WikiDer > Городское планирование в Китае

Линия горизонта Чунцин центр города, один из крупнейших городов Китая и мира.

Градостроительство в Китай или же Китайская Народная Республика в настоящее время характеризуется нисходящим подходом, высокой плотностью городской застройки и обширная урбанизация. Китая городское планирование Философия и практика претерпели многочисленные изменения из-за изменений в управлении и экономической структуре на протяжении всей обширной истории страны. Основание Китайской Народной Республики в 1949 году знаменует собой начало трех недавних исторических этапов философии и практики городского планирования, которые представляют собой расхождение с традиционными морфологиями китайского городского планирования, которые в широком смысле классифицируются как социалистические, гибридные и глобальные города.^[1]

• Традиционный город - города-крепости, например, Сиань и Пекин. Запретный город. Традиционные города планировались таким же образом, как и современные, если они также находились под непосредственным влиянием философии, управления и экономики своего времени. Традиционные города часто планируются в соответствии с архаичными концепциями геомантия, Фэн Шуй, И-Цзин. В Обряды Чжоу датируется приблизительно (1100–256 гг. до н.э.)^[2] служат для подчеркивания важности таких философий, основных направлений и гармонии между человеческим и естественным царствами.^[3] История Китая богата примерами философии и практики раннего планирования, подтвержденными традиционными городами, такими как, но не ограничиваясь ими: Чанъань (Сиань) (西安), Пекин (北京), Нанкин (南京) и Лоян (洛阳).
• Социалистический город - (1950–1980) усилия по планированию, направленные на увеличение доли рабочих, создание доступного жилья, городских общин, рабочих единиц (Даньвэй 单位), дискретные ограждения, широкие центральные проспекты и большие площади и выставочные залы в советском стиле. Примеры включают: Харбин (哈尔滨) и Пекин.
• Гибридный город - (1860 - настоящее время) Планировка, включающая западные принципы планирования и дизайна, сочетающаяся с традиционными китайскими уличными сетками и архитектурными принципами. Часто они были первыми городами, которые развивали современные сети инфраструктуры и включали такие города, как Шанхай (上海) и Тяньцзинь (天津).
• Глобальный город - (1990 – настоящее время) Планирование, направленное на поощрение стратегического экономического развития региона для целей глобального экономического участия в качестве ключевого узла на глобализированном рынке; придуман и концептуализирован Саския Сассен. Глобальные города характеризуются международной известностью, участием в международных мероприятиях и международных делах, густонаселенными мегаполисами, центральными деловыми районами (CBD), в которых расположены ключевые финансовые учреждения, корпоративные штаб-квартиры и национальные службы, развитые системы общественного транспорта, аэропорты с международной сетью, крупномасштабные коммерческие промышленные зоны и многочисленные городские центры. Примеры включают Пекин, Шанхай, Гонконг (香港), Гуанчжоу (广州) и совсем недавно Шэньчжэнь (深圳).^[4][5][6]

История

Китай представляет собой один из многих примеров того, как архаические философии и вытекающие из них решения по планированию оказали глубокое влияние не только на пространственную организацию, но и на культуру городов и народов далекого прошлого и настоящего.^[2][3][7] Планирование в Китае берет свое начало еще до самых ранних династических времен, например, «наиболее влиятельное исследование идеального расположения королевской столицы» было записано в Kaogongji (Записи мастеров) во времена династии Западная Хань (206 г. до н.э. - 9 г. н.э.) и считается заменой утерянной части Обряды Чжоу создан во времена династии Чжоу (1100-256 гг. до н.э.).^[2][3] Кроме того, Ритуалы Чжоу указывают на то, что истоки основных философий городского планирования в Китае имеют более архаичную природу, связанную с концепциями городского планирования. геомантия, Фэн Шуй и И Цзин.^[3] Планировщики древнего Китая «установили ортогональный и кардинальный режим в районах, храмах, местах и ​​улицах его столиц, по крайней мере, еще во времена династии Чжоу (1122-221 гг. До н.э.)» и что Обряды Чжоу подтверждают важность космологической философии, такой как направленная ориентация и симметрия.^[2][3] Сантьяго Ортузар указывает, что такие основные философии сельского и городского планирования, возможно, зародились более 7000 лет назад в деревнях эпохи неолита, например, в Культура хемуду поселения в провинции Чжэцзян. Banpo, деревня за пределами Сиана, датируемая 4500 или 3000 годом до нашей эры. представляет собой пример центров ранней городской активности, поскольку 45 жилых домов все еще остаются в том, что можно легко считать высокой плотностью для строительных материалов того времени. Традиционные города-крепости, такие как Сиань, были запланированы в 7 веке нашей эры как первая столица Китая под властью Династия Суй. Строительству предшествовало региональное обследование для обеспечения потока воды, ресурсов и стратегического расположения по соображениям здоровья, природного баланса и безопасности; Планировщики упражнений сегодня практикуются ежедневно. Городские стены Сианя в седьмом веке нашей эры занимали около 80 000 га и жили примерно полмиллиона человек; достижение, которого не удавалось достичь даже самым выдающимся европейским городам до 19 века; продвижение их исторической и нынешней ценности, что делает их полностью актуальными для недавних изменений парадигмы планирования как на Востоке, так и на Западе.^[7]

