WikiDer > Социальное познание

Social cognition
Об академическом журнале см. Социальное познание (журнал).
Часть серии по
Психология

Социальное познание это подтема различных ветвей психология который фокусируется на том, как люди обрабатывают, хранят и применяют информацию о других людях и социальных ситуациях. Он фокусируется на роли, которая когнитивные процессы играть в социальных взаимодействиях.[1]

С технической точки зрения социальное познание относится к тому, как люди справляются с сородичи (представители одного вида) или даже информация о разных видах (например, о домашних животных) включает четыре этапа: кодирование, хранение, извлечение и обработка. В районе социальная психология, социальное познание относится к определенному подходу, в котором эти процессы изучаются в соответствии с методами когнитивная психология и теория обработки информации. Согласно этой точке зрения, социальное познание - это уровень анализа, который направлен на понимание социальных психологических явлений путем исследования когнитивных процессов, лежащих в их основе.[2] Основными проблемами этого подхода являются процессы, связанные с восприятием, суждением и запоминанием социальных стимулов; влияние социальных и аффективных факторов на обработку информации; и поведенческие и межличностные последствия когнитивных процессов. Этот уровень анализа может быть применен к любой области содержания в социальной психологии, включая исследования внутриличностных, межличностных, внутригрупповых и межгрупповых процессов.

Период, термин социальное познание использовался во многих областях в психология и когнитивная нейробиология, чаще всего для обозначения различных социальных способностей, нарушенных в аутизм,[3] шизофрения[4] и психопатия.[5] В когнитивной нейробиологии исследуются биологические основы социального познания.[6][7][8] Психологи развития изучить развитие социальных познавательных способностей.[9]

Историческое развитие

Социальное познание приобрело известность с ростом когнитивная психология в конце 1960-х - начале 1970-х годов и сейчас является доминирующей моделью и подходом в мейнстриме социальная психология.[10] Общим для теорий социального познания является идея о том, что информация представлена ​​в мозгу как "когнитивные элементы" Такие как схемы, атрибуции, или же стереотипы. Часто используется акцент на том, как обрабатываются эти когнитивные элементы. Таким образом, социальное познание применяет и расширяет многие темы, теории и парадигмы когнитивной психологии, которые могут быть идентифицированы в рассуждение (эвристика репрезентативности, ошибка базовой ставки и Подтверждение смещения), внимание (автоматизм и грунтовка) и объем памяти (схемы, первенство и новизна). Вполне вероятно, что социальная психология всегда имела больше познавательный чем общий психологический подход, поскольку он традиционно обсуждал внутренние психические состояния, такие как верования и желания, когда господствующая психология доминировала бихевиоризм.[11]

Одной из примечательных теорий социального познания является теория социальных схем, хотя она не является основой всех исследований социального познания (например, см. Теория атрибуции).[11] Было высказано предположение, что другие дисциплины в социальной психологии, такие как теория социальной идентичности и социальные представления может стремиться объяснить в основном те же явления, что и социальное познание, и что эти различные дисциплины могут быть объединены в «единое целостное целое».[12] Аналогичная парадигма возникла в изучении действия, названном моторное познание, который связан с пониманием представления действия и связанного с ним процесса.

Социальные схемы

Теория социальных схем основана на терминологии теория схем в когнитивной психологии, которая описывает, как идеи или "концепции" находятся представлен в уме и как они категоризированы. Согласно этой точке зрения, когда мы видим или думаем о концепции, это ментальное представление или схема "активируется", напоминая другую информацию, которая связана с исходной концепцией ассоциативно. Эта активация часто происходит неосознанно. В результате активации таких схем формируются суждения, выходящие за рамки фактически доступной информации, поскольку многие ассоциации, вызываемые схемой, выходят за пределы данной информации. Это может повлиять на социальное познание и поведение независимо от того, верны эти суждения или нет. Например, если человек представлен как учитель, то может быть активирована «схема учителя». Впоследствии мы могли бы связать этого человека с мудростью или авторитетом или с прошлым опытом учителей, которого мы помним и считаем важными.

