WikiDer > Тертулл - Википедия
в Библия, Тертулл (модификация "Терциуса") был юристом, нанятым Евреи изложить свою позицию против Павел в присутствии Феликс (Деяния 24: 1-9).
Обвинения, которые он выдвинул против апостол были "во-первых, что он создал беспорядки среди Римляне по всей империи преступление против римского правительства (Crimen Majestatis). Во-вторых, он был главарь секты Назареи; мешали евреям исповедовать свою религию, гарантированную государством; ввел новых богов, что было запрещено римлянами. И, в-третьих, что он пытался осквернить храм - преступление, за которое евреям было разрешено наказать ».
Принято считать, что Тертулл сам был Эллинистический Еврей,[1] хотя он мог быть язычником.[2] Неизвестно, проходил ли суд на латинском или греческом языках.[3]
Тертулл перед Антониус Феликс впервые записано использование множественного числа «Назарянина» (форма множественного числа от Iesous ho Nazoraios «Иисус из Назарета») для обозначения Христиане, хотя термин «христиане» уже используется в Антиохии, а Ирод Агриппа II в следующем суде над Полом перед Порций Фест.[4] Использование Тертуллом греческого термина Назорайой имеет преемственность с термином на иврите Notzrim найдено в более поздней раввинской литературе.[5] Тертулл предположительно не мог использовать термин Антиохия Christianoi (Иврит Мешийхийим משיחיים) с тех пор Christianoi с греческого Христос (буквально «Помазанник», «Мессия») может означать, что Тертулл признал Иисуса из Назарета Давидским «Помазанником» или «Мессией».[6]
Рекомендации
- ^ Библейский комментарий Макартура Джон Ф. Макартур младший, Джон Макартур - 2005 «Тертулл. Возможно, римлянин, но, скорее, эллинистический еврей (см. Ст. 6)».
- ^ Acts p213 Paul W. Walaskay - 1998 «Мало того, они наняли адвоката Тертулла, хорошо разбирающегося в иудейском и римском праве, чтобы представить свое дело против Павла. Тертулл, похоже, был либо эллинистическим евреем (его греческий язык - безупречный) или язычник; "
- ^ Бен Уизерингтон «Деяния апостолов»: социально-риторический комментарий, 1998 г., стр. 704 «Обычно можно было бы ожидать, что суд будет проводиться на латыни, что могло бы противоречить тому, что Тертулл был евреем, если только он не был из диаспоры. , что суд или, по крайней мере, выступления были на греческом "
- ^ Товарищ Рутледжа по христианской церкви стр. 13 изд. Джерард Мэннион, Льюис Сеймур Мадж - 2008 «Деяния - это также одна из двух книг Нового Завета, которые называют раннюю общину« христианами »(Christianoi). ... однажды используется в Деяниях в устах Тертулла, защитника, который обвинил Павла перед Феликсом в Деяниях 24. "
- ^ Мартинус де Бур p252 в Терпимость и нетерпимость в раннем иудаизме и христианстве изд. Грэм Стэнтон, Гай Г. Строумса
- ^ Артур Пауэлл Дэвис Значение свитков Мертвого моря 1956 «Второе упоминание о Христиане в Новом Завете также есть в книге Деяний (xxvi, 28). Царь Ирод Агриппа говорит Павлу:« Ты почти уговариваешь меня быть христианином ». Агриппа, вероятно, имел в виду это в насмешку. Он сам был царем в Израиле, «Помазанником» и, следовательно, буквально «Христосом» существующего порядка ».
- В эту статью включен текст из публикации, которая сейчас находится в всеобщее достояние: Истон, Мэтью Джордж (1897). Библейский словарь Истона (Новое и исправленное изд.). Т. Нельсон и сыновья. Отсутствует или пусто
| название =
(помощь)