WikiDer > Братья (группа Джима Робертса)
Эта статья поднимает множество проблем. Пожалуйста помоги Улучши это или обсудите эти вопросы на страница обсуждения. (Узнайте, как и когда удалить эти сообщения-шаблоны) (Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения)
|
В Братья - одно из нескольких неофициальных названий безымянного религиозного движения, созданного Джимми Т. "Джим" Робертс. Другие имена включают Тело Христа, то Братья и сестры. Члены движения избегают материальных благ и семьи, живя, по сути, как бродяги и выполняют случайную работу, чтобы оплачивать свои расходы. Образ жизни движения привел к обвинениям в том, что это культ.
Происхождение
Джимми Т. Робертс (также известный как брат-евангелист Робертс[1]), сын бывшего Пятидесятники министр, создал движение около 1971 года, объединив последователей Движение Иисуса по США. Робертс пришел к убеждению, что основные церкви были слишком мирскими, и хотел создать странствующее ученичество по образцу новозаветных апостолов. Он начал набирать ядро последователей в Колорадо и Калифорнии.[2] Сначала они приняли коммунальный Стиль жизни.[нужна цитата]
Джим Робертс умер 6 декабря 2015 года в Денвере, штат Колорадо, в возрасте 76 лет. Причина его смерти указана как «метастатическая аденокарцинома неясной первичной». После смерти Джима Робертса руководящая роль в организации перешла к Джерри Уильямсу; А.К.А. «Брат Хатсайр».
Верования
Убеждения заметно тысячелетний и апокалиптический, сосредоточенный на учении о том, что человечество находится в конец времен и что члены должны очиститься, готовясь к концу мира.[3] Движение побуждает новых членов продавать свое имущество и разрывать связи со своими семьями, что является необходимой частью спасения.[1] Любые полученные финансы распределяются в соответствии с потребностями. Например, деньги можно было потратить на материал для пошива одежды, путевые расходы или приготовление специй. В некоторых случаях деньги новых членов давались старшим членам, но в других случаях они оставались у человека, чтобы делать с ними то, что они хотели.
Основные отрывки из Священных Писаний, используемые в поддержку «Братьев»:
- Луки 14:33 «Так и всякий из вас, кто не отрешится от всего, что имеет, не может быть Моим учеником».
- Матфея 19:29 «И всякий, кто оставил дома, или братьев, или сестер, или отца, или мать, или жену, или детей, или земли ради имени Моего, получит стократное и наследует жизнь вечную».
- Деяния 4:32 «И множество уверовавших было от одного сердца и одной души; и никто из имущих не сказал, что им принадлежит, было его собственным; но все было у них общее».
- Матфея 6:25 «Посему говорю вам: не заботьтесь ни о вашей жизни, ни о том, что вам есть и что пить; ни о теле вашем, во что одеться. Не более ли жизнь, чем пища, и тело больше, чем одежда? "
- Марка 8:35 «Ибо кто хочет душу свою сберечь, тот потеряет ее; а кто потеряет душу свою ради Меня и Евангелия, тот сбережет ее».
- 2 Тимофею 6: 7-8 «Ибо мы ничего не принесли в этот мир, и несомненно, что ничего не вынести. И имея пищу и одежду, будем довольны этим».
Братья живут как странники. Они получили прозвище «Пожиратели мусора» после того, как их заметили, собирая выброшенную еду из мусорных контейнеров.[1][4] Хотя некоторые участники иногда не моются слишком часто, особенно во время кемпинга, в группе нет законов или правил, запрещающих купание или использование мыла, шампуня, дезодоранта и т. Д. Хотя некоторые члены отказываются от медицинского лечения, другие участники соглашаются на лечение или стоматологическое лечение. работай. В 1970-е годы члены Церкви носили монашеский образ жизни.[2] Мужчины носят длинные бороды, а женщины скромно одеваются в длинные платья и длинные волосы. Женщины и мужчины едят отдельно, и новым членам запрещается любой контакт с противоположным полом. Женщины и мужчины имеют четко определенные роли. Сразу после присоединения к группе женщины начинают шить себе одежду (май 2011 г.). Братья, по сути, запрещают браки одиноких членов группы, утверждая, что «время уже слишком поздно». Детям пар, присоединившихся к группе, играть не разрешается. Смех, танцы и другие формы празднования должны быть сохранены в связи с возвращением Иешуа (Иисуса) (май 2011 г.). Использование гравированных изображений запрещено, и любые изображения на найденных продуктах закрыты для защиты участников от их просмотра. Раскрашивание разрешено, но не создание образов, а пение является частью ночных посиделок.[нужна цитата]
Братья также утверждают, что на самом деле нет таинства Евхаристия и что хлеб и вино следует понимать только как метафору общения.[нужна цитата] Члены делятся на пары (а иногда и на троих) и отправляются проповедовать. Команды периодически собираются для общения, чтобы послушать брата-евангелиста Робертса и получить новых товарищей и их следующее место назначения. Иерархия минимальна. Непосредственно под началом Робертса находится группа старейшин. Члены обозначаются как «Старшие братья» или «Средние братья» в зависимости от времени, проведенного в группе.[2]
Секретность
Широко известный случай депрограммирование в Арканзасе в 1975 году привлек нежелательное внимание к Братьям. Начиная с конца 1970-х годов, рассказы, написанные участниками, такими как Рэйчел Мартин,[5] тоже начали появляться. Освещение, часто негативное, продолжало появляться в СМИ. Группа исчезла из поля зрения примерно в 1980 году.[2]
После нескольких полицейских рейдов и арестов в 1970-х Робертс приказал участникам держать в секрете свое местонахождение и не общаться со своими семьями. Члены боятся ареста или похищен по просьбе обезумевших семей, о случаях сообщалось совсем недавно, в 1998 году.[нужна цитата]
Семьи членов утверждали, что их родственников перемещают, чтобы они не могли восстановить семейные контакты.[1] Родители, чьи дети исчезли в движении, сформировали группу под названием «Сеть родителей Робертс Груп» для взаимной поддержки и помощи в поиске пропавших без вести членов.[3] В 2011 году Эванджелин Григо документальный фильм Божий промысел[6] исследовал опыт родителей, пытающихся восстановить контакт с детьми, которые присоединились к Братьям и исчезли. С тех пор фильм вышел в эфир PBS станции в США.[7]
Смотрите также
Библиография
Сноски
- ^ а б c d Уокер (2007), п. 74.
