WikiDer > Таис (святой)
Сент-Таис четвертого века Римский Александрия и из Египтянин пустыня был раскаивающийся куртизанка.
Saint Thaïs | |
---|---|
Родившийся | c. 4 век |
Умер | c. 4 век |
Почитается в | Римский католицизм, Восточная Православная Церковь |
Праздник | 8 октября |
Агиография, биография
Древние писания
Сент-Таис по сообщениям, жил в четвертом веке в Римский Египет. Ее история включена в агиографический литература о жизни святые в Греческая церковь. Существуют два таких биографических очерка. Первый, в Греческий, возможно, возникла в пятом веке. Это было переведено на латинский как Vita Thaisis [Жизнь Таиса] автор: Дионисий Exiguus (Деннис Маленький) в шестом или седьмом веке. Другой эскиз приходит к нам в средневековая латынь из Марбод Реннский (ум. 1123). Таис также появляется на греческом мартирологи Маволиха и Гревена, однако, не в латинских мартирологиях.[1] Жития пустынных святых и отшельников Египта, в том числе святого Таиса, были собраны в Vitae Patrum (Жития отцов-пустынников).[2][3]
Современные источники
Возникла современная теория, которая предполагает, что она легенда, происходящая из «вероятно, всего лишь моральной сказки, придуманной для назидания».[4] Святая разделяет свое имя с другим Таис широко известной в Эллинистический мир, много сотен лет назад. Из Древние Афины, она побывала в Персия с кампанией Александр.[5] Несмотря на это, Сент-Таис остается на Календарь католической церкви, с ее праздником 8 октября.[6]
В 1901 г. египтолог Альберт Гайе (1856–1916) объявил об открытии около Антиноя в Египте мумифицированный останки святого Таиса и епископа Серапиона. Две мумии выставлялись на выставке Musée Guimet в Париже. Вскоре после этого он уточнил свою личность, оставив открытой возможность того, что останки не принадлежали этим двум святым.[7]
Счета ее жизни
Сначала Таис вкратце описывается как богатая и красивая, куртизанка живя в космополитическом городе Александрия. Однако в глазах церкви она была общественной грешницей. Таис, однако, наводит справки о Христианская религия и в конце концов обращает. В ней Vita переодетый монах платит за вход в ее покои, чтобы бросить ей вызов и обратить ее, но он обнаруживает, что она уже верит в Бога, от которого ничего не скрыто. Личность этого человека, который наставляет и предлагает Таису пути духовной трансформации, неясна, упоминаются три имени: Святой Пафнутий (Египетский епископ в Верхнем Фиваид),[8] Святой Висарион (ученик Святой Антоний в египетской пустыне), и Святой Серапион (Епископ в Дельта Нила).[9][10]
Вслед за ней принятие в церковь, Таис показывает монастырь камера, в которой она содержится на три года. В годы одиночества она исполняет покаяние для нее грехи. Говорят, что когда она позже появляется, она живет среди монахини из египетской пустыни всего на короткий период в пятнадцать дней, прежде чем она умрет.[1][11]
В искусстве и литературе
Традиционный
Церковные изображения
Традиционные изображения Таис показывают ее в двух разных сценах:
- Сжигает ее сокровища и украшения.
- Молясь в монастырской келье со свитком, на котором написано: «Ты, создавший меня, помилуй меня».[1]
Средневековая пьеса Хроцвиты
Хроцвита из Гандершейма (935-1002), а Бенедиктинский Канонисса из Саксония (северо-запад Германии), написал на латыни пьесу Пафнутий в котором появляется Святой Таис. Несмотря на название, она интересна главным героем. В пьесе, конечно, рассказывается в европейском платье и в средневековая европейская духовность. Вот святой Пафнутий[12] обращаясь к настоятельница монастыря в пустыне, касающегося ухода за новообращенными таисами:
- Я принесла вам полумертвую козочку, недавно вырванную из волчьих зубов. Я надеюсь, что твоим состраданием [ее] убежище будет застраховано, и что твоей заботой [она] вылечится, и что, отбросив грубую шкуру козла, она будет одета в мягкую шерсть ягненка.[13][14]
Во время европейского Средний возраст, исторические свидетельства указывают на широкую популярность истории жизни святого Тайса.[3]
Ренессансная живопись Риберы
В эпоху Возрождения испанский художник Хусепе де Рибера (1591-1652), чья карьера прошла в основном в Неаполь, произвел его состав (вверху).
Современная культура
После отличительного художественного лидерства Гюстав Флобер (1821–1880) в его La Tentation de Saint Antoine (1874),[15] в конце концов последовал в явно более скептическом, но все же историко-религиозном ключе французский роман Таис (1890). Это вдохновило французскую оперу Таис (1894 г.). Позже последовал лондонский спектакль Тайцы (1911), голливудский фильм Тайцы (1917 г.), и франко-румынская статуя Таис (1920-е).
