WikiDer > Вацлав Марек (писатель)
Эта статья включает Список ссылок, связанное чтение или внешняя ссылка, но его источники остаются неясными, потому что в нем отсутствует встроенные цитаты. (Октябрь 2018 г.) (Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения) |
Вацлав Марек | |
---|---|
Вацлав Марек в Бёргефьеле в 1979 году | |
Родившийся | Садска, Австро-Венгрия (сейчас же Чехия) | 5 марта 1908 г.
Умер | 14 мая 1994 Прага, Чехия | (77 лет)
Род занятий | писатель, путешественник, публицист, исследователь |
Язык | Чешский |
Национальность | Чешский |
Период | 1936–94 |
Жанр | Саамские языки, Саамский народ |
Вацлав Марек (5 марта 1908 - 14 мая 1994) Чешский писатель, путешественник, публицист, исследователь Саамские языки.
Ранние годы
Вацлав Марек родился в Садской в 1908 году в семье Антонина Марека и Мари Марековой (р. Немечкова). Его отец умер в 1913 году, мать - в 1924 году. Учился в Подебрады в экономическом училище в 1923–1924 гг. После двухлетнего перерыва служил подмастерьем в Студены, а затем на мельнице в Садской, чтобы прокормить семью. На мельнице он потерял левую руку в 1926 году. В 1928 году он работал на заводе. Ломнице-над-Попелкой некоторое время работал в архитектурных бюро, затем вернулся в свою родную деревню, но работы у него не было. В 1929 году он уехал за границу, посетил 20 стран Европы, где начал писать рассказы. Его отец, который путешествовал по Алжиру, Китаю или Вьетнаму, поскольку он служил во Французском легионе в период с 1902 по 1906 год, также писал рассказы. В 1931 году поселился в Норвегия в Лапландия, где сейчас Национальный парк Бёргефьель расположен. В течение Вторая Мировая Война он участвовал в Норвежское движение сопротивления. В 1948 году вернулся в Чехословакия. Он работал в отделе биологических исследований, где написал несколько статей об охоте и лесном хозяйстве. С 1951 г. работал в НИИ лесного хозяйства в г. Збраслав, сфокусироваться на почвенная зоология. С 1955 г. работал в Чехословацкой академии сельскохозяйственных наук в качестве реферата. Музей Hattfjelldal организовал выставку фотографий Марека, сделанных во время его пребывания в Норвегии. В национальном парке Бёргефьель есть также тропа, посвященная его памяти, которая называется «Тропа Марека».
Работа
С 1940-х годов он писал статьи об истории, культуре и религии саамов. Журнал Чехословацкая этнография опубликовал несколько статей о религии и культуре саами. Он также возмущен трилогией, сыгранной в Лапландии (Susendal) между 18-20 веками. Фотографии Марека часто публикуются в норвежских этнографических и историографических работах. Его собственные воспоминания хранятся в Национальный музей в Праге и они были показаны на двух выставках в Чехии.
Опубликованные книги, статьи и обзоры
- Vodopád Finský skok. В Аходже IV, 1936 г., д.23, стр. 14
- Nahoře na Susně. В Аходже IV, 1936 г., д.7, стр. 6
- Zapomenutí. Ze života španělských rybářů. В Аходже IV, 1936 г., д. 6, стр. 6
- O staré osamocené Laponce. Věčné štěstí. В Ахой V, 1937 г., 29, стр. 22
- Vyděděnci Severu. В Ахой V, 1937 г., д. 37, стр. 11
- Čechoslovák u sedláků za polárním kruhem. В Ахой V, 1937, 42, стр. 12
- Rybář u skandinávských řek a jezer. В Ахой VI, 1938, 12, стр. 12-13
- Nomádi na severu. В Letem světem XII, 1938 г., д.25, стр. 8-10
- Наш птичий свет на северу Европы. В Naší přírodou II, 1938, д. 8, стр. 281–283
- Квикалы. В Весмир XX, 1942, 7
- Лопаржи. В Věda a život XV, 1949, 2, стр. 63-73
- K zazvěřování našich hor. В Страж мысли XXVII, 1949 г., д. 3, стр. 19-20
- O škodlivosti káně rousné. В Страж мысли XXVII, 1949, д.9, стр. 93-94
- Vysazování a zdomácnění severské zvěře I. In Страж мысли XXVII, 1949 г., д.20, стр. 198-201
- Vysazování a zdomácnění severské zvěře II. В Страж мысли XXVII, 1949, 21, стр. 209
- О kaňkování kun. В Страж мысли XXVII, 1949, 23-24, стр. 235-237
- Obydlí a stavby u Laponců. В Československá Ethnografie (dále jen ČSE) II, 1954, ул. 176–199
- Výzkum půdní zvířeny ve smrkovém pralese na Pradědu. In Práce VÚ lesnických v ČSR, Praha 1954
- O dávných náboženských představách Laponců. В ЧСЭ, III, 1955 г., ул. 352-373
- Вяйне Кауконен: Кууситоиста Элиас Лённротин kirjettä Яков Гротилле. В ЧСЭ III, 1955 г., ул. 425-426
- K otázce přežitků totemistických představ u Laponců. В ЧСЭ IV, 1956, ул. 38-54
- Väinö Kaukonen, Karjalais-suomalainen kansanrunous karjalan Kansan alkuperäkysymyksen valossa. В ЧСЭ VI, 1958, ул. 214–215
- Inga Serning, Lappska offerplatsfynd fran järnalder och medeltid i de svenska lappmarkena. В ЧСЭ VI, 1958, ул. 317-318
- Ena v dávném Laponském náboženství. В ЧСЭ, VII, 1959, ул. 261–274
- Íše saivů, Jabmeaimo a názory dávných Laponců o životě a smrti. В ЧСЭ, VII, 1959, ул. 386–399
- Laponské pohádky a pověsti a jejich zhodnocení pro všeobecnou folkloristiku. В ЧСЭ IX, 1961 г., ул. 177–191
- К антропологии jižních Laponců. В Зправоде Československé společnosti anthropologické XVII, 2, 1964, стр. 4-11
- Z minulosti Laponska. В Lidé a země 5, 1971, стр. 221-224
- Kočovníci věčné touhy. Блок: Брно 1972
- Laponština trochu jinak. В Neděle s LD (příloha Lidové demokracie) 1974 г., д. 38, стр. 10, 21,9.
- Svátek Lucie. В Neděle s LD (příloha Lidové demokracie) 1976 г., д. 49, стр. 10, 11.12.
- Самене и Сусендален. Hattfjelldal kommune: Hattfjelldal 1992.
- Saamský kalendář a dělení času v dějinách Severu. В Груз, časopis pro kulturní / sociální antropologii, 1999, II / 1, Praha, str. 3-17
- Interferenční mechanika I. In Nomáda, studentký časopis pro filosofii, 1999, 3., Praha, str. 11-13
- Ноидова смрт. Pohádky a pověsti z Laponska. Триада: Прага 2000
- Život Sám. В Северские листы 2001/3 (červen 2001)
- Rosomák z Vraních hor. В Северские листы, Просинец 2001, ул. 26–27
- Černé děti. В Северские листы 1/2004, ул. 24-25
- Staré Laponské náboženství. П. Мерварт / ÚJB FF MU: Červený Kostelec 2009