- ^ а б c d Мелтон (2003), п. 1131.
- ^ а б Снег (2003), п. 190.
- ^ Мелтон (2003), п. 1132.
- ^ Мартин (1980)
- ^ Гриего, Эвангалина. «Что я узнал о культах, заставляя Бога желать». The Huffington Post. Получено 22 мая 2015.
- ^ «Бог пожелает - фильм Эванджелин Григио». О Time Productions. Архивировано из оригинал 18 января 2012 г.. Получено 11 марта 2012.
Рекомендации
- Мартин, Рэйчел; Бонни Палмер Янг (1980). Побег. Лондон: Пикеринг и Инглис. ISBN 0-7208-0459-0.
- Мелтон, Дж. Гордон (2003). Энциклопедия американских религий (седьмое издание). Фармингтон-Хиллз, Мичиган: The Gale Group, Inc. ISBN 0-7876-6384-0.
- Сноу, Роберт Л. (2003). Смертельные культы: преступления истинных верующих. Вестпорт, Коннектикут: Praeger Publishers. ISBN 978-0-275-98052-8.
- Уокер, Джеймс К. (2007). Краткое руководство по сегодняшним религиям и духовности. Юджин, Орегон: Издательство Harvest House. ISBN 978-0-7369-2011-7.
дальнейшее чтение
Книги
- Культовая сестра Лесли Смайлз IBSN 978-0-624-08040-9
- Дарнелл, С. (2017) [2011]. Агенты раздора: депрограммирование, псевдонаука и американское антикультное движение. Тейлор и Фрэнсис. ISBN 978-1-351-53322-5.
- Даггер, Рэйчел Мартин; Бонни Палмер Янг (1980). Побег. Лондон: Пикеринг и Инглис. ISBN 0-7208-0459-0.
- Герра, Джим (2000). От списка декана к мусорным бакам: почему я покинул Гарвард, чтобы присоединиться к культу. Dorrance Publishing Co. ISBN 978-0-8059-4850-9.
- Уокер, Дж. (2007). Краткое руководство по сегодняшним религиям и духовности. Издательство Harvest House. п.74. ISBN 978-0-7369-2011-7.
Новости новостей
- Коулман, Корнелиус (1998-09-03). «Участник: жизнь безрадостная до присоединения». Denver Post.
- Долби, Санди (1997-11-13). «Братья и сестры используют Библию в своих интересах». Сан-Диего Юнион-Трибьюн.
- Штатный писатель (10 февраля 2006 г.). «Отец получает письмо от пропавшей дочери». Лоуренс Журнал-Мир.
- Гао, Хелен (2000-12-27). «Пропавший сын ищет Бога». Звезда округа Вентура.
- Кондо, Эмми (1998-03-25). "Тайное братство". ABCNEWS.com. Архивировано из оригинал 28 сентября 2001 г.
- Lavelle, Phillip J .; Сэнди Долби (1997-11-10). "В тенях". Сан-Диего Юнион-Трибьюн.
- Лопес, Ребекка (2000-11-28). "Культ нацелен на студентов колледжей". WFAA.com. WFAA-TV. Архивировано из оригинал на 2001-02-08.
- Рэйни, Дэйв (2006-02-08). «Семья считает, что заманили дочь культом». Лоуренс Журнал-Мир.
- Ричардс, Дина (07.02.2006). «Считается, что пропавшая дочь связана с сектой». 6 Новости Лоуренса. Архивировано из оригинал на 20.06.2008.
- Робсон, Майкл (2001-09-07). «Время, проведенное с Братьями, порождает размышления и много вопросов». Коллегиан Скалистых гор.[постоянная мертвая ссылка]
- Санзаро, Фрэнсис (05.09.2001). «Братья окружают споры». Коллегиан Скалистых гор.[постоянная мертвая ссылка]
- Сойер, Дайан (1998-03-25). «Братья». ПРАЙМ-тайм. ABC.
- Шейл, Билл (1998-05-11). "В плену у культа". NewsNet5.com. Архивировано из оригинал на 2012-02-08.
- Шейл, Билл (1998-05-11). "Похищенный из культа". NewsNet5.com. Архивировано из оригинал на 2012-02-08.
- Шейл, Билл (1998-05-11). "Культовые аферисты". NewsNet5.com. Архивировано из оригинал на 2012-02-08.
- Шерри, Эллисон (1998-09-08). «Студенты предупреждены о культах». Коллегиан Скалистых гор.[постоянная мертвая ссылка]
- Ворсино, Мария (2000-10-20). «Студенты Университета Гавайев все еще пропали без вести, возможно, в культе». Honolulu Star-Bulletin.
внешняя ссылка
- Б.А. Робинсона, Religioustolerance.org Консультантов Онтарио по религиозной терпимости, «Братья (Джим Робертс), также известные как Братство, Пожиратели мусора и т. Д.» 17 марта 2006 г.
- Сеть родителей Roberts Group
- Обзор ICSA для От списка декана к мусорным бакам: почему я покинул Гарвард, чтобы присоединиться к культу