WikiDer > Дао дзэн
 | |
| Автор | Рэй Григг |
|---|---|
| Страна | Канада |
| Язык | английский |
| Серии | Библиотека Просвещения Таттла |
| Предмет | Китайская философия, Даосизм, Дзен, Китайский чан |
| Издатель | Компания Чарльза Э. Таттла |
Дата публикации | 1994 |
| Тип СМИ | Распечатать (Твердая обложка) |
| Страницы | 357 |
| ISBN | 978-0-8048-1988-6 |
| OCLC | 29951933 |
| Предшествует | Дзен Брашпоэмы |
| С последующим | Новый Лао-цзы: современный Дао Дэ Цзин |
Дао дзэн это документальная литература книга Рэй Григг, опубликовано Компания Чарльза Э. Таттла в 1994 г. и перепечатано Альва Пресс в 1999 году.
В работе утверждается, что то, что мы признаем традиционным китайским Чань/Японский Дзен-буддизм на самом деле почти полностью основан на китайском Даосский философия, хотя этот факт хорошо маскируется настойчивостью Буддист махаяны институциональные атрибуты. Используя множество научных комментариев к двум традициям и исторические выводы из того, что можно считать лучшим доступным первичным источником, автор прослеживает развитие Даосизм и буддизм в Китай и Япония в течение двух тысячелетий.
История разворачивается в Китай поскольку буддизм появляется на сцене и принимается китайским населением как «упрощенная версия даосизма», которую западные варвары (субконтинент Индейцы и Жители Центральной Азии, например Тибетцыи др.) могли понять. У них было много общих философских общих черт, которые значительно облегчили акклиматизацию китайцев к буддизму, но более догматичные способы практики буддизма помогли ему быстро стать преобладающей религией в Китае.
Его предрасположенность к монашеское учреждение по всей империи позволила ей со временем ассимилировать и кооптировать даосские взгляды. Доминирование Чань Буддийская традиция была наиболее ответственной за эту тенденцию. Однако, когда он был в конечном итоге экспортирован в Японияу даосских течений появилась возможность в новых культурных рамках снова заявить о себе.
Григг может проследить исчезновение и возможное возрождение даосизма в Японии и современный запад путем определения того, как его конкретные тенденции (парадокс, недвойственность, отвращение к институционализация, акцент на неформальных и разнообразных способах достижения «просветление», Сосредоточенность на практических вопросах влияния на социальный мир и т. Д.) Отчетливо проявлялись в самых разных временах и местах.
В этой книге он пытается доказать важность даосской мысли в Китайская религиозная история и вытеснить понятие дзэн-буддизма как целостного целого. Для него это очень разные духовные системы, которые сосуществуют только сегодня из-за почти полностью непризнанного затягивания первоначальной буддийской колонизации даосского Китая. Популярность дзэн сегодня гораздо больше связана с его устойчивыми даосскими корнями, чем с буддийской доктриной.
Рекомендации
- Григг, Рэй (1994) Дао дзэн, Tuttle Publishing. ISBN 0-8048-1988-2