WikiDer > Сопротивление теории
 | Эта статья включает в себя список общих Рекомендации, но он остается в основном непроверенным, потому что ему не хватает соответствующих встроенные цитаты. (Декабрь 2009 г.) (Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения) |
«Сопротивление теории» это эссе Поль де Ман (1919–83), известный литературный критик и теоретик, принадлежащий к Йельская школа из Деконструкция, который появился в Йельские французские исследования 63 (1982) и был широко антологизирован. Позже эссе вошло в одноименную книгу. Эссе остается ключевым заявлением в постструктуралист подходы к литературоведению.
Комитет по исследовательской деятельности
Во введении к эссе Поль де Ман объясняет, что «Сопротивление теории» было написано по запросу Комитета по исследовательской деятельности Ассоциация современного языка в качестве вклада в коллективный том, озаглавленный Введение в стипендию по современным языкам и литературе. Однако ОМС его отклонило. Как признает де Ман, его заявление о том, что «главный теоретический интерес теории литературы состоит в невозможности ее определения», в значительной степени объясняет причины ее отказа. Хотя де Ман не датирует эссе в своем описании первоначальной комиссии, похоже, что оно было написано в 1980 году.
Содержание
Но, принимая во внимание это предложение, в эссе обсуждается подъем теории литературы в Америке в двадцатом веке и проблемы, с которыми она сталкивается. Он указывает, что «можно сказать, что теория литературы возникла, когда подход к литературным текстам больше не основан на неязыковых, то есть исторических и эстетических соображениях». Такое введение лингвистической и семиотической терминологии в литературоведение, согласно де Ману, дает языку «значительную свободу от референциального ограничения» и делает его «эпистемологически весьма подозрительным и изменчивым». Опираясь на идеи Saussure и НицшеДе Ман отмечает, что риторические и тропологические аспекты языка делают его ненадежным средством передачи истин. Литературный язык преимущественно риторический и образный. Следовательно, было бы большой ошибкой считать само собой разумеющимся, что литература является надежным источником информации обо всем, кроме самой себя.
Упомянутый кризис
Это порождает особый кризис в литературоведении, потому что «литературность» больше не рассматривается как эстетическое качество или миметический прием. Эстетический эффект, согласно де Ману, возникает потому, что мы склонны ошибочно принимать материальность означающего с материальностью означаемого, рассматривая язык как интуитивный и прозрачный посредник, в отличие от материального и условного носителя, которым он является. Мимесис, как и эстетическое качество, также является следствием риторических и образных аспектов языка. Предположение об идеологических и исторических контекстах или предыстории литературных текстов становится проблематичным, если язык больше не рассматривается как прозрачный и интуитивный проводник от текстового материала к исторической ситуации. Следовательно, теоретики, поддерживающие эстетический подход к литературоведению, и те, кто придерживается исторического подхода, находят теорию неудобной и сложной. Они полемические противники теории.
Объяснение автора
Поскольку теория является такой же лингвистической конструкцией, как и литература, она становится жертвой той же проблематики литературного языка. Де Ман утверждает, что сопротивление теории может быть «неотъемлемой частью ее дискурса». Настоящая дискуссия о теории литературы отныне ведется «не с ее полемическими оппонентами, а скорее с ее собственными методологическими предпосылками и возможностями». (стр. 358) Это потому, что «сопротивление теории - это сопротивление использованию языка о языке». Следовательно, сопротивление теории, согласно де Ману, есть сопротивление чтению: «Ничто не может преодолеть сопротивление теории, поскольку теория сама есть это сопротивление».
Однако в заключение Де Ман заявляет, что «литературной теории не грозит крах; она не может не процветать, и чем больше ей сопротивляются, тем больше она процветает, поскольку язык, на котором она говорит, - это язык самосопротивления». (стр. 365)
Рекомендации
- Поль де Ман, «Сопротивление теории», в издании Дэвида Лоджа и Найджела Вуда, Современная критика и теория: читатель (2005) стр. 349–365
- Поль де Ман, Сопротивление теории (University of Minnesota Press, 1986), ISBN 978-0-8166-1294-9
- Дэвид Лодж и Найджел Вуд ред., Современная критика и теория: читатель (Нью-Дели: Pearson Education, 2005 г.)