WikiDer > Стивен Фельд - Википедия

Steven Feld - Wikipedia
Стивен Фельд
Родившийся20 августа 1949 г.
Филадельфия, Пенсильвания
НациональностьСоединенные Штаты
ИзвестенИзучение поэтики, эмоций, песен и диалогических теорий, разработанных в ходе работы в Босави, Папуа-Новая Гвинея.
НаградыСотрудник Американская академия искусств и наук (1994), лектор Чарльза Сигера, Общество этномузыкологии (2009)
Научная карьера
ПоляАнтропология, Лингвистика, Этномузыкология, Поэтика
УчрежденияУниверситет Нью-Мексико, Техасский университет, Остин, Калифорнийский университет в Санта-Крус, Нью-Йоркский университет, Пенсильванский университет
Тезис (1979)
ДокторантАлан П. Мерриам
Интернет сайтwww.acousticecology.org/ поле/

Стивен Фельд (родился 20 августа 1949 г.) Американец этномузыколог, антрополог, и лингвист, который много лет работал с Калули (Босави) люди Папуа - Новая Гвинея. Он заработал Стипендия Макартура в 1991 г.

Ранние годы

Фельд родился в Филадельфии, штат Пенсильвания, 20 августа 1949 года. Он окончил университет со степенью бакалавра. с отличием в Университет Хофстра в антропологии в 1971 году. Впервые он посетил территорию Босави в 1976 году в сопровождении антрополога. Эдвард Л. Шиффелин, чьи записи Босави вдохновили его на продолжение этой работы.[1] Его работой там была диссертация (позже опубликована как Звук и настроение) на докторскую степень от Университет Индианы в 1979 г. (по специальности антропология / лингвистика / этномузыкология).

Карьера

Позже Фельд несколько раз возвращался в 1980-е и 1990-е годы в Папуа-Новую Гвинею, чтобы исследовать песню Босави, экологию тропических лесов и культурную поэтику. Он также совершил более короткие исследовательские поездки в различные места Европы.

Он преподавал в Колумбийский университет, Нью-Йоркский университет, Калифорнийский университет в Санта-Крус, Техасский университет в Остине, и Пенсильванский университет. В настоящее время (с 2003 г.) профессор антропологии и музыки в Университет Нью-Мексико. С 2001 года он также посещал Академия Грига, Бергенский университет, Норвегия, как профессор этническая музыка.

В 2002 году он основал VoxLox лейбл, «документальное звуковое искусство борется за права человека и акустическую экологию». Его последняя книга Джазовый космополитизм в Аккре (2012) основан на пятилетних исследованиях и сотрудничестве в Аккра, Гана.

Он также является музыкантом и активно участвует в Новая мексиканская музыка сцена с 1970-х годов.[2]

Некоторые записи Фельда включены в трек Kaluli Groove из альбома 2007 года. Глобальный проект барабанщика к Микки Харт, Закир Хуссейн, Сикиру Адеподжу, и Джованни Идальго.

Академическая работа

Шизофонический мимесис

Шизофонический мимесис - это термин, введенный Стивеном Фельдом, который описывает отделение звука от его источника и реконструкцию этого звука в отдельный звуковой контекст. Этот термин сам по себе описывает, как звукозаписи, отделенные от источника через цепочку производства, распространения и потребления звука, стимулируют и разрешают пересмотр идентичности в этномузыкологической перспективе.

Термин состоит из двух частей: шизофония и мимесис. Во-первых, шизофония - термин, придуманный канадским композитором Р. Мюрреем Шафером, относится к разделению между исходным звуком и воспроизведением / передачей этого звука, будь то запись, песня и т. Д. Например, любая звукозапись, радио и телефон - это машина шизофонии, поскольку все они отделяют звук от его первоначального источника; в случае радио источник нью-йоркского радио-шоу - из Нью-Йорка, но слушатель в Лос-Анджелесе слышит шум из Лос-Анджелеса. Во-вторых, мимесис описывает имитацию или представление этого отдельного звука в другом контексте. Например, мимесис возникает, если в песню поместить запись бульканья ребенка.

