный архитектурный ансамбль. Однако эти памятники вызывают еще больший интерес из-за их религиозно-исторического и культурного значения.
История
После смерти аль-Бохарси - в 1261 году (по некоторым источникам - в 1262 году) - ханака, воздвигнутая рядом с могилой Аль-Бохарси, стала центром ордена Кубрави в Бухаре. Здесь дервиши и паломники могли найти приют, еду, одежду, обувь и так далее. Иногда здесь могли поесть более 100 дервишей. Помимо пожертвований, еще одним источником необходимых средств был большой земельный участок (около 100 км² к югу от Каршинских ворот Бухары), принадлежавший ордену.
Строительство первого здания мавзолея над могилой «шейха мира» было завершено в начале 14 века. Это здание не сохранилось до нашего времени. Последнее здание мавзолея украшает Бухару со второй половины 14 века, а его внушительный входной портал был построен еще позже.
Мавзолей привлекает мощными формами, превосходной простотой и ясностью архитектурной идеи. При сравнении этого мавзолея с сохранившимся памятником Бухары X века можно увидеть эволюцию архитектурной темы. Этот Мавзолей не является однопалатным усыпальницей, как Мавзолей Саманидов. Дизайн здания более оригинален и состоит из усыпальницы (пурхана) и поминальной комнаты (зиаратона). Два купола над этими помещениями обеспечивают боковой вид здания. Отличительная черта Мавзолея - отсутствие внутреннего и внешнего убранства. Несмотря на эту особенность, неизвестный архитектор добился впечатляющей мощи своего здания.
Мавзолей Саиф ад-Дина Богарси - яркая иллюстрация новаторства ремесленников, их самосовершенствования и поиска новых идей. Здесь мы можем увидеть технику преобразования квадратного основания зиаратона в восьмигранную, а затем в шестигранную. В этой технике использовались сталактитовые «паруса». В шестигранной части небольшие окошки; сквозь них светит мягкий солнечный свет. Над ним - шапка купола, завершающая все пространство.
Внутри мавзолея, в комнате гурханы, находится богатый живописный элемент - великолепная гробница Саиф ад-Дина Бохарси. Гробница представляет собой сочетание изысканных многолучевых рисунков, сложного переплетения крокетов и замысловатых арабских букв. Это настоящий шедевр средневековой деревянной резьбы.
Со временем кирпичи мавзолея начали крошиться. При реставрации в 1960-х годах крыша и стены памятника были немного усилены. Несмотря на это, землетрясение 1976 года сильно повредило здание.
В советское время группа реставраторов «Специального научного института реставрации / консервации памятников» г. Узбекская ССР«Под руководством архитектора А. Богодухова и инженера Ю. Гольштейна была произведена полная реставрация Мавзолея по проекту его укрепления и реставрации. Государство выделило на эти цели 118 тысяч советских рублей.
.jpg)