Когда схема более доступна, ее можно быстрее активировать и использовать в конкретной ситуации. Два когнитивных процесса, повышающих доступность схем: заметность и грунтовка. Важность - это степень, в которой конкретный социальный объект выделяется по сравнению с другими социальными объектами в ситуации. Чем выше значимость объекта, тем больше вероятность того, что схемы для этого объекта станут доступными. Например, если в группе из семи мужчин есть одна женщина, женские гендерные схемы могут быть более доступными и влиять на мышление группы и поведение к члену женской группы.[11] Прайминг относится к любому опыту, непосредственно предшествующему ситуации, которая делает схему более доступной. Например, просмотр страшного фильма поздно ночью может повысить доступность пугающих схем, увеличивая вероятность того, что человек будет воспринимать тени и фоновые шумы как потенциальные угрозы.

Исследователей социального познания интересует, как новая информация интегрируется в заранее установленные схемы, особенно когда информация контрастирует с существующей схемой.[13] Например, у ученика может быть заранее установленная схема, согласно которой все учителя напористы и властны. После встречи с застенчивым и застенчивым учителем исследователь социального познания может интересоваться, как ученик будет интегрировать эту новую информацию со своей существующей схемой учителя. Предварительно установленные схемы обычно привлекают внимание к новой информации, поскольку люди выборочно обращаются к информации, которая согласуется со схемой, и игнорируют информацию, которая является несовместимой. Это называется Подтверждение смещения. Иногда несогласованная информация разбивается на подкатегории и хранится отдельно как особый случай, оставляя исходную схему неизменной без каких-либо изменений. Это называется подтипом.

Исследователей социального познания также интересуют регулирование активированных схем. Считается, что ситуативная активация схем происходит автоматически, что означает, что она находится вне индивидуального сознательного контроля.[14] Однако во многих ситуациях активированная схематическая информация может конфликтовать с социальные нормы ситуации, в этом случае человек мотивированный к подавлять влияние схематической информации на их мышление и социальное поведение.[нужна цитата] Будет ли человек успешно регулировать применение активированных схем, зависит от индивидуальных различий в способности саморегулирования и наличия ситуативных нарушений исполнительного контроля.[нужна цитата] Высокая способность к саморегулированию и отсутствие ситуативных нарушений исполнительного функционирования увеличивают вероятность того, что люди будут успешно подавлять влияние автоматически активируемых схем на свое мышление и социальное поведение.[нужна цитата] Когда люди перестают подавлять влияние нежелательных мыслей, может возникнуть эффект отскока, когда мысль становится сверхдоступной.[15]

Культурные различия

Социальные психологи все больше интересуются влиянием культуры на социальное познание.[16] Хотя люди всех культур используют схемы для понимания мира, было обнаружено, что содержание схем различается для людей в зависимости от их культурного воспитания. Например, в одном исследовании были опрошены шотландские поселенцы и пастухи банту из Свазиленда и сравнивались их схемы относительно крупного рогатого скота.[17] Поскольку крупный рогатый скот является неотъемлемой частью образа жизни народа банту, схемы пастухов банту для крупного рогатого скота были намного шире, чем схемы шотландского поселенца. Пастухи банту смогли отличить его скот от десятков других, в то время как шотландский поселенец - нет.

Было обнаружено, что культурные влияния формируют некоторые из основных способов, которыми люди автоматически воспринимают свое окружение и думают о нем.[16] Например, ряд исследований показал, что люди, выросшие в культурах Восточной Азии, таких как Китай и Япония имеют тенденцию развивать целостный стиль мышления, тогда как люди, выросшие в западных культурах, таких как Австралия и США, склонны развивать аналитические стили мышления.[18][19] Типично восточный холистический стиль мышления - это тип мышления, при котором люди сосредотачиваются на общем контексте и способах, которыми объекты связаны друг с другом.[18] Например, если выходца с Востока попросили оценить, как себя чувствует одноклассник, он / она может просканировать лица каждого в классе, а затем использовать эту информацию, чтобы оценить, как он себя чувствует.[20] С другой стороны, типично западный аналитический стиль мышления - это тип стиля мышления, при котором люди сосредотачиваются на отдельных объектах и ​​не принимают во внимание окружающий контекст.[19] Например, если западного человека попросили оценить, что чувствует одноклассник, то он или она могли бы сосредоточиться только на лице одноклассника, чтобы вынести решение.[20]

