WikiDer > Сара Йорк Стивенсон

Sara Yorke Stevenson
Вы можете искать Сара Стивенсон.
Портрет 1917 года работы Леопольда Зейферта

Сара Йорк Стивенсон (19 февраля 1847 - 14 ноября 1921) Американец археолог специализируясь на египтология, один из основателей Музей археологии и антропологии Пенсильванского университета, суфражистка активистка за права женщин и обозреватель Филадельфийская публичная книга.

Как ученый Стивенсон публиковал книги и статьи по египтология и материальная культура древних Ближний Восток, а также воспоминания о правлении Максимилиан I Мексики. Она была первым хранителем Египетской коллекции в Penn Museum и сыграл важную роль в приобретении большей части самой коллекции. Как активистка за права женщин, она была первым президентом Общество равных франчайзинга и Гражданский клуб Филадельфия. Она была первой женщиной, получившей почетную степень Пенсильванский университет, первая женщина, прочитавшая лекцию в Музей Пибоди в Гарвардский университет, а также первая женщина-член жюри по этнологии Колумбийская выставка в мире в Чикаго.

Личная жизнь

Детство и ранние годы жизни

Родителями Сары Йорк Стивенсон были Эдвард Йорк (20 декабря 1798 - 1868 гг.) И Сара Ханна Йорк, которые вышли замуж в Жители Нового Орлеана, Луизиана в 1834 г. и который переехал в Париж в течение 1840-х гг. Они оба происходили из солидных семей: семья ее матери владела большой хлопковой плантацией, а ее отец был торговцем хлопком.[1][2]

Эдвард Йорк родился в Филадельфия и переехал в Жители Нового Орлеана представлять юридическую фирму Yorke & Macalister. В Луизиане он участвовал в создании системы государственных школ в Новом Орлеане. Он заинтересовался коммерческими предприятиями, в том числе поставкой газа в Париж и трансистмической железной дорогой в Теуантепек. Он умер от паралича в Вермонт в 1868 г. Сара Ханна родилась в Алабама и переехала с семьей в Новый Орлеан.[2]

Помимо Сары, их младшего ребенка, Эдвард и Сара Ханна Йорки имели еще четырех детей:

  • Эдвард Йорк: родился в Новом Орлеане; получил инженерное образование в École Centrale в Париже; женился на Джейн Херд; умер, утонув в 1884 году.
  • Эллен Йорк: родилась в Новом Орлеане, вышла замуж за капитана Чарльза Бланшо в 1865 году.
  • Огден Йорк: родился в Новом Орлеане; получил инженерное образование в École Centrale в Париже; убит разбойники во время работы на Истмийской железной дороге в 1862 году.
  • Мэри Йорк: родилась в Париже, Франция; вышла замуж за Мориса Кингсли.

Франция

Сара Летиция Йорк родилась на улице Курсель в Париже 19 февраля 1847 года. Родители Сары вернулись в Париж. состояния когда ей было всего десять, оставив дочерей учиться в школе-интернате в Франция. Она жила в Париже с 1858 по 1862 год под опекой М. Ахилле Джубиналь, которые вдохновили Стивенсона на ранний интерес к археологии и египтологии.[3] За это время она познакомилась с Герцог Морни, сводный брат Наполеона и видный деятель Французское вмешательство в Мексику, конфликт, с которым она скоро глубоко познакомится. В 1862 году Сара отправилась морем из Франции в Мексику, о чем писала:

На борту было всего сорок пассажиров, и, сравнительно, мало того, что обычно предшествует уходу океанского парохода. Я без труда нашел французского банкира и его жену-мексиканку, которые любезно согласились сопровождать меня во время моего одинокого путешествия; и вскоре я обнаружил, что она и я были единственными пассажирами-женщинами на борту.[4]

Мексика

В 1862 году семья Йорков переехала в Такубая, пригород Мехикопосле убийства брата Сары Огдена. В Мексика она присутствовала на многих светских собраниях недавно назначенной Императрицы Мексики Шарлотта Бельгии и ее муж Максимилиан. Свидетельство Стивенсона о Вторая мексиканская империя, Максимилиан в Мексике: женские воспоминания о французском вмешательстве 1862-1867 годов (Нью-Йорк, 1899 г.), дал глубокое понимание внутреннего устройства придворной жизни того времени. СМ. Майо прокомментировал эту книгу как «самый ясный, информированный и сбалансированный ... из всех англоязычных мемуаров Второй Империи / Французской интервенции.[5] Сара Йорк Стивенсон и ее мать Сара Ханна Йорк появляются в романе Мэйо Последний принц американской империи.

