WikiDer > Серу Эпениса Какобау
 | Эта статья включает в себя список общих Рекомендации, но он остается в основном непроверенным, потому что ему не хватает соответствующих встроенные цитаты. (Июнь 2011 г.) (Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения) |
| Серу Эпениса Какобау | |
|---|---|
| Король Фиджи Шестой Вунивалу Бау Король Бау | |
 | |
| Король Фиджи | |
| Царствовать | 5 июня 1871 - 10 октября 1874 |
| Преемник | Виктория |
| Родившийся | 1815 Натолоа Найрай, Ломаивити |
| Умер | 1 февраля 1883 г. (67–68 лет) |
| Супруг | Ади Лития Самануну Ади Салоте Калиря Каунилотуна |
| Проблема | Дети от Ади Лития Самануну: Ади Ариета Куила Рату Эпели Наилатикау I Ади Асенака Какуа Вуйкаба Рату Тимочи Таванавануа Рату Josefa Celua Дети от Ади Салоте Калиреа Каунилотуна: Рату Сукуна Вана Рату Вилиаме Булу Ади Лусиана Коликоро |
| Отец | Таноа Висавака |
| Мать | Ади Савусаву |
| Религия | методист |
| Подпись |  |
.jpg)
Рату Серу Эпениса Какобау (выраженный[ˈSeru epeˈniːsa akomˈbau]; иногда пишется Какобау или фонетически Такомбау) (c.1815 - 1 февраля 1883)[1] был Фиджийский Рату и военачальник (Вунивалу) который объединил под своим руководством часть враждующих племен Фиджи, создав Соединенное Королевство Фиджи.[2]
Фон
Он родился в Рату Таноа Висавака, и одна из его девяти жен, Ади Савусаву.
Вунивалу и Роко Туй Бау (священный вождь) на протяжении почти столетия много боролся за власть. Эта борьба привела к смерти дяди Серу по отцовской линии, Вунивалу Бау, Науливу Раматеникуту и установка Таноа как Вунивалу. Однако после того, как он убил Роко Туи Бау, Рату Райвалуи, недалеко от Вануа БалавуПомимо других убийств и репрессалий, Таноа был сослан в 1832 году.
Он женился на двух сестрах, Литии (Лидии) Самануну и Салоте (Шарлотте) Калиреи Каунилотуна (дочери Роко Туй Бау).[3]
Мэри Уоллис описала его после встречи с ним 7 декабря 1844 года: «Он высокий, довольно симпатичный, кажется, полностью осознает свои последствия и не лишен достоинства. У него было огромное количество волос на голове и несколько ярдов туземной ткани вокруг его тела ... "[4]
Серу было дано имя Цикинову ("Сороконожка"),[2] «потому что он двигался бесшумно и бил больно». Позже его назвали Какобау («разрушитель Бау»), потому что он уничтожил то, что было Бау; но Серу также построил новый Бау под властью Вунивалу.[нужна цитата] После того, как он обратился в христианство, он взял дополнительное имя Эпениса (Эбенезер).[5]
Поднимитесь к власти
8 декабря 1852 г. Какобау стал преемником Вунивалу Бау.
Какобау, бывший каннибал, был обращен в христианство миссионером. Джеймс Калверт[6] и отказался каннибализм в 1854 г.
Утверждая, что Бау сюзеренитет на остальной территории Фиджи он утверждал, что был королем Фиджи. Однако заявление Какобау не было принято другими руководителями, которые считали его в лучшем случае первый среди равных. В результате Какобау в течение почти девятнадцати лет вел постоянные войны за объединение островов под своей властью.
Последний кратковременный бунт вождей против правления Какобау завершился Битва при Кабе (деревня в Бау-Тикине, рядом с островом Бау). Какобау подавил восстание с помощью Король Тонги. Обратившись в христианина, он на поле боя простил всех пленников; в соответствии с языческими фиджийскими обычаями, побежденные должны были быть подвергнуты церемониальному унижению, убийству и съедению.
.svg)
8 мая 1865 г.[7] а Конфедерация независимых королевств Вити была создана (в составе Бау, Буа, Cakaudrove, Лакеба, Macuata, Надури), с Какобау в качестве председателя Генеральной Ассамблеи. Однако два года спустя конфедерация распалась на Королевство Бау и Конфедерация Лау (включая Буа, Cakaudrove, Лау), а Цакобау принял на себя царство первого.
При поддержке иностранных поселенцев ему наконец удалось в 1871 году создать единое фиджийское королевство и основать Левука как его столица. Он решил создать конституционная монархия, а первое законодательное собрание собралось в ноябре того же года. И законодательный орган, и Кабинет преобладали иностранцы.