Нисбетт (2003) предположил, что культурные различия в социальном познании могут происходить из различных философских традиций Востока (т.е. Конфуцианство и буддизм) против греческих философских традиций (то есть Аристотеля и Платона) Запада.[16] Однако недавние исследования показывают, что различия в социальном познании могут возникать из-за физических различий в окружающей среде двух культур. Одно исследование показало, что сцены из японских городов были «более оживленными», чем в США, поскольку они содержат больше объектов, требующих внимания. В этом исследовании восточный целостный стиль мышления (и сосредоточение внимания на общем контексте) объясняется более загруженным характером физической среды Японии.[21]

Социальная когнитивная нейробиология

Смотрите также: Социальная когнитивная нейробиология

Ранний интерес к взаимосвязи между функцией мозга и социальным познанием включает случай Финеас Гейдж, поведение которого, как сообщается, изменилось после того, как в результате аварии была повреждена одна или обе его лобные доли. Более свежий нейропсихологический исследования показали, что травмы головного мозга нарушать социальные когнитивные процессы. Например, повреждение лобных долей может повлиять на эмоциональные реакции на социальные стимулы.[22][23][24] и производительность на теория разума задачи.[25][26] в височная доля, повреждение веретенообразная извилина может привести к неспособность узнавать лица.

Люди с психологические расстройства Такие как аутизм,[3][27] психоз,[4][28] перепады настроения,[29][30] пост-травматическое стрессовое растройство (ПТСР),[31][32] Синдром Вильямса, антисоциальное расстройство личности,[5] Хрупкий X и Синдром Тернера[33] показывают различия в социальном поведении по сравнению со своими ровесниками. У родителей с посттравматическим стрессовым расстройством наблюдаются нарушения по крайней мере в одном аспекте социального познания, а именно: совместное внимание со своими маленькими детьми только после лабораторного стресса в отношениях по сравнению со здоровыми родителями без посттравматического стресса.[34] Однако вопрос о том, подкрепляется ли социальное познание нейронными механизмами, зависящими от предметной области, остается открытым.[35][36] В настоящее время расширяется область исследований, изучающих, как такие условия могут искажать когнитивные процессы, участвующие в социальном взаимодействии, или, наоборот, как такие предубеждения могут приводить к симптомам, связанным с этим состоянием.

Развитие социальных когнитивных процессов у младенцев и детей также широко изучается (см. развивающая психология). Например, было высказано предположение, что некоторые аспекты психологических процессов, которые способствуют социальному поведению (такие как распознавание лиц) может быть врожденный. В соответствии с этим очень маленькие дети узнают и избирательно реагируют на социальные стимулы, такие как голос, лицо и запах своей матери.[37]