Соединенные Штаты

В 1867 году семья Йорков переехала в Вермонт. Отец Сары умер только год спустя, в 1868 году, и вскоре после этого, в возрасте двадцати одного года, Сара Йорк переехала в Филадельфия жить с двумя ее дядями и тетей со стороны Йорков в ее семье.[2][3]

Брак и семья

Сара Йорк вышла замуж Корнелиус Стивенсон, юрист из Филадельфии, 30 июня 1870 года.[6] Корнелиус Стивенсон родился в Филадельфии 14 января 1842 года, был единственным сыном Адама Мэй и Анны Смит (Филипс) Стивенсон. Он служил рядовым в Первом отряде городской кавалерии Филадельфии во время гражданская война.[2]

У Сары Йорк Стивенсон и Корнелиуса Стивенсона был один ребенок, Уильям Йорк Стивенсон (1878-1922), который женился Кристин Уэзерилл Райс.[2]

Смерть

Трибьют-тарелка Сары Йорк Стивенсон

Сара Йорк Стивенсон умерла 14 ноября 1921 года. В феврале 1922 года дань уважения Стивенсону была включена в бюллетень Пенсильванского музея, в котором она описывалась следующим образом:

При упоминании имени миссис Стивенсон к нам всегда приходит величественная маленькая фигурка с черной сумкой, из которой она, как неожиданная мать из швейцарской семьи Робинзонов, принесла именно то, что нужно в данный момент. За мудрым советом, за терпимостью, за понимающим сочувствием мы все приходили к ней и никогда не получали отказов. Ее совет был основан на жизненном опыте, который включал полвека настоящей близости с блестящими и мудрыми людьми, которые искали ее в качестве компаньона; он был пронизан интермедиями мексиканской столицы, парижскими днями и египетскими раскопками. Он неизменно был нравственным и прямым, но умеренным с мирским тоном, который никогда не был признаком страха последствий. Ее терпимость, казавшаяся почти универсальной, не позволяла скрывать притворство или мириться с неискренностью. Если она не всегда с радостью терпела дураков, то, как правило, умудрялась придумать от них какую-нибудь забаву, чтобы сократить их беседу быстрым поворотом остроумия.[7]

Документы Сары Йорк Стивенсон были изъяты из дома Фрэнсис Энн Вистер и пожертвовали Университет LaSalleс Коннелли библиотека как часть Оуэн Вистер Коллекция имения Дэвида Принса. Она похоронена в Кладбище Лорел Хилл в Филадельфии.

Профессиональная и общественная жизнь

Гражданские общества

Стивенсон сыграл ведущую роль в нескольких местных гражданские общества (он же гражданские общества, или группы граждан, часто связанных коллективными интересами и деятельностью), включая выполнение функций основателя и первого президента Общество равных франчайзинга Филадельфии, соучредитель и президент на два срока Гражданский клуб Филадельфии (группа женщин, выступавших за гражданскую реформу и улучшение), президент Желудь клуб с 25 лет, президент Современного клуба, председатель Французский комитет военной помощи из Скорая помощь Пенсильвании.[3][8] Она также работала в женском комитете столетия Выставка столетия в Филадельфии 1876 ​​года, в рамках которой была создана выставка, известная как «Женское здание», которая «впервые на международной выставке продемонстрировала интимные узы, общие ценности и материальные достижения женщин» и была провозглашена вехой в женском движении 19 века.[9]

Котери Фернесс-Митчелл

Ранний портрет Сары Йорк Стивенсон

Стивенсон входил в группу всемирно известных элитных ученых Филадельфии, известных как Фернесс-Митчелл Котери, которые были движущей силой во многих областях, особенно антропология, в конце девятнадцатого и начале двадцатого веков. В состав группы входили музыканты, врачи, писатели, ученые, антропологи и педагоги, и она была «необычной в том, что считала успешных женщин равными по интеллекту».[3] Благодаря ее участию в кружке Стивенсон смогла наладить близкие отношения и сотрудничать с другими членами группы, включая Гораций Ховард Фернесс, Оуэн Вистер, С. Вейр Митчелл, Талкотт Уильямс, и Агнес Ирвин.

