WikiDer > Храм Сомешвара Шивы - Википедия
Эта статья включает Список ссылок, связанное чтение или внешняя ссылка, но его источники остаются неясными, потому что в нем отсутствует встроенные цитаты. (Сентябрь 2011 г.) (Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения) |
Храм Сомешвара Шивы | |
---|---|
Религия | |
Принадлежность | индуизм |
Божество | Махишамардини |
Место расположения | |
Место расположения | Бхубанешвар |
Состояние | Одиша |
Страна | Индия |
Географические координаты | 20 ° 14′06 ″ с.ш. 85 ° 50′00 ″ в.д. / 20,23500 ° с. Ш. 85,83333 ° в.Координаты: 20 ° 14′06 ″ с.ш. 85 ° 50′00 ″ в.д. / 20,23500 ° с. Ш. 85,83333 ° в. |
Архитектура | |
Тип | Калинганский стиль (Калинга Архитектура) |
Завершенный | 11 век н.э. |
Высота | 26 м (85 футов) |
В Храм Сомешвара Шивы расположен на территории храма Харахия Байдьянатх в Старом городе Харахия Вайдьянатх Сахи, Бхубанешвар. Он расположен примерно в 300 метрах к югу от Храм Лингараджа. Посетители могут подойти к месту на левой стороне дороги Байдьянат, ведущей от храма Лингараджа к Капилесвару. Это живой храм, обращенный на запад. Хранимое божество этого храма - Шива лингам внутри круглой йонипитхи в центре святилища, расположенного на 0,93 метра ниже чандрасилы. Храм находится под опекой и обслуживанием Бабулала Макаддама Баду Мохапатры, главного священника храма, на частной земле которого находится храм.
Владение
Один / несколько
Одинокий.
Общественный / Частный
Частный.
Имя
Бабулал Макаддам Баду Мохапатра
Адрес
Kharakhia Baidyanath Sahi, Старый город, Бхубанешвар
Возраст
Примерная дата
10-11 века н.э.
Источник информации
Архитектурные особенности, такие как трианга бада и четырехслойная пабхага, отсутствие кани.
Тип недвижимости
Участок / Здание / Строение / Ландшафт / Участок / Резервуар
Участок
Подтип
Храм.
Типология
Вимана находится в рекха деул, а джагамохана - в пидхадеул.
Использование собственности
Заброшенный / в использовании
В использовании.
Настоящее использование
Живой храм.
Прошлое использование
Поклонялись.
Значимость
Культурное значение
Отмечаются такие ритуалы, как Шиваратри, Санкранти и Махавишува-Санкранти.
Физическое описание
Окрестности
На территории храм окружен храмом Маркандешвара на востоке на расстоянии 1,60 метра, храмом Нилакантха Шивы на севере на расстоянии 15 метров и сложной стеной с западной и южной сторон.
Ориентация
Храм обращен на запад.
Архитектурные особенности (план и высота)
По плану в храме есть вимана и аджагамохана. Вимана - это панчаратха, центральная раха которой разделена парами ануратхи и каника-паги по обе стороны от рахи. Вимана имеет площадь 4,40 квадратных метра, а джагамохана - 6,20 квадратных метра. На возвышении вимана имеет порядок рекха, а джагамохана находится в порядке пидха, как обычно в храмах Орисса, с бада, ганди и мастакой. С тройным делением бада вимана имеет треугольник бада высотой 3,18 метра. Внизу пабхага имеет четыре основных лепных украшения из кхуры, кумбхи, паты и басанты, высота которых составляет 0,84 метра, высота Джанги - 1,57 метра, а баранда - 0,77 метра толщиной, имеет три лепных украшения. Ганди и мастак имеют высоту 4,00 метра и 2,00 метра соответственно. Бада Джагамохана измеряет 2,30 метра с трианга Бада. Пабхага, Джангха и Баранда имеют высоту 0,71 метра, 1,09 метра и 0,50 метра соответственно. Ганди и мастака джагамохана составляют 2,50 метра и 1,20 метра.
Раха ниша и паршва деваты
Ниши Парсвадеваты, расположенные на раха-паге джанги с трех сторон, с севера, юга и востока, высотой 0,94 метра, шириной 0,66 метра и глубиной 0,31 метра пусты, за исключением северной ниши, в которой хранится прекрасное статичное изображение Парвати со сломанными руками. .
Декоративные особенности
Под нишей раха есть украшение тала-гарбхика, а в западной рахапаге есть гаджакранта в центре ганди. Кроме того, бада и ганди храма лишены украшений. Дверной косяк: косяки виманы и джагамоханы украшены тремя ровными вертикальными полосами. Его высота составляет 1,83 метра, а ширина - 1,32 метра. У основания дверных косяков есть ниши дварапалы, увенчанные мотивами чайтья. В нишах высотой 0,36 метра, шириной 0,18 метра и глубиной 0,07 метра находятся шайвитедварапалы с трезубцами в правой руке, а левая рука в варада мудре.
Перемычка
В лалатабимбе, Gajalaxmi сидит в лалитасана над пьедесталом лотоса. В левой руке божество держит лотос, а в правой - в варадамудре. На архитрав над дверным косяком вырезаны наваграхи, но из-за ремонтных работ грахи, такие как Рави, Раху и Кету, скрыты.
Строительный материал
Храм построен из латеритного камня.
Строительная техника
Сухая кладка.
Стиль
Калинган.
Специальные функции, если таковые имеются
Хотя Йонипита здесь обычно круглой формы, она квадратная, сделана из латерита.
Состояние сохранности
Хорошо / Удовлетворительно / с признаками ухудшения / Продвинутый
Хорошая новость из-за работы по обновлению, проделанной Государственной археологией штата Орисса в рамках награды X и XI Финансовой комиссии.
Описание состояния
Признаки бедствия
Рост растительности.
Ремонт и обслуживание
После сезона дождей владелец храма очищает окружающую растительность.
Оценка (A / B / C)
i) Архитектура: Bii) Историческая: Ciii) Ассоциация: Civ) Социальная / культурная: Bv) Прочее: -
Что ж
В центре территории храма Харахия Байдянатх есть колодец, он сложен из латеритных блоков и находится на расстоянии 9,40 м к северу от храма.
Угрозы собственности
Проблема сохранения и средства правовой защиты
Рост растительности: вьющиеся растения в долине джагамохана и шиповник на амлакастоне. Весь храм покрыт лишайниками. Есть сложная стена из латеритных блоков размером 53 квадратных метра, 2,25 метра высотой и толщиной 0,84 м. Отдельные и свободные скульптуры: в северной части виманы находится изображение Шивы. .
Рекомендации
- Д-р Садасиба Прадхан и команда от 15 ноября 2006 г., Дебала Митра, «Бхубанешвар» Нью-Дели, 1958, стр. 29.
- K.C. Паниграхи, Археологические останки в Бхубанешваре, Калькутта, 1961. PP. 16–17 и 25.
- Л.С. О'Мэлли, Бенгальский районный вестник Пури, Калькутта 1908, стр. 240.
- М.М. Гангули, Орисса и ее останки, Калькутта, 1912 г., стр. 393–394.
- П.Рамачандра Рао, Архитектура храма Бхубанешвар Калинга, Хайдарабад, 1980, стр.29.
- Р.П. Мохапатра, «Археология в Ориссе». Vol. I, Дели, 1986. С. 57.
- R.L. Mitra. Древности Ориссы, Том II, Калькутта, 1963, стр. 160–161.
- T.E. Дональдсон, «Искусство индуистских храмов Ориссы». Vol. I, Лейден, 1985, с. 76.