WikiDer > Тагцепа
Тагтсепа Лхагьял Рабтен (тибетский: སྟག་ རྩེ་ པ་ ལྷ་ རྒྱལ་ རབ་ བརྟེན་, Wylie: Stag rtse pa lha rgyal rab brtan) (умер в 1720 г.) был регентом тибетской администрации во время трехлетнего правления Джунгарское ханство в Тибет (1717–1720). Он носил тибетский титул сакион (са-скйонг, «защитник земли»). После интервенции войск китайцев Канси Император, он был казнен китайцами по обвинению в сотрудничестве, так начался период Цинское правление Тибета.
Историческое прошлое
Джунгарское вторжение в Тибет следует рассматривать на фоне агрессивной политики колонизации и экспансии, проводимой Маньчжурский-Китайский Династия Цин в Центральная Азия. Воинственные джунгары противостояли Цин в течение почти столетия под их лидерами. Галдан Бошугту Хан, Цеванг Рабтан и Галдан Церен. В Джунгарский народ был преобразован в Тибетский буддизм в начале 17 века и имел тесную связь с Гелугпа церковь и Далай-ламы. Их завоевание Тибета в 1717 году послужило в первую очередь расширению политической и религиозной основы власти Джунгарское ханство. План состоял в том, чтобы подчинить Хошут племя, чей сторонник Цин Лхабзанг Хан осуществлял полную власть над Тибетом с 1705 года. Другой целью было переместить 7-го Далай-ламу Келзанг Гьяцо к Лхаса; однако мальчик находился под надежным контролем Цин в Кумбум монастырь, а попытка Джунгар овладеть им в 1717 году потерпела поражение.[1]
Роль Тагцепы в завоевании Джунгар
Тагцепа Лхагьял Рабтен происходил из благородной семьи, проживавшей в Замок Тагце к востоку от Лхасы, на правом берегу Кийчу Река. По этой причине он носил имена Tagtsené (Stag-rtse-nas) или Taktsepa (Stag-rtse-pa), что означает «один из Tagtse». Он служил в тибетской администрации до и после захвата власти Лхабзанг-ханом в 1705 году. Он описывается как тучный человек с бледным лицом, похожим на череп, беззубым ртом и нечеткой, заикающейся речью.[2] Несомненно, он принадлежал к той тибетской знати, которая отрицательно относилась к Лхабзанг-хану и, как и монастыри, Сера, Дрепунг и Ганден, поддерживал контакты с джунгарской элитой. Он появляется в центре внимания истории в 1717 году, когда командующий Цеванг Рабтен Церинг Дондуп неожиданно прибыл в Тибет по северо-западному маршруту с 6000 воинов. Здесь Тагцепа принадлежал к предателям, которые сообщали джунгарским войскам о рубежах обороны Лхабзанг-хана и тем самым способствовали продвижению врага. Сын Лхабзанг-хана Сурья и несколько членов старого тибетского правительства бежали из Потала после смерти правителя ищет убежища в имении Тагцепа в Тагце. Однако Тагцепа безжалостно выдал беженцев джунгарам.[3] По другой версии, беженцев действительно доставили простые крестьяне, боявшиеся джунгарских солдат.[4]
Правительство
Победившие джунгары установили Тагцепа лидером нового тибетского правительства с титулом сакион. Почти современный писатель-католик-миссионер знает его по королевским титулам: «Хотя джунгары назначили тибетца королем, именно они управляли страной, гораздо больше, чем царь, назначенный ими».[5] Тибетские источники подтверждают, что реальная власть принадлежала командующему войсками Церингу Дондупу, который просто использовал нового регента как марионетку. Тагтсепа одобрял все меры, принимаемые оккупантами, даже те, которые задели религиозные чувства тибетцев. Джунгары начали царство террора с целью разграбления богатств Тибета. Миссионер Ипполито Дезидери писал, что оккупанты «в течение всего 1718 года только совершали неслыханные злодеяния против жителей королевства».[6] Тем не менее, их попытки донести сокровища земли до Джунгария во многом провалился благодаря сопротивлению народа. Тагцепа, столкнувшись с крайностями иностранной оккупации, отчасти пытался поддержать своих соотечественников. Таким образом ему удалось спасти Pholhane, более поздний правитель Тибета.[7]
Китайский марш в
Правительство Цин посчитало, что джунгарская экспансия в Тибет представляет собой серьезную угрозу своему положению в стране. Внутренняя Азия. В 1718 году было отправлено 7000 человек, но оно было уничтожено джунгарскими войсками. Однако в 1720 году две большие имперские армии снова вторглись в Тибет. Маршируя по труднопроходимой местности, южная армия покинула Тибет. Сычуань и достигли Лхасы в сентябре. На этот раз они почти не встретили сопротивления, поскольку джунгары сосредоточили свои силы на Округ Дамсун встретить северную армию из Коконор.[8] Лхаса была оккупирована, и 7-й Далай-лама был приглашен туда.
Исполнение
Тагцепа сразу перешел на другую сторону. Захватчики попросили его выйти из Тагце и сопровождать их в Лхасу.[9] Сначала к нему относились с некоторым уважением. Когда 16 октября 1720 года Далай-лама вошел в разграбленную и разоренную Поталу со свитой из монгольских, маньчжурских, китайских и тибетских знатных людей, он пошел налево от Далай-ламы и, похоже, пользовался большим уважением.[10] Вскоре, однако, со всех сторон посыпались обвинения, и регент был помещен под домашний арест. Фолхейн и Далай-лама вмешались в его защиту, но безрезультатно. Он был закован в наручники и доставлен в китайский лагерь у подножия Поталы вместе с рядом министров и официальных лиц, обвиненных в сотрудничестве с джунгарами. На 11-й месяц Тагцепу и двух министров с полной церемонией провели к берегам реки. Кийчу Река. Сопровождающие войска произвели три залпа, в результате чего трое мужчин были обезглавлены. Их семьи были депортированы в Пекин.[11]
После входа в Лхасу китайцы установили временное правительство под председательством генерала Янсина. В следующем году было сформировано новое тибетское правительство под руководством дворянина. Khangchenné. С 1720 года можно говорить о конкретном протекторате Цин над Тибетом.
Смотрите также
Рекомендации
Литература
- Лучано Петек, Китай и Тибет в начале XVIII века. История установления китайского протектората в Тибете. Лейден 1950.
- Сэм Ван Шайк, Тибет. История. Нью-Хейвен и Лондон 2011.
- Цепон В.Д. Шакабпа, Сто тысяч лун. Лейден 2010.
| Предшествует Лхабзанг Хан (Хошутское ханство) | Регент Тибета (Джунгар Занятие) 1717–1720 | Преемник Khangchenné кабинет (Цинское господство) |