Общество равных франчайзинга Филадельфии

Стивенсон основал Общество равных франчайзинга штата Пенсильвания в знак признания трудностей, с которыми женщины сталкиваются при получении права голоса. Она была президентом до 1910 года и первым вице-президентом до Поправка о федеральном избирательном праве прошел в 1920 г.[8] В 1910 году Общество равных франчайзеров Филадельфии переиздало речь под названием «Имеют ли женщины право голосовать?», Первоначально произнесенную Венделл Филиппс в Вустере, штат Массачусетс, в 1851 году. В начале публикации Стивенсон (подписанный только как «S.Y.S.») размышлял о продолжающейся борьбе за избирательное право женщин, написав:

Китайский философ, ученик Лаотсе, однажды сказал: «Человек подобен ребенку, рожденному в полночь, который, увидев восход солнца, думает, что вчера не было». Даже сегодня в обществе есть много людей, которые рассматривают нынешнее движение за равное избирательное право как преходящую истерическую агитацию демагогического характера, импульс которой был получен в Соединенных Штатах в результате набегов воинствующих партизан в Англии. . В сознании этих людей движение в прошлом смутно ассоциируется с эксцентричной одеждой и более или менее насмешками; в настоящем - с беспокойством, которое расценивается как демонстрация неженского поведения.

Хотя сторонники равного избирательного права в этой стране воспользовались интересом, вызванным во всех частях света новостями от воинствующих суфражисток Англии, движение может претендовать на респектабельную историю и довольно долгую родословную. Если в прошлом веке первопроходцы в требовании «прав женщин» в Англии нашли силу в поддержке таких людей, как Джон Стюарт Милль, то их американские сестры нашли, среди прочего, яркого лидера в лице другого ясного мыслителя - Венделла Филлипса.

Принцип равенства общепризнан - вопрос целесообразности все еще стоит перед нами. Перепечатывая замечательное обращение Венделла Филлипса, мы стремимся прояснить связь нынешнего движения с его историческим прошлым. Слушая слова сильного человека, который в 1851 году имел смелость поддержать непопулярное дело в интересах справедливости и честной игры, можно надеяться, что те, кто сегодня сражается в рядах, получит поддержку. - С. Ю. С[10]

Что касается ее активной роли в движении за права женщин, Стивенсон сказала следующее: «Дни бесполезных мучений прошли, а также дни героических жертв там, где они не нужны. Сегодня нам нужно не убивать мужчин и партии. которые не думают так, как мы ... но учат их, учат видеть, знать, любить, чувствовать, расти ".[11]

Карьера

Антропология и египтология

Сара Йорк Стивенсон работает

В 1880-х годах антропология все еще развивалась как устоявшаяся академическая дисциплина, и университеты начали развивать и формализовать свои факультеты антропологии. Стивенсон начала заниматься египтологией благодаря членству в американском отделении Фонда исследований Египта, который был основан в 1882 г. Амелия Эдвардс.[3] На протяжении своей карьеры Стивенсон совершила несколько поездок за границу, хотя никогда не проводила собственных полевых археологических исследований. Она внесла вклад в коллекции того, что сейчас является Музеем антропологии и археологии Пенсильванского университета, в качестве первого куратора египетской и средиземноморской секции, на которую она была назначена в 1890 году.[12] «Антропологическая работа в Америке», статья в июльском 1892 г. Ежемесячный научно-популярный журнал, заявила, что Стивенсон «возможно, единственная [в Америке] леди египтолог. Ее лекции в Египтянин предметы произвели фурор ".[13] Она была наставником Фредерик Уорд Патнэм, который только что установил Гарвардантропологии, вместе с Франц Боас, Зелия Наттолл, и Элис Флетчер. Интересы Стивенсона были очень широкими и варьировались от культурного распространения до культурная эволюция.

В 1892 году Патнэм поддержал назначение Стивенсона в жюри награждений за Этнология во время Всемирной колумбийской выставки в Чикаго. Чтобы женщина могла занимать эту должность, необходимо было принять специальный закон; Стивенсон был избран вице-президентом жюри. В 1894 году Стивенсон была первой женщиной, выступившей на Музей Пибоди на тему «Египет на заре истории». Она была президентом Восточный клуб Филадельфии, Современный клуб, президент и секретарь Пенсильванского отделения Археологический институт Америки, и был основателем и руководителем Университетской археологической ассоциации, Американского фольклорного общества и Американское исследовательское общество.[14] Она также была членом Нумизматического и антикварного общества Филадельфии и в 1895 году была одной из первых двух женщин, допущенных к Американское философское общество. Стивенсон также присоединился к Американской ассоциации содействия развитию науки в 1884 году и был назначен научным сотрудником в 1895 году.[9]

В 1894 году Стивенсон стала первой женщиной, получившей почетную докторскую степень в Пенсильванском университете.[9][12] Она также получила почетную степень Университета Темпл и медали Национального института социальных наук.

