WikiDer > Сан-Мигель-Петапа
Сан-Мигель-Петапа | |
---|---|
Муниципалитет | |
Координаты: 14 ° 30′0 ″ с.ш. 90 ° 34′0 ″ з.д. / 14,50000 ° с.ш. 90,56667 ° з.д.Координаты: 14 ° 30′0 ″ с.ш. 90 ° 34′0 ″ з.д. / 14,50000 ° с.ш. 90,56667 ° з.д. | |
Страна | Гватемала |
отделение | Гватемала |
Правительство | |
• Мэр (2016-2020) | Луис Альберто Рейес (первый попечитель после того, как кандидатура кандидата от Партии Патриота Минора Моралеса была отозвана[1]) |
Площадь | |
• Муниципалитет | 9,5 квадратных миль (24,6 км2) |
Высота | 4,130 футов (1,260 м) |
численность населения (Перепись 2018 г.)[2] | |
• Муниципалитет | 135,447 |
• Плотность | 14,000 / квадратных миль (5,500 / км2) |
• Городской | 129,124 |
Климат | Аву |
Сан-Мигель-Петапа (Испанское произношение:[san miˈɣel peˈtapa]) также известный как Петапа - это город и муниципалитет в Департамент Гватемала из Гватемала, расположенный к югу от город Гватемала. По данным переписи 2018 года, в городе проживает 129 124 человек.[3]
История
Монастырь и учение Ордена проповедников
После завоевания испанская корона сосредоточилась на католической идеологической обработке коренных жителей. Человеческие поселения, основанные королевскими миссионерами в Новом Свете, назывались «индейскими доктринами» или просто «доктрины". Изначально у монахов были только временные миссии: обучать туземцев католической вере, а затем передавать поселения светским приходам, как и те, что существовали в Испания в то время; монахи должны были учить испанский и католицизм туземцам. А когда туземцы были готовы, они могли начать жить в приходах и вносить обязательную десятину, как и люди в Испании.[4]
Но этот план так и не был реализован, главным образом потому, что испанская корона потеряла контроль над регулярные заказы как только их монахи взяли курс на Америку. Защищенные своими апостольскими привилегиями, предоставленными для обращения туземцев в католицизм, миссионеры откликались только на их приказы местных властей, а не на приказы испанского правительства или светских епископов. Приказы местных властей, в свою очередь, касались только своего собственного приказа, а не испанской короны. Как только доктрина была установлена, они защищали свои собственные экономические интересы, даже от интересов короля, и, таким образом, доктрины превратились в индейские города, которые остаются неизменными для остальной части испанской колонии.
Доктрины были основаны на усмотрение монахов, учитывая, что они были полностью свободны создавать общины, при условии, что главной целью было в конечном итоге передать их в качестве светского прихода, который будет десятиной епископа. На самом деле произошло то, что доктрины бесконтрольно росли и никогда не передавались ни в один светский приход; они формировались вокруг того места, где у монахов был свой монастырь, и оттуда они выходили проповедовать в поселения, которые принадлежали доктрине и назывались «пристройками», «посещениями» или «посещениями городов». Таким образом, учения имели три основных характеристики:
- они были независимы от внешнего контроля (как церковного, так и светского)
- управлялись группой монахов
- имел относительно большее количество пристроек.[4]
Основной характеристикой доктрин было то, что ими руководила группа монахов, поскольку это обеспечивало бесперебойную работу системы общины после смерти одного из ее членов.[5]
В 1638 году Орден проповедников разделил свои обширные доктрины - что означало для них большие экономические выгоды - на группы, сосредоточенные вокруг каждого из их шести монастырей; Учение Петапы было приписано Аматитлан Монастырь.[6] В 1754 году Орден проповедников был вынужден передать все свои доктрины и монастыри светскому духовенству, как часть Реформы Бурбона.[7]
Создание отдела Аматитлан
После обретения Центральной Америкой независимости и во время губернатора Мариано Ривера Пас во время своего пребывания в должности, согласно указу от 6 ноября 1839 г., был создан новый независимый район, названный Аматитлан который также включал Палин и Вилла Нуэва.[8] В указе сказано:
- "Город Аматитлан, Сан-Кристобаль Палин, Вилла Нуэва, Сан-Мигель и Санта-Инес-Петапа и все присоединенные к этим поселениям районы образуют независимый округ для своего политического правительства и будут отвечать за лейтенанта Коррегидора, который будет действовать в соответствии с действующим законодательством, начиная со 2 октября этого года и будет зарабатывать тысячу песо в год ".
- «В том же районе будет местный суд для отправления правосудия».[8]
Район изменил свое название на Департамент Аматитлан в соответствии с указом фельдмаршала от 8 мая 1866 г. Висенте Черна-и-Черна правительство.[8]
Роспуск Департамента Аматитлана и создание муниципалитета Аматитлан
Департамент Аматитлан был упразднен указом 2081 от 29 апреля 1935 г. генерального президента. Хорхе Убико режим. Дословно этот указ гласит:
Указы:
- Amatitlán Departament упразднен.
- Муниципалитеты Аматитлан, Вилла Нуэва, Сан-Мигель Петапа и Вилла Каналес включены в Департамент Гватемалы и те из Палин и Сан-Висенте-Пакая к Департамент Эскуинтла.
- Исполнительная власть издаст соответствующие инструкции по выполнению этого постановления, которое вступит в силу с 1 июля этого года ».[8]
Несмотря на перемещение в 18 веке на нынешнее место, религиозные реликвии Ордена проповедников были вывезены из первоначального поселения, в том числе скульптура «Сеньор Сепультадо» (Погребенный лорд), возраст которой составляет пять веков.