Роман Франции
Франции Таис является исторический роман опубликовано в Париже в 1891 г. и написано Анатоль Франс (1844–1924). Таис переведено на 18 языков. Когда Франция умерла, «он почти наверняка был самым уважаемым автором в западном мире», но с тех пор его подход устарел, а его репутация упала.[16]
Пафнуц - аскет отшельник из египетской пустыни, но, похоже, он фанатик. Он решает обратить Таис, распутную красавицу, которую знал в юности, и отправляется в Александрия найти ее. Под видом денди он может говорить с ней о вечности; на удивление ему удается обратить ее в христианство. Однако по возвращении в пустыню он обеспокоен и очарован ее прежней жизнью. Таис входит в монастырь, чтобы покаяться в своих грехах, под присмотром престарелой монахини Альбины. Пафнуц возвращается в свою хижину в пустыне и товарищ ценобиты, но встречает пустоту и преследует "немного шакал". Он беспокоится и не может забыть притяжение ее знаменитой красоты. Позже, когда она умирает и видит только небеса, открывающиеся перед ней, он подходит к ней и говорит ей, что ее вера - это иллюзия, и что он любит ее. .[17][18]
Опера Массне
Массне Таис является опера «Комеди Лирик» впервые прозвучала 16 марта 1894 г. Опера Гарнье в Париже. Музыка Жюль Массне (1842–1912) использует прозу либретто написано Луи Галле (1835–1898). Он основан на романе Анатоля Франса. Музыка Массне получила название романтичныймелодичность, соблазнительность, поэтичность, меланхоличность, «лучшие черты французского лирического театра».[19]
В опере опущена скептическая глава романа о тщеславии философии. Имя отшельника было изменено на Афанаэль, к которому относятся с большим сочувствием, чем в романе. Первый дуэт между Атанаэль и Таис контрастирует его строгий акцент и ее насмешка. Дуэт последней сцены показывает смену ролей, в которой набожные и трогательные фразы Таис превосходят отчаянный пыл Атанаэль. Песнопения запустения, а затем возвращение прекрасной скрипки из более ранней симфонической музыки. медитация (впервые сыграно во время интермеццо когда Таис обратилась) завершите окончательный эффект.[20][21]
Пьеса Вильстаха
Wilstach's Тайцы это играть в исполняется на Критерий Театр в Лондоне с 14 марта по апрель 1911 г. (31 спектакль). Написанный американцем Полом Уилстахом (1870-1952), он играл главную роль Констанс Кольер (1878–1955) в главной роли и Тайрон Пауэр, старший (1869–1931) как отшельник. Ранее спектакль прошел пробный показ в Бостоне.[22]
Фильм Голдвина
Голдвина Тайцы это Голливудский фильм с оперным сопрано Мэри Гарден (1874–1967). Ранее она исполнила заглавную партию в опере Массне. Таис в l'Opéra Comique Парижа. Фильм, продюсер Сэмюэл Голдвин (1879–1974), также по роману Анатоля Франса. Сценарий фильма, однако, содержит добавленные сцены, в которых Пафнутий, еще не монах, встречает Таиса. Эти дополнительные сцены происходят перед началом художественного произведения Франции.[23] Фильм, видимо, не удался.
Между 1911 и 1917 годами, по всей видимости, было пять немых фильмов под названием Таис, сделанные во Франции, Италии и Америке, однако не все следовали рассказу святого.[24]
Балет: Павлова, Эштон
Медитация от "Таис" это балет па-де-де под музыку Жюль Массне. В Анна ПавловаВ репертуаре начала 20 века произведение было очень популярно в Европе. Михаил Мордкин был ее партнером по танцам. Позже эту «восточную сцену снов» поставили Фредерик Эштон и в исполнении Антуанетта Сибли и Энтони Доуэлл на благотворительном гала-концерте 1971 г. Театр Адельфи, Лондон.[25]
Скульптура Чипаруса
В Таис Чипара - статуя из бронзы и слоновой кости, изображающая танцующую фигуру, элегантную молодую женщину в «старинном» платье. Он был изготовлен во Франции (ограниченным тиражом) во время Арт-деко эпоха румынского художника Деметра Чипарус (1886–1947).[26]
Соляные дороги
Тайс появляется как одна из трех главных героинь в Нало Хопкинсонс Соляные дороги (2003).
Смотрите также
Рекомендации
- ^ а б c «Католическая энциклопедия (1917 г.)». Получено 2008-08-03.
- ^ Раннее современное научное издание Vitae Patrum существует, производства Heribert Rosweyde: De vita et vebis Seniorum librix, Historiam eremiticam completectentes (Антверпен: Плантен 1615 г.); перепечатано в Патрология Латина, в томах 73-74.
- ^ а б Библиотека Р. Х. Роббина, проект Камелот.