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ Парк, Мина; Сон, Джэ-Джин; О, Со Джин; Шин, Мин-Суп; Ли, Джун Хо; О, Сын Ха (2015). «Связь между невербальным IQ и послеоперационными результатами КИ у пользователей кохлеарного имплантата: предварительный результат». BioMed Research International. 2015: 1–7. Дои:10.1155/2015/313274. ISSN 2314-6133. ЧВК 4506840. PMID 26236723.
  2. ^ (Международная сеть социального познания: http://www.socialcognition.info)
  3. ^ а б Стриано, Т .; Рид В., ред. (2009). Социальное познание: развитие, нейробиология и аутизм. Wiley-Blackwell. ISBN 978-1-4051-6217-3.
  4. ^ а б Billeke, P .; Ф. Абойтиз (февраль 2013 г.). «Социальное познание при шизофрении: от обработки социальных стимулов до социальной активности». Границы в психиатрии. 4 (4): eCollection 2013. Дои:10.3389 / fpsyt.2013.00004. ЧВК 3580762. PMID 23444313.
  5. ^ а б Blair, J .; Mitchel, D .; Блэр, К. (2005). Психопат: эмоции и мозг. Wiley-Blackwell. С. 25–7. ISBN 978-0-631-23336-7.
  6. ^ Cacioppo, J.T .; Berntson, G.G .; Шеридан, Дж. Ф. и Макклинток, М. К. (2000). «Многоуровневый интегративный анализ человеческого поведения: социальная нейробиология и дополняющий характер социальных и биологических подходов» (PDF). Психологический бюллетень. 126 (6): 829–43. Дои:10.1037/0033-2909.126.6.829. PMID 11107878. Архивировано из оригинал (PDF) на 2015-08-06.
  7. ^ Cacioppo, J.T. (2002). «Социальная нейробиология: понимание частей способствует пониманию целого и наоборот». Американский психолог. 57 (11): 819–31. Дои:10.1037 / 0003-066X.57.11.819. PMID 12564179.
  8. ^ Адольфс Р. (1999). «Социальное познание и человеческий мозг». Тенденции в когнитивных науках. 3 (12): 469–79. CiteSeerX 10.1.1.207.7847. Дои:10.1016 / S1364-6613 (99) 01399-6. PMID 10562726. S2CID 7782899.
  9. ^ Shaffer, D.R .; Кипп, К. (2009). «Глава 12: Теории социального и когнитивного развития». Психология развития: детство и юность. Издательская компания Wadsworth. ISBN 978-0-495-60171-5.
  10. ^ Хусейн, А. (2012). «Глава 5: Социальное восприятие и познание». Социальная психология. Pearson Education в Индии. ISBN 9788131760000.
  11. ^ а б c Fiske, S.T .; Тейлор, С. (1991). Социальное познание. Макгроу-Хилл, Inc. ISBN 978-0-07-100910-2.
  12. ^ Августинос, М .; Уокер, I .; Донахью, Н. (2006). Социальное познание - комплексное введение. Лондон: Публикации Sage ООО ISBN 978-0-7619-4218-4.
  13. ^ Alpay, L .; Verhoef, J .; Teeni, D .; Putter, H .; Туссен, П .; Zwetsloot-Schonk, J. (2008). «Может ли контекстуализация улучшить понимание во время общения человека с машиной? Исследование, основанное на теории». Открытый журнал медицинской информатики. 2: 82–91. Дои:10.2174/1874431100802010082. ЧВК 2669642. PMID 19415137.
  14. ^ Лаури Нумменмаа, Кятлин Питс и Кристина Салмивалли. (2008). Автоматическая активация схем взаимоотношений между сверстниками и подростками: данные, полученные с помощью прайминга с идентификацией лица. Развитие ребенка, 79(6), 1659.
  15. ^ Эрскин, Джеймс А. К .; Ашер, Майкл; Кропли, Марк; Эльгинди, Абдельазиз; Заман, Манзир; Корлетт, Бетан (2011). «Влияние подавления мысли на желание курить и абстинентный синдром». Психофармакология. 219 (1): 205–211. Дои:10.1007 / s00213-011-2391-4. ISSN 0033-3158. PMID 21735073. S2CID 18853593.
  16. ^ а б c Aronson, E .; Уилсон, Т; Акерт Р. (2010). «Глава 3: Социальное познание». Социальная психология. Пирсон.
  17. ^ Бартлетт, Ф. (1932). Вспоминая. Кембридж: Издательство Кембриджского университета. п. 249.
  18. ^ а б Nisbett, R .; Peng, K .; Choi, I .; Норензаян, А. (2001). «Культура и системы мышления: целостное против аналитического познания». Психологический обзор. 108 (2): 291–310. Дои:10.1037 / 0033-295X.108.2.291. PMID 11381831.
  19. ^ а б Масуда, Т.; Нисбетт, Р. (2006). «Культура и слепота к изменениям». Наука о мышлении. 30 (2): 381–389. CiteSeerX 10.1.1.594.9397. Дои:10.1207 / с15516709cog0000_63. PMID 21702819.
  20. ^ а б Masuda, T .; Эллсуорт, П.С.; Мескита, Б. (2008). «Помещение лица в контекст: культурные различия в восприятии эмоций лица». Журнал личности и социальной психологии. 94 (3): 365–381. Дои:10.1037/0022-3514.94.3.365. PMID 18284287.
