WikiDer > Свами Абхедананда

Свами Абхедананда
Личное
Родившийся	Калипрасад Чандра (1866-10-02)2 октября 1866 г. Калькутта, Бенгалия, Британская Индия
Умер	8 сентября 1939 г.(1939-09-08) (72 года) Калькутта, Бенгалия, Британская Индия
Религия	индуизм
Философия	Адвайта Веданта
Религиозная карьера
Гуру	Рамакришна Парамахамса

Групповое фото сделано 30 января 1887 г. Баранагар Математика, Калькутта.
Стоя: (l – r) Свами Шивананда, Свами Рамакришнананда, Свами Вивекананда, Рандхуни, Дебендранат Маджумдар, Махендранатх Гупта (Шри М), Свами Тригунатитананда, Х.Мустафи
Сидя: (l – r) Свами Ниранджанананда, Свами Сарадананда, Хутко Гопал, Свами Абхедананда

Свами Абхедананда (2 октября 1866 г. - 8 сентября 1939 г.), родился Калипрасад Чандра был прямой ученик мистика 19 века Рамакришна Парамаханса и основатель Рамакришна Веданта Матх. Свами Вивекананда отправил его на Запад возглавить Общество Веданты Нью-Йорка в 1897 году и распространял послание Веданта, тема, по которой он написал несколько книг на протяжении всей своей жизни, и впоследствии основал Рамакришна Веданта Матх в Калькутта (сейчас же Калькутта) и Дарджилинг.

ранняя жизнь и образование

Свами Абхедананда в молодости.

Он родился на севере Калькутта 2 октября 1866 г. и был назван Калипрасад Чандра.^[1] Его отцом был Расиклал Чандра, а матерью - Наянтара Деви. В 1884 году, в возрасте 18 лет, во время подготовки к выпускному экзамену в школе Калькуттский университет, он отправился в Дакшинешвар и встретил Шри Рамакришна. После этого, в апреле 1885 года, он ушел из дома, чтобы побыть с ним во время его последней болезни, сначала в Шьямпукуре, а затем в Садовом доме Коссипур недалеко от Калькутты.

Монашеская жизнь

После смерти своего Учителя в 1886 году он погрузился в интенсивную садхана (медитации), заперев себя в комнате на Баранагар Матха, это дало ему имя «Кали Тапасви» среди других учеников.^[1] После смерти Рамакришны он формально стал саньяси вместе с Вивеканандой и другими, и стал известен как «Свами Абхедананда Пури».^{[нужна цитата]}

В течение следующих десяти лет своей монашеской жизни он много путешествовал по Индии, полностью полагаясь на милостыню. За это время он встретил нескольких известных мудрецов, таких как Павхари Баба, Трайланга Свами и Свами Бхаскарананд. Он обратился к источникам Ганг и Ямуна, и медитировал в Гималаи. Он был сильным оратором, плодовитым писателем, йог и интеллектуальный с рвением к преданности.^{[нужна цитата]}

В 1896 году Вивекананда был в Лондоне, когда он попросил Абхедананду присоединиться к нему и распространять послание Веданта на Западе, что он и сделал с большим успехом. Он уехал в США в 1897 году, когда Вивекананда попросил его возглавить Общество Веданты в Нью-Йорке, здесь он проповедовал вести Веданты и учения своего Гуру^[2] около 25 лет, путешествуя по США, Канаде, Мексике, Японии и Гонконгу. Наконец, он вернулся в Индию в 1921 году после участия в Пан-Тихоокеанской конференции по образованию в Гонолулу.^[3]

В 1922 году он пешком пересек Гималаи и достиг Тибет, где учился Буддийская философия и Тибетский буддизм. В монастыре Хемис он утверждал, что обнаружил рукопись на потерянные годы Иисуса,^[4] который был включен в книгу Путешествие Свами Абхедананды в Кашмир и Тибет опубликовано Ramakrishna Vedanta Math. Годами ранее писатель Николас Нотович утверждал, что нашел ту же рукопись в том же месте; однако, когда философ Макс Мюллер написал в монастырь, чтобы узнать подробности, лама подтвердил, что ни один житель Запада не посещал монастырь за пятнадцать лет до этого и что такой рукописи не существовало. Мюллер пришел к выводу, что эта история была мистификацией; другие историки согласны.^[5][6][7][8]

Он основал Общество Рамакришна Веданты в Калькутта в 1923 году, который сейчас известен как Рамакришна Веданта Матх. В 1924 году он основал Рамакришна Веданта Матх в Дарджилинг в Бенгалия Президентство (сейчас же Западная Бенгалия). В 1927 году он начал издавать Вишвавани, ежемесячный журнал Общества Рамакришна Веданты, который он редактировал с 1927 по 1938 год,^[4] и который до сих пор издается. В 1936 году он председательствовал в Парламенте религий в ратуше Калькутты в рамках празднования столетия Рамакришны.^[1]

Он умер 8 сентября 1939 года в Рамакришна Веданта Матх. На момент смерти он был последним выжившим прямым учеником Рамакришны.^[3]

Работает

Аламбазар Матх, 1896 год (прощание со Свами Абхеданандой, уезжающим в США) (слева направо) стоит: Свами Адбхутананда, Йогананда, Абхедананда, Тригунатитананда, Туриананда, Нирмалананда и Ниранджанананда; сидит: Свамис Субодхананда, Брахмананда (на стуле), и Акхандананда

дальнейшее чтение

Рекомендации

внешняя ссылка

Викискладе есть медиафайлы по теме Свами Абхедананда.

• Работы Свами Абхедананды в Проект Гутенберг
• Работы Свами Абхедананды или о нем в Интернет-архив
• Работы Свами Абхедананды в LibriVox (аудиокниги в общественном достоянии)
• Как быть йогом Свами Абхедананда
• Тексты в Википедии:
  • Письмо (от 19 мая 1900 г.?) Вивекананды Абхедананде
  • Письмо Вивекананды Абхедананде от 24 июля 1900 г.
  • "Абхедананда, Свами". Новая энциклопедия Кольера. 1921.