О роли Стивенсона, Лэнгдон Уорнер заявил: «Если женщины сегодня не сталкиваются с трудностями в получении признания в качестве ученых, и если их совет востребован в музеях, то это в гораздо большей степени связано с миссис Стивенсон, чем наше случайное поколение когда-либо узнает».

Музей археологии и антропологии Пенсильванского университета

Стивенсон сыграл ключевую роль в создании Музея археологии и антропологии Пенсильванского университета (Penn Museum). В 1891 году Стивенсон, Уильям Пеппер, Талкотт Уильямс, и Джозеф Коутс были назначены Университетской археологической ассоциацией для создания отдела археологии и палеонтологии. Затем Стивенсон входил в состав правления с момента его основания (1892 г.) до 1905 г. (секретарь 1894–1904; президент 1904–1905).[9][14] Во время своего пребывания в должности она внесла вклад в строительство «Бесплатного музея науки и искусства», которое было впервые посвящено в 1899 году и которое в конечном итоге стало музеем Пенна. Она служила куратором египетской и средиземноморской секции музея с 1890 по 1905 год. В должности куратора Стивенсон занималась приобретением коллекций, а в 1898 году она отправилась в Египет и приобрела 42 ящика артефактов для Американского исследовательского общества. в основном с древнего городища Дендере, в том числе первый папирус.[9][14]

Стивенсон в своем офисе в Пеннском музее

В 1905 году Стивенсон, вместе с более чем 125 сторонниками, подала в отставку со своей должности в музее после споров вокруг Герман Хильпрехтличные присвоения и мошенническая публикация древностей. С Хилпрехт были сняты обвинения, но Стивенсон так и не вернулась на свою позицию в музее.[9]

Как отмечается в ее биографии в Пенсильванском музее: «Как один из основных основателей Университетского музея, чей вклад в программу строительства музея сыграл важную роль в его успехе, Стивенсон подала мощный пример для подражания поколениям женщин."

Журналистика

Стивенсон писал в качестве обозревателя для Филадельфийская публичная книга под псевдонимами Пегги Шиппен («Дневник Пегги Шиппен») и Салли Вистар («Говорит Салли Вистар») до 1920 года.[9] Как Пегги Шиппен, Стивенсон вела светскую колонку для элиты Филадельфии,[15] и ее псевдоним отдает дань уважения Пегги Шиппен, житель Филадельфии и видная фигура в Революционная война кто был женат на Бенедикт Арнольд.

Образование и музейное дело

После своего отъезда из музея Пенсильвании в 1905 году Стивенсон разработала один из первых курсов университетского уровня по подготовке музейных специалистов в Соединенных Штатах, которые она преподавала в Музей Пенсильвании и Школа промышленного искусства, теперь известный как The Университет искусств (Филадельфия).[7][16] Ее лекции охватывали самые разные темы: от «Современный музей и его функции» до «Болезни предметов и лекарств».[17] Она также стала хранителем в музее, ныне известном как Художественный музей Филадельфии.

Научные публикации

  • «О некоторых символах, использованных в украшении некоторых черепков из Дафны и Наукратиса, которые сейчас находятся в Музее Пенсильванского университета», Труды Нумизматического и Антикварного общества Филадельфии за 1890–91 гг., 1892.
  • «Могила царя Аменхотепа», Статьи по египетской археологии, 1892.
  • «Открытия мистера Петри в Тель-эль-Амарне», Наука Vol. 19; №№ 480–482, 510.
  • «Древнеегипетский обряд, иллюстрирующий одну из фаз первобытной мысли», Международный конгресс антропологов, Воспоминания, Чикаго, 1894, 298–311.
  • «Некоторые скульптуры из Коптоса в Филадельфии», Американский журнал археологии 10 (1895), 347–351.
  • «Перо и крыло в ранней мифологии», Востоковедение Восточного клуба Филадельфии, 1894, 202–241.
  • "Об останках иностранцев, обнаруженных в Египте г-ном У. М. Флиндерсом Петри, 1895 г., сейчас в Музее Пенсильванского университета" Труды Американского философского общества, Vol. XXXV.
  • Максимилиан в Мексике: женские воспоминания о французском вмешательстве. Нью-Йорк, 1899 год.
  • Египет и Западная Азия в древности Фердинанд Джусти, Моррис Джастроу-младший и Сара Ю. Стивенсон, Филадельфия, 1905 г.