  21. ^ Миямото, Ю .; Китайма, С. (2002). «Культурные вариации в переписке: критическая роль диагностического отношения к социально ограниченному поведению». Журнал личности и социальной психологии. 83 (5): 1239–1248. CiteSeerX 10.1.1.319.6787. Дои:10.1037/0022-3514.83.5.1239. PMID 12416925.
  22. ^ Harmon-Jones, E .; Винкельман, П. (2007). Социальная неврология: интеграция биологических и психологических объяснений социального поведения. Guilford Press. ISBN 978-1-59385-404-1.
  23. ^ Дамасио, А. (1994). Ошибка Декарта: эмоции, разум и человеческий мозг. Нью-Йорк: Пикадор. ISBN 978-0-333-65656-3.
  24. ^ Hornak, J .; Rolls, E.T .; Уэйд, Д. (1996). «Идентификация выражения лица и голоса у пациентов с эмоциональными и поведенческими изменениями после повреждения вентральной лобной доли». Нейропсихология. 34 (4): 247–61. Дои:10.1016/0028-3932(95)00106-9. PMID 8657356. S2CID 35269740.
  25. ^ Stone, V.E .; Baron-Cohen, S .; Найт, Р. (1998). "Вклад лобной доли в теорию разума". Журнал когнитивной неврологии. 10 (5): 640–56. CiteSeerX 10.1.1.330.1488. Дои:10.1162/089892998562942. PMID 9802997. S2CID 207724498.
  26. ^ Brunet, E .; Sarfati, Y .; Харди-Бейл, MC .; Десети, Дж. (2000). «ПЭТ-исследование приписывания намерений другим людям с невербальной задачей». NeuroImage. 11 (2): 157–66. Дои:10.1006 / nimg.1999.0525. PMID 10679187. S2CID 11846982.
  27. ^ Суббараджу В., Сундарам С., Нарасимхан С. Идентификация латерализованной компенсаторной нейронной активности в социальном мозге из-за расстройства аутистического спектра у мужчин-подростков. Европейский журнал нейробиологии. 2017. Дои:10.1111 / ejn.13634.
  28. ^ Fusar-Poli, P .; Deste, G .; Смиескова, Р .; Barlati, S .; Yung, AR .; Howes, O .; Штиглиц, RD .; Vita, A .; McGuire, P .; Боргвардт, Стефан (июнь 2012 г.). «Когнитивное функционирование при продромальном психозе: метаанализ». Arch Gen Psychiatry. 69 (6): 562–71. Дои:10.1001 / archgenpsychiatry.2011.1592. PMID 22664547.
  29. ^ Billeke, P .; Boardman, S .; Дорайсвами, П. (декабрь 2013 г.). «Социальное познание при большом депрессивном расстройстве: новая парадигма?». Трансляционная нейробиология. 4 (4): 437–447. Дои:10.2478 / s13380-013-0147-9. S2CID 144849027.
  30. ^ "APA PsycNet". psycnet.apa.org. Получено 2020-08-30.
  31. ^ Назаров, Энтони; Валащик Виктория; Фрюен, Пол; Оремус, Каролина; Ланиус, Рут; Маккиннон, Маргарет С. (01.11.2016). «Моральное мышление женщин с посттравматическим стрессовым расстройством, связанное с жестоким обращением в детстве». Европейский журнал психотравматологии. 7 (s2): 31028. Дои:10.3402 / ejpt.v7.31028. ISSN 2000-8198. ЧВК 5106867. PMID 27837580.
  32. ^ Назаров, А .; Frewen, P .; Parlar, M .; Oremus, C .; MacQueen, G .; Маккиннон, М .; Ланиус, Р. (2014). «Теория умственных способностей у женщин с посттравматическим стрессовым расстройством, связанным с жестоким обращением в детстве». Acta Psychiatrica Scandinavica. 129 (3): 193–201. Дои:10.1111 / acps.12142. ISSN 1600-0447. PMID 23662597. S2CID 35899724.
  33. ^ Mazzocco, M.M.M .; Баумгарднер, Томас; Freund, Lisa S .; Reiss, Allan L .; и другие. (1998). «Социальное функционирование среди девочек с ломкой X или синдромом Тернера и их сестер». Журнал аутизма и нарушений развития. 28 (6): 509–17. Дои:10.1023 / А: 1026000111467. PMID 9932237. S2CID 40061340.
  34. ^ Schechter, D.S .; Willheim, E .; Hinojosa, C .; Scholfield-Kleinman, K .; Тернер, J.B .; McCaw, J .; Zeanah, C.H .; Майерс, М. (2010). «Субъективные и объективные измерения дисфункции родительско-детских отношений, расстройства разлуки с детьми и совместного внимания». Психиатрия: межличностные и биологические процессы. 73 (2): 130–44. Дои:10.1521 / psyc.2010.73.2.130. PMID 20557225. S2CID 5132495.
  35. ^ Stone, V.E .; Герранс, П. (2006). «Что является предметным в теории разума». Социальная неврология. 1 (3–4): 309–19. Дои:10.1080/17470910601029221. PMID 18633796. S2CID 24446270.
  36. ^ "APA PsycNet". psycnet.apa.org. Получено 2020-08-30.
  37. ^ Бремнер, Дж. (1994). «Глава 5: Социальное развитие». Младенчество. стр.182–3. ISBN 978-0-631-14809-8..

