WikiDer > Триду Сонгцен

Tridu Songtsen
Триду Сонгцен
Император из Тибет
Царствовать676–704
ПредшественникMangsong Mangtsen
ПреемникЛха Балпо или же Мне Агтсом
Родившийся'dul srong mang po rje
676
Ла-Лунг, sgergs, Тибет
Умер704
'jang (mordern Юньнань)
Захоронение706
лха-ри-чан, пирог (мордерн Qonggyai County)
Супругmchims bza 'btsan mo tog
ПроблемаМне Агтсом
Полное имя
Khri 'dus-srong btsan
LönchenГар Тринринг Цендро
ОтецMangsong Mangtsen
Мать'бро за кри ма лод
РелигияТибетский буддизм

Триду Сонгцен (тибетский: ཁྲི་ འདུས་ སྲོང་ བཙན་, Wylie: Khri 'dus-srong btsan), Триду Сонгцен или же Дусонг Мангбан, (670–704; р. 676–704 CE) был императором Тибетская Империя с 676 до 704.

Восхождение на трон

Дус-ронг поднялся на тибетский трон после смерти отца, Mangsong Mangtsen, в 676. Старая книга Тан говорит, что 'Дусронгу было восемь лет в 679 году - девять лет по западным оценкам.[1] Следовательно, он предположительно родился в 670 году, и ему было шесть или семь лет, когда он начал свое правление. Из-за своей молодости он был возведен на трон вместе со вторым сыном министра Гара Тонгтсена, Кхри'рином, чтобы действовать как регент.[2]

Политическая и военная деятельность

В 676 г. тибетцы совершили набеги на Шаньчжоу, Гочжоу, Хэчжоу (сейчас Linxia), Diezhou, Migong и Danling в Ганьсу. Китайцы контратаковали, разгромив тибетцев на Лунчжи. Китайская армия во главе с Ли Цзинсюань потерпели сокрушительное поражение рядом Озеро Цинхай,[3] однако, и к концу 677 г. Тибет контролировал всю Таримский бассейн и горные районы на юго-запад.[4]

Восстание Чжангжунга и руководство его матери Крималод и его министров

Западное королевство Zhangzhung восстали вскоре после смерти короля Mangsong Mangtsen (также известный как Триманг Лёнцен, Wylie: кри манг слон рцан, р. 650-677), сын Сонгцен Гампо, но в следующем году был возвращен под контроль Тибета «твердым руководством великих лидеров клана Мгар».[4][5]

Под руководством своей могущественной матери, Кри ма лод, и его министры и генералы в начале его правления, Тибет продолжал поддерживать и даже расширять свою территорию.

Тибетцы получили контроль над важной крепостью Тан в Анронг в 678 г.[6] на Мин Ривер к северу от Чэнду которую они занимали более шестидесяти лет в качестве пограничной заставы. Согласно китайской истории XI века, народ Эрхе из Озеро Эрхай область в 'Джанг, одном из княжеств в верховьях Янцзы который позже составил Наньчжао,[7] в том же году отправился в Тибет с просьбой о союзе против Китая.[2] В Старая книга Тан отчеты:

В это время, Туфан полученный Янтун, Дангсян а также другие Чианг люди племенные территории. На восток он простирался до Лянчжоу, Сунчжоу, и так далее, и на юг он простирался до Индии. На западе они атаковали и захватили четыре военных правительства, таких как Гуичи (Kucha), Суле (Кашгар) и т. д., а к северу они простирались до более чем 10 000 человек. Ли в Tujue (Турки) площадь. Поскольку Хан и Вэй династий, западные варвары не видели процветания, сопоставимого с процветанием наших дней.[8]

Китайская армия во главе с Вэй Дайцзя безуспешно вторгся в Тибет в 689 году. Многие солдаты погибли, а командующий войсками был казнен за свою неудачу.[9] Также в этом году тибетская принцесса Кхри-Банг была замужем за 'А-жа главный по укреплению связей между двумя народами. У них был сын по имени Ма-га Тхогон Каган.[2]

Два тибетских генерала перешли на сторону китайцев со своими войсками в 692 году. Затем китайцы победили тибетцев, восстановив контроль над Китаем. Таримский бассейн[10] и прибыльные торговые пути на Запад, которыми они владели почти столетие до того, как тибетцы отвоевали регион.[11]

Турецкий Каган Тон-я-бго (гл. Асина Туизи), начальник Западный Дулу в Джунгария, посетил тибетский двор в 694 году.[12] вместе они атаковали и разбили китайцев на Ленгджуань.

