WikiDer > Свет в лесу
 | Эта статья нужны дополнительные цитаты для проверка. (Декабрь 2012 г.) (Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения) |
 Первое издание | |
| Автор | Конрад Рихтер |
|---|---|
| Страна | Соединенные Штаты |
| Язык | английский |
| Жанр | Достигнув совершеннолетия |
| Издатель | Альфред А. Кнопф |
Дата публикации | 15 мая 1953 г.[1] |
| Страницы | 179 |
| OCLC | 56570540 |
Свет в лесу роман, впервые опубликованный в 1953 г. автором из США. Конрад Рихтер. Хотя это художественное произведение и в основном представлены вымышленные персонажи, роман включает в себя исторические личности и основан на исторических фактах, связанных с концом восемнадцатого века и периодом американской войны за независимость.
Художественный фильм 1958 года с таким же названием был адаптирован из романа и произведен Walt Disney Productions. Он снялся Фесс Паркер, Джоанн Дрю, Джеймс Макартур, и Венделл Кори; Лоуренс Эдвард Уоткин, Пол Дж. Смит, а Хейзел («Гил») Джордж сочинила заглавную песню.
Синопсис
Свет в лесу повествует о борьбе белого мальчика Джона Батлера, который мальчишкой попал в плен в Пенсильвании. Ленни Ленапе Индейцы и стали ассимилироваться.
История открывается осенью 1764 года. Джон Батлер, примерно пятнадцати лет, жил с Ленни Ленапе в Огайо с тех пор, как был взят в плен одиннадцатью годами ранее. Его приемный отец Ленапе, Куйлога, переименовал его в Истинного Сына. Он ассимилирован и принят сообществом как чистокровный ленапе. Наряду с другими группами коренных народов ленапе заключают мирный договор с британскими войсками. Договор требовал, чтобы индейцы возвращали всех белых пленников. True Son не хотел уезжать, так как полностью ассимилировался и считал себя Ленапе; он презирал белое общество. Он пытается покончить жизнь самоубийством, чтобы освободиться от белых, но безуспешно. В сопровождении молодого солдата Дель Харди Истинного Сына доставляют в Форт Питт, где его встречает Гарри Батлер, его кровный отец. Харди сопровождает дворецких в их дом в Пакстон-Тауншип, недалеко от современного Harrisburg.
Вернувшись в дом своего отца, Истинный Сын отказывается признавать своего кровного отца, продолжает носить свою индийскую одежду и делает вид, что больше не понимает английского. Его младший брат Горди заинтригован его индийскими традициями, и Истинный Сын полюбил его. Позже Истинный Сын вступает в жаркий спор со своим дядей Уилсом. Уилс обвиняет индейцев в скальпировании детей, что отрицает Истинный Сын. Уилс настолько возмущен тем, что он воспринимает как неуважение к молодому человеку, что дает пощечину Истинному Сыну.
Той весной Истинный Сын заболевает неизвестной болезнью. Его физическое недомогание усугубляется разочарованием из-за того, что никто из его семьи Ленапе не пытался связаться с ним с тех пор, как он был вынужден пойти к Дворецким. Он воодушевлен, узнав, что два индейца спрашивали о нем в магазине Уилса. В тот вечер он выскользнул из дома дворецких и обнаружил неподалеку своего кузена ленапе, Половину Стрелы. Их воссоединение омрачено тем, что люди из магазина Уилса застрелили и скальпировали своего друга Маленького Журавля.
Мальчики противостоят Уилсу, сбивают его с ног и снимают с него скальп. Они убегают из города в лес и направляются на запад, чтобы вернуться к Ленапе. Их люди возмущены убийством Маленького Журавля, и в конце концов племя объявляет войну белым. Они нападают на несколько небольших деревень и скальпируют поселенцев. Истинный Сын видит среди остальных несколько детских скальпов и встревожен, узнав, что индейцы убивали детей, а также взрослых.
Истинный Сын используется как приманка, чтобы заманить группу поселенцев в засаду, но он выдает план, когда видит среди них ребенка, напоминающего ему Горди. Ленапе в ярости и планируют сжечь Истинного Сына на костре в ритуальной пытке. Его приемный отец Куйлога убеждает других участников группы изгнать его сына. Куйлога говорит Истинному Сыну, что он больше не индиец, что он будет считаться белым врагом, если когда-либо снова появится на территории Индии, и что он (Куйлога) больше не является отцом Истинного Сына. Куйлога сопровождает Истинного Сына по белой дороге, где они расходятся.
Главные персонажи
Истинный Сын
Истинный Сын (Джон Кэмерон Батлер) - главный герой рассказа. Он был похищен ленапе из дома своей семьи в Пенсильвании. Усыновленный семьей ленапе, он ассимилировался с их культурой, проходя годы традиционных уроков силы и терпения, используя тактику огня и замораживания воды, пока ему не исполнилось пятнадцать. В этом возрасте он был вынужден договором между ленапе и Великобритания вернуться в свою родную семью.
Куйлога
Куйлога является приемным индийским отцом Истинного Сына и считал, что мальчик стал культурно ленапе. Его жена удочерила мальчика, который тогда считался ее членом. клан, поскольку у ленапе по материнской линии родство система. Куйлога описывается как самый мудрый и самый сильный отец. Это он взял мальчика в плен во время налета.