дальнейшее чтение

Библиотечные ресурсы о
Социальное познание
  • Фиске, С. (2004). Социальные существа: подход к социальной психологии с использованием основных мотивов. Нью-Йорк: Вили.
  • Фиске, С. И Тейлор, С. (2008). Социальное познание: от мозга к культуре. Нью-Йорк: Макгроу-Хилл.
  • Малле, Б. (2004). Как разум объясняет поведение: народные объяснения, значение и социальное взаимодействие. Кембридж, Массачусетс: MIT Press.
  • Малле Б. и Ходжес С. (2005). Другие умы: как люди преодолевают разрыв между собой и другими. Нью-Йорк: Guilford Press.
  • Валсинер Дж. Социальная организация когнитивного развития, Интернализация и экстернализация систем ограничений, В Деметриу, и другие., (1992, ред.), Неопиажеские теории когнитивного развития. Нью-Йорк, Рутледж.
  • Мэрилин Б. Брюэр, Майлз Хьюстон. 2004. Социальное познание: перспективы социальной психологии. Издатель John Wiley & Sons, 2004 г. ISBN 1405110708, 9781405110709
  • Нгаир Донахью, Иэн Уокер, Марта Аугустинос. 2006. Социальное познание: комплексное введение. Издательство - Pine Forge Press. ISBN 0761942181, 9780761942184
  • Зива Кунда. 1999. Социальное познание: понимание людей. Издательство MIT Press. ISBN 0262611430, 9780262611435
  • Донья Пеннингтон. 2000. Социальное познание, модульная психология Рутледж. Издательство-Рутледж. ISBN 0415217059, 9780415217057
  • Герберт Блесс. 2004. Социальное познание: как люди конструируют реальность: социальная психология. Издательство-Психология Пресс. ISBN 0863778291, 9780863778292