- ^ Дональд Аттуотер (компилятор), Словарь святых (Лондон: Бернс и Оутс, 1938 г.), отредактированный и отредактированный Джоном Каммингом как Новый словарь святых (Collegeville, Minnesota: Liturgical Press 1994), стр. 299. Это мнение частично основано на эссе 1903 г. Пьер Батифоль.
- ^ Ср., Диодор Сицилийский, его Bibliotheca Historica в XVII, 72.
- ^ Ср., Attwater & Cumming (составители, редакторы), Новый словарь святых (1994) в 299 (день святого Таиса) и в 6 (церковный календарь). Календарь был реформирован в 1969 году.
- ^ Ср., Альбер Гайе, Antinoë et les Sépultures de Thaïs et Sérapion (Париж: Societé Française d'Editions d'Art 1902).
- ^ Или святой Пафнутий Подвижник египетской пустыни.
- ^ Аттуотер и Камминг, Новый словарь святых (1994) по адресу 299 (Святой Тайс), 244 (Святой Пафнутий), 54 (Святой Висарион), 285 (Святой Серапион).
- ^ Албан Батлер, Жития отцов, мучеников и других главных святых (Лондон 1756-1759), 4 тома, т. 4, стр. 61. См. Редакцию Дональда Аттуотера. Дворецкий житий святых (Христианская классика 1956), 4 тома.
- ^ Ср., Бенедикта Уорд, Проститутки пустыни. Изучение покаяния в ранних монашеских источниках (Kalamazoo, Michigan: Cistercian Publications 1989), который включает современные переводы этих египетских жизней.
- ^ Либо Пафнутий из Фив или же Пафнутий Подвижник.
- ^ Катерина М. Уилсон (перевод, введение), Драмы Хроцвита из Гандершейма (Саскатун, Саскачеван, Канада: Peregina Publishing Co., 1985), «Обращение тайных проституток», стр. 92-112, 104.
- ^ Уилсон (изд., Пер.), Пьесы Хроцвиты из Гандерсхайма (перепечатка Нью-Йорк: Garland Pub. 1989), "Pafnutius" на 93-122, 112.
- ^ Гюстав Флобер, La Tentation de Saint Antoine (Париж: Charpentier et Cie 1874), переведенный как Искушение святого Антония (Париж: H. S. Nicols 1895).
- ^ Уэйн С. Бут, «Знакомство» с Анатолем Франсом, Thaĩs (Чикагский университет, 1976 г.), перевод Бася Гулати, стр. 1-24, стр. 8-12.
- ^ Анатоль Франс, Таис (Париж 1891 г., переработанное издание 1921 г.); Английские переводы: Modern Library 1926; Чикагский университет 1976 г.
- ^ В большей степени, чем Гюстав Флобер, модернист Анатоль Франс скептически относился к религии. Его роман Таис кажется, празднует эрос за счет превосходный ценностей, получая мрачное удовлетворение в раскрытии лицемерия, но сочувствуя запутанному самопониманию своего персонажа. У Анатоля Франса был «либеральный уклон» в сочетании с «горьким остроумием, стойким скептицизмом и городским цинизмом». Жан Аста, «Об авторе Анатоле Франсе» (2012), в котором представлен английский перевод его романа. Таисна сайте digireads.com.
- ^ Милтон Кросс и Дэвид Юэн, Энциклопедия великих композиторов и их музыки (Нью-Йорк: Doubleday 1953), Массне: стр. 464-470, Таис на 469-470; описательное слово "Massenetique" в 467.
- ^ Гюстав Коббе, Полная книга оперы (Нью-Йорк: Патнэм, 1919, 1935), Таис на 731-736, 735-736 (финальный дуэт).
- ^ Ср., Клер Роуден, Республиканская мораль и католическая традиция в опере. Иродиада и Таис Массне (Вайнсберг: Люси Галланд 2004).
- ^ Ср., Нью-Йорк Таймс 10 февраля 1911 г., стр. 7 (о пробном показе пьесы в Бостоне). Эта современная постановка следует через тысячелетие после пьесы Хроцвиты о Таисе (935–1002).
- ^ IMDb: Таис (1917).
- ^ Например, Итальянский фильм 1917–1918 годов под названием Таис был о современных фигурах, не имеющих очевидного отношения к жизни святого Таиса.
- ^ Хорст Кеглер, Краткий оксфордский словарь балета (Фридрихс, 1972; Оксфордский университет, 1977), с. 356.
- ^ Высота 21 дюйм, ширина 23 дюйма, глубина 7 дюймов. Скульптура ар-деко "Тайцы" Чипаруса. В архиве 2010-12-08 в Wayback Machine. Проверено 7 января 2013 года. Однако неясно, представляет ли эта фигура святого Таиса Египетского до ее обращения (см. Роман Франции) или более раннюю. Таис Древней Греции.