В следующем году Дус-ронг успешно атаковал Линтао, и Лянчжоу.[13]

Гар Тринринг Цендро пошел в Чанъань в 696 г., чтобы попытаться заключить мир с Императрица У Цзэтянь (годы правления 684–705) при условии, что Китай выведет все войска из Средней Азии и разделит западных турок между Китаем и Тибетом. Она отказалась вести переговоры.[12][13]

Дас-Сронг понял, что члены семьи МГар стали независимыми военачальниками и представляют угрозу для центральной власти короля. Итак, в 699 году он сделал вид, что организовал большую охоту, а затем заставил своих людей выступить против членов mGar и их сторонников. Затем он лично двинулся на север и противостоял Гар Тринрингу Цендро, который сдался без боя и, по словам Старая книга Танпокончил жизнь самоубийством. Его брат сбежал в Китай.[12][14]

После этого 'Дусронг утвердил право власти короля над своими министрами.[12]

'Дус-сронг лично повел 10 000 солдат в четыре сражения в каком-то безымянном месте на северо-востоке в 702 году. В следующем году он «установил свою власть над' Джанг (Наньчжао), он наложил дань уважения на Белую Миву, он покорил Черную Миву (вероятно, Люди мяо),[7][15] и так далее."[16]

Отношения с Непалом

Кажется, Непал оставался данником Тибета на протяжении всего правления Дус-ронга. Непальский каменный указ 695 г., во время правления Личчави царь Шивадева II записывает: «По той причине, что Непал платил налоги Тибету, пять должностных лиц должны взять на себя ответственность кули, несущих лагуги [sic] [sic = багаж?] каждый год ".[17] Это подтверждается Старая книга Тан в которых говорится, что в 703 г., вскоре после смерти 'Дус-ронга, «все подчиненные страны на юге, такие как Непал и другие, взбунтовались».[18] Кроме того, Тибетские летописи отмечают, что 'Дус-ронг провел лето 690, 697 и 699 лет в Непале.[17][19]

Его жены и сын

'Dus-srong он женился на двух женщинах из важных тибетских кланов -' Dam-gyi Cog-ro-bza 'и Chimza Tsunmotog (Wylie: mChims-bza' bTsan-ma Thog-thog-sten), принцессе Чима, с которой в 704 году у него родился сын Хри-лде-гцуг-бцан (также известный позже как Мес-аг-томс).[20] Похоже, что у Дус-ронга тоже была турецкая невеста, поскольку в тибетских летописях записана смерть принцессы «Гатун» (= тюрк: Хатун?) В 708 году.[21]

Его поддержка буддизма

Хотя 'Дусронг прежде всего вспоминается как воин, согласно Завет Ба, он поддерживал буддизм и построил храм под названием Кхрирце в Глинге. Khams, "и так далее",[22] что записано на надписи в Карчунге, написанной Императором. Садналегс примерно столетие спустя.[23][24][25]

Смерть и правопреемство Дюсронга

'Дус-сронг погиб в 704 году в битве на территории Мива в современном мире. Юньнань. В Танских летописях говорится, что он был на пути к подавлению подчиненных королевств на южных границах Тибета, включая Непал и некоторые части Индии. Между его сыновьями возник спор, но «спустя долгое время» люди положили семилетнего Килисузана (Wylie: khri lde gtsug btsan), позже известный как Мне Агтсом, на троне.[26][27]

'Дус-сронг похоронен рядом со своим отцом в Королевском захоронении недалеко от Ярлунг.[28]

