WikiDer > Общество единства албанского языка
Shoqnia e Bashkimit të Gjuhës Shqipe (Общество единства албанского языка), обычно известное как Шокня Башкими (Союзное общество) или просто Башкими и Шкодрес (Союз Шкодеров) было литературным обществом, основанным в Шкодра, Османская империя (сегодня Албания) в 1899 г.[1] Башкимское общество было объединением трех ранее независимых обществ: Шпреса, Дрита и Дитурия.[2] Дрита, журнал был официальным изданием Башкимского общества.[3]
Его основателем и руководителем был Дом Пренг Дочи, Настоятель из Мирдита.[4] Другой Католик присоединившимися клериками были Як Серреки, Лазер Мьеда, Ндок Никай, Гьердж Фишта, Ндре Мьеда, Пашк Барди, Марк Шлаку, Додэ Колечи. Единственный не священнослужитель, албанский политик Луиджи Гуракуки, присоединился позже.
Поскольку албаноязычные группы были запрещены османскими властями, оно открылось как «религиозное общество».[5] Его стартовыми целями были:
- Создание Албанский язык толковый словарь;
- Обязательная переписка его членов с органами зарубежной печати;
- Создание еженедельного или ежемесячного издания общества; и
- Участие в попытке создания единого албанского алфавита.
Одним из его главных достижений был так называемый Башкими алфавит,[4] а латинский шрифталфавит на основе без диакритические буквы.[6]
Из-за разногласий по поводу будущего алфавита братья Лазер и Ндре Мьеда покинули группу, чтобы основать собственное общество под названием Agimi («Рассвет»), 1901 г.[7] В Башкими алфавит был обсужден и одобрен на конференции католических епископов, состоявшейся в Шкодре в 1902 году, и был представлен в качестве основного кандидата на сессиях Конгресс Монастира, 1908 г., где Албанский алфавит был единым. В Башкими алфавит был отклонен в пользу Стамбул алфавит (албанский: Альфабети и Стамболлит) большинством голосов.[5] Однако из-за отсутствия единодушия Конгресс не смог выбрать только один алфавит и предпочел компромиссное решение использования как стамбульского, так и башкимского алфавитов с некоторыми изменениями, чтобы уменьшить различия между ними. Использование стамбульского алфавита быстро сократилось, и в последующие годы он вымер, а Албания провозгласила свою независимость.[8]
В течение нескольких лет с момента своего создания общество опубликовало множество работ, важнейшими из которых были Новый албанский словарь (албанский: Fjaluer i Ri i Shqypes) 1908 года.[9] Словарь включал 13 482 слова. Он оставался самым подробным албанским словарем до 1954 года, когда Албанский институт науки (предшественник Академия наук Албании) выпустила свой первый стандартный словарь, "Словарь Института науки" (Fjalori i Institutit të Shkencave).[10]
Революционная деятельность
Башкимское общество не было революционным комитетом, но имело связи с недавно сформированными албанскими бандами, действовавшими в Албании и Македонии.[2] Благодаря усилиям Николлы Насо, директора Дрита, были также связи башкимского общества с арумынской (Куцо Влах) организацией, которая вела в Македонии войну против греков.[2]
В 1902 г. Конгресс Османской оппозиции османских диссидентов состоялся в Париже.[2] Поскольку штаб-квартира Башкимского общества находилась в Бухаресте, Молодые турки (CUP) запрошено Ибрагима Темо помощь в приглашении организации на конгресс и посредством телеграммы хотел узнать от него в кратчайшие сроки, будут ли они участвовать.[2] Ответа не последовало, и в целом албанцы из организации не участвовали в конгрессе CUP.[2]
Младотурки связались с умеренными фракциями организаций, которые хотели, чтобы османы признали албанские культурные права.[11] CUP провела переговоры с лидером Башкимского общества в Лесковике, которые убедили его в том, что для CUP необходима албанская поддержка.[11] Лидер согласился проинформировать штаб-квартиру в Бухаресте и пообещал защищать союз CUP, Башкимского общества и других албанцев.[11] Вовремя Младотурецкая революция (1908), CUP в своих целях заручиться поддержкой Албании своего дела удалось достичь взаимопонимания с базирующимся в Бухаресте Башкимским обществом.[12] В ходе революции в г. Фирзовик (современный Феризай) превратился в митинг, призывающий к восстановлению конституции, и османские власти были встревожены, когда узнали, что некоторые албанцы в толпе читали Дрита журнал Башкимского общества.[3]
Смотрите также
Рекомендации
- ^ Бленди Февзиу (1996), История и стиль жизни 1848–1996 гг., Штепя Ботвэс "Марин Барлети", стр. 35, OCLC 40158801,
Kjo shoqeri e drejtuar nga nje abati i Mirdites, Preng Doci
- ^ а б c d е ж Ханиоглу 2001, п. 200.
- ^ а б Ханиоглу 2001, п. 272.
- ^ а б Роберт Элси (2012), Биографический словарь албанской истории, И. Б. Таурис, с. 118, ISBN 978-1780764313
- ^ а б Дочи, Пал (2000). "Shoqnia gjuhësore e letrare" Башкими"". Шкодра нэ шекудж: семинары и третьи недели: 16-17 лет 1998. Шкодер, Албания: Muzeu Historik i Shkodrës. С. 67–73. OCLC 163226223.
- ^ Кшват Ллоши (2008), Rreth alfabetit të shqipes: me rastin e 100-vjetorit të Kongresit të Manastirit, Логос-А, стр. 71, ISBN 9789989582684, OCLC 494310096,
Алфабети и Башкимит, dmth alfabeti latin i paster
- ^ Роберт Элси (2010), Исторический словарь Албании, Исторические словари Европы, 75 (2-е изд.), The Scarecrow Press, Inc., стр. 308, г. ISBN 978-0-8108-6188-6,
В 1901 году из-за различных мнений по вопросу об алфавите Ндре и его брат Лазер Мьеда основали альтернативную организацию - литературное общество Агими (Рассвет).
- ^ Гаврих, Джордж (2006). Полумесяц и орел: османское владычество, ислам и албанцы, 1874–1913 гг.. Лондон: IB Tauris. п. 165. ISBN 9781845112875.
- ^ На üçüncü - Тюрк Тарих Конгреси, Анкара: Тюрк Тарих Куруму Басымеви, 2002, стр. 393, г. ISBN 9789751615916
- ^ Неби Чака, Али Чака (2009), "'ФЯЛОРИ И БАШКИМИТЬ NË PRIZMIN E GJUHËS SË SOTME SHQIPE » [Материалы международного ежегодного собрания IASH], Aktet e Takimit Ndërkombëtar Vjetor Të IASH (на албанском языке), Журнал Института Альб-Шкенца, 2 (1): 1, ISSN 2073-2244, OCLC 711809556
- ^ а б c Ханиоглу 2001, п. 256.
- ^ Ханиоглу, М. Шюкрю (2001). Подготовка к революции: младотурки, 1902-1908 гг.. Издательство Оксфордского университета. п. 244. ISBN 9780199771110.