Дель Харди
Дель Харди молодой колониальный солдат, который должен обеспечить возвращение Истинного Сына в свою родную семью. Он также переводчик, говорящий на ленапе. Как и Истинный Сын, Дел провел часть своей юности, живя среди ленапе. Хотя он не доверяет индейцам как группе, он сочувствует Истинному Сыну. Он позволяет своим товарищам-ленапе сопровождать юношу в его белой семье.
Half Arrow
Half Arrow - любимый двоюродный брат Ленапе из True Son. Он сопровождает его до Форт Питт. Позже он отправляется в Пакстон в поисках Истинного Сына. Вместе они возвращаются в деревню Ленапе в Огайо.
Дядя Вильс
Дядя Вильс (Уилсон Оуэнс) - Белый дядя Истинного Сына по материнской линии. Он хорошо известен как член Пакстон Бойз, группа, печально известная тем, что расправилась с группой дружественных Susquehannock Индейцы, также известные как Конестога или Конестого, во время пограничных конфликтов после того, как поселенцы подверглись нападению со стороны других индейцев. Истинный Сын ненавидит Уилса за участие в резне. Уилс считает, что Истинному Сыну промыли мозги ленапе, и ему больше нельзя доверять как белому человеку.
Исторический контекст
Пока Свет в лесу это историческая фантастика, она основана на нескольких исторических лицах, местах, ситуациях и событиях. В Река Тускаравас, где располагалась деревня Ленапе Истинного Сына, проходит через северо-восток Огайо. Он отвечает Река Валхондинг сформировать Река Маскингам возле Coshocton. («Вилки Маскингама» часто упоминаются в романе.) Маскингам, в свою очередь, встречает Река Огайо возле Мариетта, Огайо. Форт Питт, позже получивший название Питтсбург, стоял на слиянии Аллегейни и Мононгахела реки. Британская почта заменила французскую Форт Дюкен в 1758 году во время французско-индийской войны, которую британцы выиграли в 1763 году.
Ферри Харриса находился в районе, где Истинный Сын и его группа пересекли Саскуэханну. Город Harrisburg разработан на этом сайте. Форт Хантер теперь работает как исторический музей к северу от города. В какой-то момент Черный раб рассказывает Истинному Сыну и Горди о Киттатинни, Второй и Каменистых (или Коротких) горах. Они созданы по образцу Голубой, Второй и Третьей гор к северу от современного Гаррисберга. Повествование дает точное описание скалистого гребня Третьей горы.
Местонахождение Ленапе, Пештанк или же Пакстон, упоминается в Округа Дофин Верхний, Середина, и Нижний Пакстон волости, а также р-н Paxtang. Тем не менее, «Городок Пакстон», упомянутый в романе, когда-то включал в себя все, кроме самой южной части современного графства Дофин, а также часть нынешнего Графство Ливан. Когда в повествовании говорится о «двух городках», второй, вероятно, имеет в виду Дерри, к югу от Пакстона.
Джон Элдер (1706–1792), известный как «Воюющий пастор», стал пастором Пресвитерианская церковь Пакстона, расположенный в современном Пакстанге, в 1738 году. Церковь была основана в 1732 году. Нынешнее строение, построенное в 1740 году, является самым старым Пресвитерианский церковь все еще используется в Пенсильвании. Он был построен ко времени событий, изображенных в Свет в лесу. Протестантская шотландско-ирландская семья Старшего происходила из Графство Антрим, Ирландия, и он был выпускником Эдинбургский университет, Шотландия. Джон последовал за своим отцом Робертом в Северную Америку примерно в 1735 году. В романе Элдер упоминается как пастор «церкви Дерри». В то время как некорпоративный город Хершив Дерри Тауншип, ранее известный как Дерри Черч, пастырство старейшины в церкви в Пактанге не вызывает сомнений.
Старейшина также был лидером Пакстон Бойз, а мститель пограничная группа, сформированная для защиты белых поселенцев от нападения индейцев. Пэкстонские мальчики, пожалуй, наиболее известны тем, что убили группу индейцев конестога, которые были помещены под охрану в тюрьму в г. Ланкастер. Резня была совершена в отместку за нападение на белых поселенцев совершенно другой группы индейцев.
Генри Букет (1719–1765) был выдающимся Британская армия офицер в Французско-индийская война и Война Понтиака. Осенью 1764 г., после войны между французами и индейцами, он стал командующим фортом Питт. В октябре того же года его армия достигла Тускаравас, места вымышленной деревни Истинного Сына. Представители нескольких групп коренных народов пришли к нему с иском о мире. Возвращение белых пленников описано в Свет в лесу был травмирующим опытом для многих, особенно для тех, кто был усыновлен и ассимилирован в молодости. Они не знали других семей и образа жизни, кроме ленапе. Многие из таких бывших пленников в конце концов вернулись в свои индийские семьи, а многие другие вообще никогда не были обменены. Однако Букет вернул около 200 бывших пленников в европейско-американские поселения на Востоке. Букет скончался внезапно, вскоре после событий, описанных в романе.
Рекомендации
- ^ «Книги, изданные сегодня». Нью-Йорк Таймс. 15 мая 1953 г. 21.