Традиции
В Сан-Мигель-Петапа также есть два основных традиционных праздника, один из которых отмечается в феврале и назначается Пресвятой Девы Марии Розария. Помимо торжественного шествия, проходят представления (популярные религиозные театральные постановки). Другой праздник посвящен Святому Михаилу (Архангелу).
Традицией ладинос (метисов) в муниципалитете является танец цветов, который состоит из танца, в котором все участники сначала скатываются, а потом разворачиваются на определенном дереве. При этом музыка и стихи исполняются одновременно. Эта традиция зародилась в старой испанской столице Сантьяго-де-Гватемала (нынешняя Антигуа-Гватемала), откуда она распространилась на ближайшие деревни. Спустя годы его перевезли в новую столицу Нуэва-Гватемала-де-ла-Асунсьон. Сегодня этот народный танец исполняется в других муниципалитетах департамента Гватемала, таких как Сан-Раймундо, Микско, Сан-Хуан Сакатепекес, Сан-Хосе Пинула и Вилья-Нуэва.
Спортивный
Депортиво Петапа футбольный клуб играть в второй эшелон гватемальского футбола. Их домашнее место встречи - Estadio Julio Armando Cobar. Также, Депортиво Микско использовали стадион, пока строили собственный новый стадион.
Климат
Сан-Мигель-Петапа имеет тропический климат (Köppen: Аву).
Климатические данные для Сан-Мигель-Петапа | |||||||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
Месяц | Янв | Фев | Мар | Апр | Май | Июн | Июл | Авг | Сен | Октябрь | Ноя | Декабрь | Год |
Средняя высокая ° C (° F) | 26.1 (79.0) | 27.0 (80.6) | 28.4 (83.1) | 28.6 (83.5) | 28.3 (82.9) | 26.6 (79.9) | 26.8 (80.2) | 26.8 (80.2) | 26.1 (79.0) | 26.1 (79.0) | 25.6 (78.1) | 25.7 (78.3) | 26.8 (80.3) |
Среднесуточное значение ° C (° F) | 20.2 (68.4) | 20.7 (69.3) | 21.9 (71.4) | 22.6 (72.7) | 22.7 (72.9) | 21.9 (71.4) | 22.0 (71.6) | 21.8 (71.2) | 21.5 (70.7) | 21.3 (70.3) | 20.4 (68.7) | 20.1 (68.2) | 21.4 (70.6) |
Средняя низкая ° C (° F) | 14.3 (57.7) | 14.5 (58.1) | 15.5 (59.9) | 16.7 (62.1) | 17.2 (63.0) | 17.3 (63.1) | 17.2 (63.0) | 16.9 (62.4) | 16.9 (62.4) | 16.5 (61.7) | 15.3 (59.5) | 14.5 (58.1) | 16.1 (60.9) |
Средний осадки мм (дюймы) | 1 (0.0) | 2 (0.1) | 3 (0.1) | 24 (0.9) | 120 (4.7) | 248 (9.8) | 214 (8.4) | 182 (7.2) | 229 (9.0) | 126 (5.0) | 16 (0.6) | 4 (0.2) | 1,169 (46) |
Источник: Climate-Data.org[9] |
Географическое положение
Сан-Мигель-Петапа полностью окружен Департамент Гватемалы муниципалитеты:
Смотрите также
Примечания и ссылки
Рекомендации
- ^ "Alcaldes de la zona Metropolitan empiezan a Definirse". Prensa Libre (на испанском). Гватемала. 7 сентября 2015 г.. Получено 8 октября 2015.CS1 maint: ref = harv (связь)
- ^ Citypopulation.de Население департаментов и муниципалитетов Гватемалы
- ^ Citypopulation.de Население крупных городов Гватемалы
- ^ а б ван Осс 1986, п. 53.
- ^ ван Осс 1986, п. 54.
- ^ Belauble 2001, п. 39.
- ^ Хуаррос 1818 г., п. 338.
- ^ а б c d Municipalidad de Palín 2007
- ^ «Климат: Сан-Мигель Петапа». Climate-Data.org. Получено 21 сентября 2015.
- ^ а б СЕГЕПЛАН. «Муниципиос де Гватемала, Гватемала». Secretaría General de Planificación y Programación de la Presidencia de la República (на испанском). Гватемала. Архивировано из оригинал 7 июля 2015 г.CS1 maint: ref = harv (связь)
Библиография
- Belaubre, Christopohe (2001). "Poder y redes sociales en Centroamérica: el caso de la Orden de los Dominicos (1757-1829)" (PDF). Мезоамерика (на испанском). 41. Архивировано из оригинал (PDF) 21 января 2015 г.CS1 maint: ref = harv (связь)
- Хуаррос, Доминго (1818). Compendio de la Historia de la Ciudad de Guatemala (на испанском). Гватемала: Игнасио Бетета.CS1 maint: ref = harv (связь)
- Муниципалидад де Палин (2007). "Municipalidad de Palín - Historia". Municipalidad de Palín (на испанском). Архивировано из оригинал 9 декабря 2007 г.. Получено 15 июля 2015.CS1 maint: ref = harv (связь)
- ван Осс, Адриан К. (1986). Католический колониализм: приходская история Гватемалы, 1524-1821 гг.. Кембридж, Великобритания: Издательство Кембриджского университета. ISBN 9780521527125.CS1 maint: ref = harv (связь)