Возможно, лучше всего последовать примеру Сантьяго Ортузара, профессора городского планирования, Школа архитектуры, Центрального и городского университетов, Сантьяго, Чили, который анализирует традиционное городское планирование в Китае, отделяя городские традиции от городской старины; два высоко интегрированных аспекта морфология города поскольку их истоки в восточном планировании различны.^[7]

Городские древности

Человеческие поселения в Китае значительно старше, чем на Западе, так как неолитические деревни на нижних равнинах Река Янцзы примерно 7500-7000 лет. Banpo, старинная деревня, расположенная на окраине г. Сиань, обнаруженный в 1953 году, возможно, предшествовал Сиану на 1500 или более лет и датируется примерно 5000 годом до нашей эры. Деревня, хотя и частично раскопанная, представляет собой существенное свидетельство ранних усилий по планированию в Китае, поскольку ее план показывает, что «были выделены различные виды землепользования (зонирование) и где проводились различные виды деятельности», и, кроме того, представляет собой «четкое указание на сознательное решение отделить опасные районы. внешний мир с безопасным внутренним пространством "в моде, аналогичной нынешним городам, городам и глобальному муниципальному зонированию. Около 45 жилищ и различных других построек, используемых для хранения продуктов и загонов для животных, составляют территорию. Далее от этих построек находились рабочие зоны, несколько дровяных печей и кладбище, состоящее из 250 могил. Также здесь были обнаружены различные виды керамических изделий, кости и деревянные орудия; усиление схем пространственного использования, полученных из планировки, остатков и других данных объекта. Группировка таких объектов в археологическом контексте еще больше усиливает уровень «сложности как с точки зрения пространственной, так и с точки зрения человеческой организации, которую можно классифицировать только как поселение, населенное сплоченной социальной группой, состоящей из городских жителей» примерно 5000 лет назад. Вторая деревня около Пекина, датируемая 2400 годом до нашей эры, еще раз подтверждает, что подобные открытия, такие как Банпо, «не являются изолированными примерами» раннего и преднамеренного городского планирования в Китае.^[7]

Китайские поселения, хотя и более поздние, чем поселения в долине Нила, бассейнах рек Инда, Евфрата и Тигра, «несомненно, являются одними из первых в мире с точки зрения человеческой эволюции и городского характера».^[8] Ортузар развивает это утверждение, указывая на то, что существует «давняя городская традиция, уходящая корнями в далекое прошлое. Она продолжала оставаться непрерывной в течение нескольких тысяч лет от самого возникновения городов до современного города. Мало кто из народов может демонстрировать такую ​​преемственность. длительный период времени ».^[7]

Городские традиции

Китайский премьер Дэн Сяопин инициировал создание особых экономических зон (ОЭЗ) в прибрежных городах в 1980-х годах.