Уступка власти
Правительство Соединенных Штатов признало притязания Какобау на царство над объединенной фиджийской нацией задолго до того, как его требования были приняты его коллегами-вождями. Однако в долгосрочной перспективе это было не в его пользу. Американское правительство возложило на него ответственность за поджог Остров Нукулау дом Джон Браун Уильям, американский консул в 1849 году (еще до того, как Какобау стал Вунивалу, не говоря уже о короле), и потребовал компенсации в размере 44000 долларов. Не имея возможности выплатить долг, причиненный вождями Ревана, и опасаясь американского вторжения и аннексии, Какобау решил уступить острова Соединенному Королевству.[8]
Какобау сохранил за собой позицию второго по величине вождя Фиджи, получив титул Вунивалу Бау, и формально уступил высший и наиболее прецедентный титул вождя Бау. Туи Вити или же Верховный вождь Фиджи к лицу Ее Величества Королева Виктория. Этим титулом продолжали владеть ее потомки, пока Великий совет вождей 14 марта 2012 г. Елизавета II последний верховный вождь. Он жил спокойно до своей смерти 1 февраля 1883 года.[2]
Наследие
Некоторые из ведущих деятелей Фиджи были прямыми потомками Какобау. Его правнук, Джордж Какобау, служил первым уроженцем Фиджи Генерал-губернатор с 1973 по 1983 гг. Камисесе Мара, первый современный Фиджи премьер-министр и второй Президент, также был потомком Какобау. Эпели Наилатикау, внук дочери Какобау Лития Какобау, стал президентом Фиджи в 2009 году. Ряд других политических фигур также являются потомками Какобау, в том числе Тупоу Драунидало, Президент Партия национальной федерации и Член парламента с 2014 года.
Титулы
| Предшествует Таноа Висавака | Вунивалу Бау 8 декабря 1852 - 1 февраля 1883 | Преемник Эпели Наилатикау I |
| Предшествует нет (новый офис) | Председатель, Конфедерация Вити 8 мая 1865 - 2 мая 1867 | Преемник нет (должность упразднена) |
| Предшествует нет (новый трон) | Туй Бау (Король Бау) 2 мая 1867 - 1869 | Преемник нет (трон упразднен) |
| Предшествует нет (новый трон) | Туи Вити (король Фиджи) 5 июня 1871 - 10 октября 1874 | Преемник Королева Виктория |
Смотрите также
 | Викискладе есть медиафайлы по теме Серу Эпениса Какобау. |
Рекомендации
- ^ Генеалогия
- ^ а б c Меннелл, Филипп (1892). . Словарь австралийской биографии. Лондон: Hutchinson & Co - через Wikisource.
- ^ Генеалогия
- ^ Уоллис), леди (Мэри (2002). Жизнь в Фиджи: пять лет среди каннибалов, рассказ женщины о путешествии по островам Фиджи на борту «Зотоффа» (1844-49).. Санта-Барбара, Калифорния: Нарратив Пресс. п. 16. ISBN 1-58976-208-8.
- ^ Торнли, Эндрю (2002). Исход таукеев: Уэслианская церковь на Фиджи, 1848-74 гг.. Сува: Институт тихоокеанских исследований Южно-Тихоокеанского университета. п. 176. ISBN 978-982-02-0340-2.
- ^ Меннелл, Филипп (1892). . Словарь австралийской биографии. Лондон: Hutchinson & Co - через Wikisource.
- ^ Worldstatesmen
- ^ Лоуренс, Дэвид Рассел (октябрь 2014 г.). «Глава 5 Либерализм, империализм и колониальная экспансия» (PDF). Натуралист и его «Прекрасные острова»: Чарльз Моррис Вудфорд в западной части Тихого океана.. ANU Press. С. 139–140. ISBN 9781925022032.
- Эдди Дин; Стэн Ритова (июнь 1988 г.). Рабука: другого пути нет. Doubleday. С. 32, 36, 71. ISBN 978-0-86824-372-6. Получено 25 июн 2011.
- Кэтлин Хэнкок (2003). Люди маны. Стил Робертс. ISBN 978-1-877228-62-9. Получено 25 июн 2011.
- Дэвид Рутледж; Южнотихоокеанский университет. Центр Фиджи; Южнотихоокеанский университет. Институт тихоокеанских исследований (1985). «Глава 2 Борьба вождей 1760–1842 гг.». Матаниту: борьба за власть на ранних этапах Фиджи. Институт тихоокеанских исследований в доц. с Центром распространения знаний Фиджи, Univ. южной части Тихого океана. стр.40, 56. Получено 25 июн 2011.
- Рату сэр Камисесе Мара; Программа развития тихоокеанских островов (Центр Восток-Запад) (1997 год). Тихоокеанский путь: мемуары. Гавайский университет Press. ISBN 978-0-8248-1893-7. Получено 25 июн 2011.
- Альфред Реджинальд Рэдклифф-Браун; Раймонд Уильям Ферт; Адольф Питер Элькин (1977). Океания: журнал, посвященный изучению коренных народов Австралии, Новой Гвинеи и островов Тихого океана.. Сиднейский университет. Получено 25 июн 2011.
- Маршалл Дэвид Сахлинс (2004). Извинения перед Фукидидом: понимание истории как культуры и наоборот. Издательство Чикагского университета. ISBN 978-0-226-73400-2. Получено 25 июн 2011. Упоминание о святости Роко Туи Бау, а также о битве при Вануа Балаву. Также продолжаются трения между Роко Туй Бау и Вунивалу.
- Льюис Ф. Петринович (2000). Каннибал внутри. Альдин де Грюйтер. п. 135. ISBN 978-0-202-02048-8. Получено 25 июн 2011. Включает подробную информацию о каннибализме на Фиджи.
- Томас Уильямс; Джеймс Калверт (1858 г.). Фиджи и фиджийцы. А. Хейлин. стр.213–214. Получено 25 июн 2011. Включает подробную информацию о каннибализме на Фиджи.