Рекомендации

  1. ^ Биддл, Гертруда; Лоури, Сара Диксон, ред. (1942). Известные женщины Пенсильвании. Филадельфия: Университет Пенсильвании Press. С. 234–236.
  2. ^ а б c d е Джордан, Джон В., изд. (1911). "Йорк [sic] -Stille Family". Колониальные семьи Филадельфии. Нью-Йорк: Издательство Льюиса.
  3. ^ а б c d е Фаулер, Дон Д.; Уилкокс, Дэвид Р. (15 сентября 2003 г.). Филадельфия и развитие американистской археологии. Университет Алабамы Press. ISBN 9780817313128.
  4. ^ Стивенсон, Сара Йорк (1899). Максимилиан в Мексике: женские воспоминания о французской интервенции 1862-1867 годов. Нью-Йорк: Century Co. (DeVinne Press). OCLC 253209699.
  5. ^ Мэйо, К. м (2010-10-05). «Максимилиан и Карлота: Блог для исследователей: Максимилиан в Мексике: женские воспоминания о французском вмешательстве 1862–1867 годов Сары Йорк Стивенсон». Максимилиан и Карлота. Получено 2018-11-13.
  6. ^ "Женат". Philadelphia Inquirer. 1 июля 1870 г. с. 5.
  7. ^ а б "Миссис Корнелиус Стивенсон: Памяти". Бюллетень музея Пенсильвании. Музей Пенсильвании и Школа промышленного искусства. 18 (70): 3–4. Февраль 1922 г.
  8. ^ а б "Записки Сары Йорк Стивенсон" (PDF). Специальные коллекции библиотеки Коннелли.
  9. ^ а б c d е ж грамм ЛУНА, ВАН-НЕСС, КРИСТИНА (1985). КОТЕРИЯ ФЕРНЕС-МИТЧЕЛЛОВ: ЕГО РОЛЬ В ИНТЕЛЛЕКТУАЛЬНОЙ ЖИЗНИ ФИЛАДЕЛЬФИИ НА РУБЕЖЕ ХХ ВЕКА (ПЕНСИЛЬВАНИЯ) (Тезис). Пенсильванский университет.
  10. ^ "Должны ли женщины иметь право голоса?". Библиотека Конгресса. Получено 2018-11-28.
  11. ^ "Цитаты, 1750-1900, из журнала" Женщины из Пенсильванского университета, из архивов ". www.archives.upenn.edu. Получено 2018-11-20.
  12. ^ а б "Журнал Expedition | Женщины-археологи на заре существования музея". www.penn.museum. Получено 2018-11-19.
  13. ^ Старр, Фредерик (июль 1892 г.). «Антропологическая работа в Америке». Ежемесячный научно-популярный журнал. 41 (22): 296–7.
  14. ^ а б c Леско, Барбара С. "Сара Йорк Стивенсон 1847-1922". Перелом: женщины в археологии Старого Света.
  15. ^ Гварнери, Джулия (2017-11-16). Газетный мегаполис: городские газеты и создание современных американцев. Издательство Чикагского университета. ISBN 9780226341330.
  16. ^ Мейерсон, Мартин; Виноград, Дилис Пеглер (1978). "Сара Йорк Стивенсон: Первые женщины в университете". С удовольствием учусь и с удовольствием учу: Франклин и его наследники в Пенсильванском университете, 1740-1976 гг.. Филадельфия: Университет Пенсильвании Press. С. 117–129. ISBN 9780812277357.
  17. ^ Музей Пенсильвании и художественно-промышленная школа (1908). Годовой отчет за 1908 год. Университетские библиотеки University of the Arts (Филадельфия). Филадельфия, Пенсильвания: Музей Пенсильвании и Школа промышленного искусства.

внешняя ссылка

Библиотечные ресурсы о
Сара Йорк Стивенсон
Сара Йорк Стивенсон