Городские традиции обычно тесно связаны с городской стариной. Однако в контексте Китая он имеет свой собственный набор атрибутов в отношении городского планирования, дизайна и социальной сферы. Население Китая классифицируется как примерно 55-60% сельского, и в отличие от большинства западных стран, сельские жители не рассредоточены по ландшафту на отдельных земельных участках. Сельские жители «живут сгруппированными» в деревнях, создавая тем самым отсутствие привязанных к земельным участкам жилищ в сельской местности. Этот образец поселения существовал в Китае в течение тысяч лет для различных целей, включая защиту от "нападений бандитов, местных вождей и других врагов, собирающихся в деревнях. Были и практические причины, такие как бурение колодцев, чтобы убедиться в достаточной чистоте". воды". Эта ситуация возникла намного позже в европейской истории по аналогичным причинам. Сельские китайцы живут в небольших городских поселениях «от 500 до 700 человек в каждом», где мужчины ежедневно путешествуют на лошадях или велосипедах к соседнему участку земли, в то время как женщины либо сопровождают своих мужей в поля, либо ухаживают за детьми или домашним хозяйством. Услуги, развлечения и общественная деятельность сосредоточены в более крупных урбанизированных деревнях, которые часто планируются для обслуживания примерно двадцати пяти близлежащих поселений. Полученные в результате географические и спланированные модели таких поселений отвечают «региональным критериям городского распределения, что редко встречается в других культурах». Возникающие в результате модели жизни в одном районе и работы в другом считаются социальной характеристикой, которую многие китайские крестьяне продолжили, постепенно переходя в глобальные городские районы и другие более урбанизированные и спланированные среды. Напротив, европейские крестьяне не начали урбанизироваться подобным образом до появления современных транспортных средств в начале промышленной революции и прибыли в городские районы, практически не имея городского опыта или не имея вообще никакого опыта из-за распределенных схем расселения на Западе. Ортузар далее утверждает, что городская традиция в Китае присутствует всегда, «поскольку ее истоки можно проследить до раннего периода развития, который не обязательно привязан к размеру города, а также к уровню или степени достигнутой урбанизации. ".^[7]

Современное время

Большой бульвар в Шанхае

После 1949 г. городскому планированию уделялось большое внимание, особенно в рамках Первая пятилетка. Городская миграция оставалась ниже 20%, при этом городское планирование в первую очередь поддерживает городскую промышленность и ограничивает возможности миграции в города из сельской местности.^[9] В 1958 г. Большой скачок вперед сместил фокус страны в сторону индустриализации. Сельских жителей массово переселяли на фабричные рабочие места и в городские дома, что создавало нагрузку на инфраструктуру. Страна медленно восстанавливалась. В Культурная революция (1966–1976), однако городских жителей поощряют или заставляют уезжать в сельскую местность. Многие исторические места были повреждены или разрушены во время «Уничтожения Четыре старика"движение с 1966 по 1968 год. Впоследствии массовая контрурбанизация, известная как Вниз к сельскому движению произошло, что значительно замедлило процесс урбанизации в Китае.

В конце концов, в 1979 году официальные усилия по городскому планированию в Китае были восстановлены и продвинуты благодаря принятию реформ и открытой политики, что привело к последовательному росту городов.^[9] Экономический бум, начатый Дэн Сяопин увеличение финансирования основных работ по городскому планированию, включая проекты по возрождению и обновлению городов.^[10] Архитектура этой эпохи находилась под влиянием воссоединения с мировым дизайном, включая такие примечательные примеры, как И. М. Пейэто гостиница Пекин Сяншань.^[11] По мере того, как понимание загрязнения стало более всеобъемлющим, городское планирование стало сосредоточиваться на создании более экологически устойчивых проектов, а также сохранении исторической эстетики. В настоящее время городское планирование в Китае осуществляется на нескольких уровнях государственного управления. Такой подход централизованного планирования гарантирует, что каждый город следует национальному экономическому плану, существует в едином дизайне с другими городами и финансируется информированным правительством. Городское планирование в Китае направлено на руководство и всестороннее регулирование городского строительства для обеспечения рационального развития, построения и реализации национального экономического плана, который служит национальным генеральным планом планирования. Центральное правительство создало многоуровневую систему планирования и законодательства для руководства, реализации и регулирования городского развития и строительства в соответствии с национальным экономическим планом.

В период с 2013 по 2018 год Приморский город в Сычуань, Первый полностью приватизированный город Китая, был построен под эгидой председателя Совета девелоперов Хуанга и является домом для более 120 000 человек.^[12]

Система планирования

Законодательство

Законы о городском и сельском планировании в Китайской Народной Республике (материк) включают: Закон о городском и сельском планировании (中华人民共和国 城乡 规划 法) и соответствующие законы, акты и кодексы.