Известные примеры

  1. В 1969 году этномузыковед Хьюго Земп записал, как на Соломоновых островах женщина по имени Афунаква поет популярную колыбельную на Соломоновых островах под названием «Ророгвела». Затем, в 1992 году, на альбоме Deep Forest Богема, песня под названием "Sweet Lullaby" представляет собой образцы полевой записи Ророгвелы Земпа. Кроме того, в 1996 году норвежский саксофонист Ян Гарбарек сэмплировал мелодию «Ророгвела» в своей песне «Колыбельная пигмеев» на своем альбоме. Визуальный мир. Полевая запись - это пример шизофонии, а размещение этой полевой записи в «Сладкой колыбельной» - пример шизофонического мимесиса. Выборка мелодии в «Колыбельной пигмея» демонстрирует дальнейший шизофонический мимезис.[3]
  2. В 1966 году этномузыколог Симха Аром записал особый стиль музыки пигмеев Ба-Бензеле под названием Hindewhu, который заключается в создании музыки с использованием флейты и человеческого голоса. Вскоре после этого Херби Хэнкок адаптировал стиль хиндеву, используя пивную бутылку вместо флейты в своем римейке 1973 года «Человек-арбуз». Затем песня Мадонны «Святилище» из альбома 1994 года. Сказки на ночь пробовал адаптацию Хэнкока Хиндеву. Опять же, полевые записи - это пример шизофонии, а использование стиля Хиндеву в адаптации Хэнкока и «Святилище» - примеры шизофонического мимесиса.

Работает

  • Джазовый космополитизм в Аккре: пять музыкальных лет в Гане. Издательство Duke University Press, 2012 г.
  • Звук и чувства: птицы, плач, поэтика и песня в выражении Калули. Университет Пенсильвании Press, 1982, 2-е изд. 1990; на основе диссертации
  • Чарльз Кейл) Музыкальные Грувы. Издательство Чикагского университета, 1994
  • Кейт Бассо, как ред.) Чувства места. Школа американской исследовательской прессы, 1996 г.
  • Бэмби Б. Шиффелин и другие) Bosavi-English-Tok Pisin Словарь. Австралийский национальный университет, Тихоокеанская лингвистика C-153, 1998 г.
  • Дик Блау, Чарльз Кейл и Анжелики В. Кейл) Яркое балканское утро: жизнь цыган и сила греческой музыки в Македонии. Издательство Уэслианского университета, 2002 г. Интернет сайт ISBN 978-0-8195-6488-7
  • (с Вирджинией Райан) Разоблачения: Белая женщина в Западной Африке Публикация Voxlox, 2006 г.

Записи

  • Музыка калули. Институт исследований Папуа-Новой Гвинеи, 1981 г.
  • Калули Папуа Нугини: плач и песня. Bärenreiter Musicaphon, 1985
  • Голоса тропического леса. Rykodisc, 1991
  • Прогулки по тропическому лесу: атмосфера Босави, Папуа-Новая Гвинея. Земляное ухо, 2001
  • Босави: музыка тропического леса из Папуа-Новой Гвинеи. Smithsonian Folkways, 2001 год.
  • Колокола и зимние фестивали греческой Македонии. Smithsonian Folkways, 2002 г.

Для VoxLox

  • Время колоколов Vol. 1 и 2, 2004 г .; Vol. 3 (совместно с Nii Noi Nortey), 2005 г .; Vol. 4, 2006
  • Suikinkutsu: Японская подземная водная цитра, 2006
  • Проект Castaways (с Вирджинией Райан) 2006
  • Топографии Тьмы:2007

Примечания

  1. ^ Примечания к вкладышу Босави: музыка тропического леса из Папуа-Новой Гвинеи. Smithsonian Folkways, 2001. Доступно на http://media.smithsonianfolkways.org/liner_notes/smithsonian_folkways/SFW40487.pdf
  2. ^ Ухо к странице художника Земли В архиве 2007-06-21 на Wayback Machine
  3. ^ ФЕЛД, Стивен (1 декабря 2004 г.). "Une si douce berceuse pour la" Мировая музыка"". L'Homme, Revue française d'anthropologie. 171-172: 389–408.

внешняя ссылка