WikiDer > Сангё Гисё

Sangyō Gisho

В Сангёшо (三 経 義疏, «Аннотированные комментарии к трем сутрам») - это название трех аннотированных комментариев к важным буддийским сутры: Хокке Гишо (法 華 義疏), Сёмангё Гисё (勝 鬘 経 義疏), и Юимагьё Гисё (維摩 経 義疏).

Хокке Гишо

Страница из Хокке Гишо

Аннотированный комментарий к Лотос Сутра; четыре тома в длину. Он основан на аннотированном тексте Фахуайиджи (法 華義 記) пользователя Династия Лян монах Фаюн (法 雲, 467-529). Примерно 70% содержимого идентичны.

По традиции[нужна цитата], то Хокке Гишо был составлен в 615 году и является старейшим Японский текст. Записи указывают на то, что рукопись была обнаружена Gyshin (行 信), монах, воздвигший Hōryū-ji Тои-ин, и рукопись хранилась в этом храме веками до 1878 года, когда она была представлена Император Мэйдзи как подарок.

Сёмангё Гисё

Аннотированный комментарий к Шрималадеви Ситханада Сутра; один том в длину. Он основан на аннотированных текстах Династия Лян монах Мин (旻, 467-527). Традиционно считается, что он был завершен в 611 году.

Юимагё Гишо

Аннотированный комментарий к Вималакирти Сутра; три тома в длину.[1] Он основан на аннотированных текстах жреца династии Лян Чжицзан (458-522). Традиционно считается, что он был завершен в 613 году.

Авторство

Хотя традиционно относят к полумифологическим Принц Сётоку, текущий консенсус ученых оспаривает это, и фактическое авторство текстов неизвестно. В Хокке Гишо содержит примечание: «Эта книга принадлежит частной коллекции короля Дзёгу [принца Сётоку] и не из-за границы». Однако стиль кисти отличается от основного текста и, как полагают, позже был добавлен священником Гёсином.[2]

В Нихон Сёки записано, что в 606 году принц Сётоку учил Шрималадеви Ситханада Сутра и Лотос Сутра, отсюда и убеждение, что он является автором всех трех.

На седьмом месяце осени императрица призвал Хицуги-но Мико и приказал ему преподавать Шримала Сутру. Он закончил за три дня. В этом году Хицуги-но Мико в следующий раз преподавал Сутру Лотоса в Дворец Окамото. Императрица была очень довольна и подарила Хицуги-но Мико Тамомо Токоро в Провинция Харима.[3]

Только Хокке Гишо остается в оригинальной рукописной форме, а Сёмангё Гисё и Юимагьё Гисё существуют только из более поздних копий.

Самый старый текст для атрибуции Сангёшо к Shōtoku Taishi идет 747 Хрюдзи Гаран Энги Нарабини Руки Шизайто (法 隆 寺 伽藍 縁 起 并 流 記 資財 帳). Кроме того, записи сутр, найденные в Shsin в документах упоминается король Камицумия, один из титулов Сётоку Тайси, за аннотированные сутры Лотоса и Шримала.

Хотя исторические записи приписывают эти работы Shōtoku Taishi, был отмечен ряд вопросов и проблем.[4]

  • Все самые старые записи относятся к более чем ста годам после смерти Сётоку Тайси, поэтому они ненадежны.
  • Иноуэ Мицусада из Университет Токио говорит, что многие тексты, первоначально приписываемые правителям, на самом деле были написаны группами ученых, и предполагает, что это имеет место и здесь. Тем не мение, Хокке Гишо использует ряд личных местоимений, ослабляющих этот аргумент.
  • Каллиграф Нисикава Ясуси изучил глифы, использованные в оригинале, вместе с китайскими, и пришел к выводу, что Хокке Гишо это работа, соответствующая Династия Суй (581–618). Иноуэ опирается на это, предполагая, что это работа японского Период Аски.

Точное развитие этих текстов активно аргументируется современной наукой множеством альтернативных гипотез. К ним относятся:

  • Основано на китайских текстах, принесенных в Японию, которые принц Сётоку использовал в качестве основы для композиции.
  • Корейские священники, посещавшие Японию, писали его по указанию принца Сётоку.
  • Произведено в Китае или Корее, и авторство было передано принцу Сётоку, когда оно прибыло в Японию.
  • Более поздняя работа

Нет единого мнения об истинном авторстве. Если авторство закреплено за принцем Сётоку, то работы должны были быть завершены до 622 года, когда он умер.

Примечания

  1. ^ Хаббард (2012)
  2. ^ Накамура (2007: 5)
  3. ^ Сакамото, стр.188
  4. ^ Накамура (2007: 6–7)

Рекомендации

  • Хаббард, Джейми, пер. (2012). Разъяснительный комментарий к Вималакирти сутре. Центр буддийского перевода и исследований Нумата, Беркли, ISBN 978-1-886439-44-3. (Юимагьё-гисё)
  • Йенага, Сабуро; Фуджиэда, Акира; Хаяшима, Кёсё; Цукишима, Хироши (1975). Нихон Шисо Тайкэй 2: Сётоку Тайси Шу (на японском языке). Иванами Шотен.
  • Кубота, июн (2007). Иванами Нихон Котен Бунгаку Дзитэн (на японском языке). Иванами Шотен. ISBN 978-4-00-080310-6.
  • Накамура, Хадзиме; Хаясима, Кёсё (2007). Сёманкё Гисё, Юимакё Гисё (сё) (на японском языке). Тюрон Шинша. ISBN 978-4-12-160095-0.
  • Nihon Koten Bungaku Daijiten: Каньякубан [Большой словарь классической японской литературы: краткое издание]. Tkyō: Иванами Шотен. 1986. ISBN 4-00-080067-1.
  • Сакамото, Таро; Йенага, Сабуро; Иноуэ, Мицусада; Ōno, Susumu (1965). Nihon Koten Bungaku Taikei: Nihon Shoki (том 2). Иванами Шотен. ISBN 4-00-060068-0.
  • Такито, Сонкё; Тамура, Кою; Хаясима, Кёсё (2007). Хокке Гисё (сё), Дзусичидзё Кенпо (на японском языке). Тюрон Шинша. ISBN 978-4-12-160096-7.