Административная система

На национальном уровне городское и сельское планирование в материковом Китае с 1979 года в основном находится в ведении следующих департаментов:

• (1979 - 1982) Государственное управление городского строительства (国家 城市 建设 总局)
• (1982-1988) Министерство городского и сельского строительства и охраны окружающей среды (城乡 建设 环境保护 部)
• (1988 - 2008) Министерство строительства (建设部)
• (2008 - 2018) Министерство жилищного строительства и городского и сельского развития (МОХУРД, 住房 和 城乡 建设部)
• (2018 - ) Министерство природных ресурсов (MNR, 自然资源 部)

На муниципальном уровне соответствующий департамент часто называют «Бюро природных ресурсов» (自然资源 局) или «Бюро планирования и природных ресурсов» (规划 和 自然资源 局) в зависимости от города.

Типы планов

В материковом Китае система государственного планирования, определенная в Закон о городском и сельском планировании как следует:

Планирование городской системы

• Планирование национальной городской системы (全国 城镇 体系 规划)
• Провинциальное городское планирование (省 域 城镇 体系 规划)

Планировка городов

• Генеральный план города (城市 总体 规划)

  включая различные типы специализированных планов

• Детальные планы
  • Нормативный план (控制性 详细 规划)

    Известный как «установленный законом план» (упрощенный китайский: 法定 图 则; традиционный китайский: 法定 圖 則) в Шэньчжэне; введен из Гонконга.

  • План сайта (修建 性 详细 规划)

Градостроительство

• Генеральный план города (镇 总体 规划)

  В Китае города подчиняются округу или округу, а округ или район подчиняются городу или муниципалитету.

• Детальные планы
  • Нормативный план (控制性 详细 规划)
  • План сайта (修建 性 详细 规划)

Сельское планирование

• План поселка (乡 规划)
• План села (村庄 规划)

Планы, которые разрабатываются отделами городского планирования, но не определены в Закон о городском и сельском планировании, известные как неустановленное планирование, включают стратегические планы, планы ремонта и т. д.

Система планирования претерпевает реформу после создания Министерства природных ресурсов (МПР) и перехода управления городского планирования из МОХУРД в МПР. С 2019 года градостроительство управляется отделом городского планирования, планирование землепользования управляемые администрацией землеустройства, а также другие специализированные планы каждой юрисдикции будут постепенно объединены в единый «территориальный план территории» (国土 空间 规划) состоящий из пяти уровней и трех категорий. Пять уровней: национальный, провинциальный, городской, уездный и городской. Эти три категории включают генеральное планирование, детальное планирование и специализированное планирование.^[13]

Контроль развития

На практике городское и сельское планирование в Китае управляется путем рассмотрения и утверждения «одного разрешения и трех разрешений» (一 书 三 证), а именно:

• Примечания к разрешениям для местоположения (建设 项目 选址 意见书, требуется только для безвозмездной отведенной земли в городской черте)
• Разрешение на землепользование (建设 用地 规划 许可证, применяется в городских условиях)
• Разрешение на строительство (建设 工程 规划 许可证, применяется в городских условиях)
• Разрешение на строительство и планирование в сельской местности (乡村 建设 规划 许可证, применяется в сельской местности)

Критика

Было указано, что текущая политика копирования существующих, "старых" западных городов или традиционных азиатских городов, таких как Сингапур означает упускать возможности радикального нового мышления в отношении городского планирования, которые возникают из-за беспрецедентной скорости нынешней урбанизации в Китае. Например, было высказано предположение, что размещение всей дорожной сети под землей может быть жизнеспособным решением, когда плотные города строятся «с нуля».^[15]

Смотрите также

• Административное деление Китая
• Древнее китайское городское планирование
• Общество городского планирования Китая (UPSC, 中国 城市 规划 学会)
• Городская деревня (Китай)
• Урбанизация в Китае
• Столичные регионы Китая

Рекомендации

Примечания

• Текущие мировые рейтинги городов мира можно найти в Сети исследований глобализации и мировых городов (GaWC) Университета Лафборо.
• Ранние философии и практика сельского и городского планирования в Китае напрямую связаны с астрономическими наблюдениями, цзоули (обряды Чжоу), концепциями геомантии, и-цзин и фэн-шуй.