WikiDer > Т. Б. Мастон

Томас Буфорд Мастон был Христианин специалист по этике и писатель.

Он является тезкой фонда Т. Б. Мастона,^[1] который был начат несколькими бывшими студентами, получившими докторскую степень по христианской этике под руководством доктора Мастона, включая Джейса Джонса, Билла Пинсона, Джимми Аллена, Джеймса Данна и Фоя Валентайна.

биография

^[2]

Родился из скромных начинаний в Округ Джефферсон, Теннесси, он также провел свое детство в Колледж Корнер, Огайо, и Фонтан-Сити, Теннесси.^{[нужна цитата]}

В 1916 г. поступил в Карсон-Ньюман Колледж.

В 1920 году он женился на Эсси Мэй Макдональд и поступил в Юго-западная баптистская богословская семинария, в Форт-Уэрт, Техас, где он получил степень магистра религиозного образования. Позже он получил первую степень доктора религиозного образования в Юго-Западном университете в 1925 году, а затем - степень магистра в области Техасский христианский университет в 1927 г.

В 1932 году поступил Йельский университет где он специализировался на христианской этике под Х. Рихард Нибур, получил докторскую степень. в 1939 году. Он вернулся в Юго-Западную семинарию, где получил степень доктора богословия по христианской этике.

Благодаря его усилиям и примеру христианская этика стала предметом изучения в каждой баптистской семинарии, христианских жизненных комиссиях.^[3] стали обычным явлением на национальном уровне, а расовые отношения, чувствительность к бедным и права женщин в Южная баптистская конвенция улучшилось в результате.

Мастон написал двадцать семь книг по этике. Он имел право проповедовать, но никогда не был рукоположен. Он был мирянином и дьяконом в баптистской церкви на Гамбрелл-стрит в Форт-Уэрте.

Одно из главных влияний на жизнь Мастона оказал его сын-инвалид Томас Макдональд Мастон. Говоря об отношениях Мастонов с Томом Маком, Ллойд Элдер, их пастор в течение семи лет, сказал: «У них обоих была удивительная приверженность системе поддержки, необходимой Тому Максу. Они решили оставить его в своем доме на все эти дни. лет, а не поместили его в учреждение ". (Уильям М. Пинсон младший, составитель / участник (1979). «Подход к христианской этике: жизнь, вклад и мысль Т. Б. Мастона». Broadman Press. 1979, стр. 26.)

В 1979 году, за девять лет до кончины Мастона, Уильям М. Пинсон-младший, бывший студент и коллега и президент баптистской теологической семинарии Golden Gate, опубликовал о нем книгу под названием «Подход к христианской этике», которая была разделена на три части. разделы: краткая биография, его многочисленные работы и его мысли по различным темам. В «Предисловии» Пинсон сказал, что оно «представляет собой модель христианской этики». (Там же, стр. 5.)

Билл Мойерс, бывший помощник президента Линдона Б. Джонсона и всемирно известный журналист, учившийся у Т. Мастон однажды сказал: «Когда меня просят дать определение христианской этике, лучший ответ - Том Мастон. То, чему учили ветхозаветные пророки, он жил. Он показал нам, что театр христианской этики - это не кафедра, не классная комната или угол психолога, а вся жизнь ». («TB. Maston - Совесть для южных баптистов». Google.com. Проверено 20 августа 2019 г.) Уильям Пинсон, еще один бывший студент Maston, добавил: «Часто он служил совестью для южных баптистов, беспокоя нас о нашем расизме, материализм и провинциализм ». (Там же). Но сегодня, в 21 веке, слова Пинсона больше не верны для большинства южных баптистов, которые забыли о влиянии Мастона на баптистов в 20 веке и которые не согласны с его сочетанием социальной этики и евангелизации.

В 2018 году книга Джеймса К. Хассела «Хожи, как шел Иисус» пытается возродить «И то и другое» (BAF) Мастона для христианской этики, которая включает в себя «треугольник принятия решений» деонтологического (долга), телеологического (цели). , и отношения (этос), и обсуждает три динамики BAF: библейский авторитет, авторитет Божьей воли и христианская духовная зрелость. (Джеймс Э. Хассел (2018). «Хождение, как шел Иисус: возрождение христианской этики ТБ Мастона и богословских гигантов, которые его сформировали». Smyth & Helwys Publishing, Inc., стр. 11–57.) Он исследует, как BAF был сформирован У. Т. Коннором, профессором систематического богословия в Юго-Западной теологической семинарии, и Х. Ричардом Нибуром, профессором христианской этики в Йельском университете, показав, как и те и другие повлияли на BAF Мастона в действии на основе его учений и сочинений. (Там же, стр. 59-124). Хасселл цитирует небольшой том Мастона «Правильно или неправильно?» предназначенная для молодых христиан, в которой он помог им применить три критерия правильности и неправильности их восприятия воли Бога: проверка секретности, проверка универсальности и проверка молитвой, в конечном итоге то, что Х. Ричард Нибур предложил в качестве ответственного Христианин в сообществе. (Там же, стр. 27–31). Название книги можно найти в заявлении Мастона об основании того, что называется BAF: «Быть ​​христианином - значит ходить так, как он (Иисус Христос) ходил. Он не давал и не дает подробных инструкций по этому поводу. Лучшие инструкции приходят из изучения жизни, которую он прожил ». (Там же, стр. 111–112.)

Работает

• Библейская этика: руководство к этическому посланию Священного Писания от Бытия до Откровения^[4] (ISBN 0865543127)
• Христианство и мировые проблемы^[5]
• Правильно или неправильно^[6] (ISBN 0805461167)
• «Сегрегация и десегрегация: христианский подход». Компания Macmillan. Нью-Йорк. 1959 г.
• «Библия и семейные отношения». С Уильямом М. Тиллманом младшим Нэшвилл: Бродман. 1983 г.
• «Библия и раса». Broadman Press. 1959 г.
• «Сознание христианина». Уэйко, Техас: Слово. 1971 г.
• «Зачем жить христианской жизнью». Новый Орлеан: понимание. 1996 г.
• «Мир в муках». Нэшвилл: Бродман. 1954 г.

Рекомендации

внешняя ссылка

• биография, с веб-сайта Фонда Т. Б. Мастона

Биографическая статья о человеке в связи с христианство это заглушка. Вы можете помочь Википедии расширяя это. v т е