Примечания

  1. ^ Ли (1981), стр. 20–21.
  2. ^ а б c Древний Тибет: материалы исследования проекта Еше Де, п. 233. 1986. Dharma Publishing, Калифорния. ISBN 0-89800-146-3.
  3. ^ Шакабпа, Цепон В. Д. Тибет: политическая история, п. 31. (1967), Издательство Йельского университета, Нью-Хейвен и Лондон.
  4. ^ а б Беквит, Кристофер И. Тибетская империя в Средней Азии. История борьбы тибетцев, турок, арабов и китайцев за великую державу в раннем средневековье, 1987, Принстон: Издательство Принстонского университета. ISBN 0-691-02469-3, п. 43.
  5. ^ Шакабпа, Цепон В. Д. Тибет: политическая история (1967), стр. 32. Издательство Йельского университета, Нью-Хейвен и Лондон.
  6. ^ Ли (1981), стр. 19.
  7. ^ а б Ричардсон, Хью. «Бал-по и Лхо-бал». Вестник школы востоковедения и африканистики, № 46 (1983), с. 136.
  8. ^ По материалам Lee (1981), стр. 19.
  9. ^ Ли (1981), стр. 22.
  10. ^ Ли (1981), стр. 22–23.
  11. ^ Древний Тибет: материалы исследования проекта Еше Де, п. 234. 1986. Dharma Publishing, Калифорния. ISBN 0-89800-146-3.
  12. ^ а б c d Древний Тибет: материалы исследования проекта Еше Де, п. 235. 1986. Dharma Publishing, Калифорния. ISBN 0-89800-146-3.
  13. ^ а б Пеллио, Поль. Histoire Ancienne du Tibet, п. 92. Париж. Libraire d'amérique et d'orient. 1961 г.
  14. ^ Ли (1981), стр. 11.
  15. ^ Беквит, К. I. «Восстание 755 г. в Тибете», стр. 5 примечание 10. В: Weiner Studien zur Tibetologie und Buddhismuskunde. №№ 10–11. [Эрнст Стейнкелльнер и Гельмут Таушер, ред. Материалы симпозиума Чома де Корёша, проходившего в Вельм-Вена, Австрия, 13–19 сентября 1981 г.. Тт. 1–2.] Вена, 1983.
  16. ^ Bacot, J., et al. Documents de Touen-houang relatifs à l'Histoire du Tibet. (1940), стр. 149–50. Весы-востоковед Поль Гюнтер, Париж. (Перевод с французского)
  17. ^ а б Тензин, Ачарья Кирти Тулку Лобсанг. «Ранние отношения между Тиббетом и Непалом (7-8 века)». Перевод К. Дондупа. Тибетский журнал, Vol. VII, №№ 1 и 2. Весна / Лето 1982, стр. 85.
  18. ^ Ли (1981), стр. 28.
  19. ^ Bacot, J., et al. Documents de Touen-houang relatifs à l'Histoire du Tibet. (1940), стр. 37-39.
  20. ^ Древний Тибет: материалы исследования проекта Еше Де, pp. 238, 242. 1986. Dharma Publishing, Калифорния. ISBN 0-89800-146-3.
  21. ^ Bacot, J., et al. Documents de Touen-houang relatifs à l'Histoire du Tibet. (1940), стр. 42. Весы-востоковед Поль Гюнтер, Париж. (Перевод с французского)
  22. ^ ДБА 'бжед: Королевское повествование о принесении учения Будды в Тибет, п. 33. Перевод и факсимильное издание тибетского текста Пасанг Вангду и Хильдегард Димбергер. Verlag der Österreichischen Akadamie der Wissenschafen, Wien 2000. ISBN 3-7001-2956-4.
  23. ^ Ричардсон (1985), стр. 75.
  24. ^ Беквит, К. I. «Восстание 755 г. в Тибете», стр. 3 примечание 7. В: Weiner Studien zur Tibetologie und Buddhismuskunde. №№ 10–11. [Эрнст Стейнкелльнер и Гельмут Таушер, ред. Материалы симпозиума Чома де Корёша, проходившего в Вельм-Вена, Австрия, 13–19 сентября 1981 г.. Тт. 1–2.] Вена, 1983.
  25. ^ Ричардсон (1985), стр. 73, 75.
  26. ^ Пеллио, Поль. Histoire Ancienne du Tibet. Париж. Libraire d'amérique et d'orient. 1961, стр. 12.
  27. ^ Ли (1981), стр. 13.
  28. ^ Древний Тибет: материалы исследования проекта Еше Де, п. 239. 1986. Dharma Publishing, Калифорния. ISBN 0-89800-146-3.

Рекомендации

  • Ричардсон, Хью Э. (1985). Корпус ранних тибетских надписей. Лондон: Королевское азиатское общество. ISBN 978-0-947593-00-1
  • Ли, Дон Ю. (1981). История ранних отношений между Китаем и Тибетом: из документального обзора "Чиу тан-шу". Блумингтон, ИН: Восточная пресса. ISBN 978-0-939758-00-5
Королевские титулы
Предшествует
Mangsong Mangtsen		 Император Тибета
р. 676–704		Преемник
Мне Агтсом