WikiDer > Люди вай
| Всего населения | |
|---|---|
| 240,000 | |
| Регионы со значительным населением | |
 Либерия | 180,000 |
 Сьерра-Леоне | 1,205[1] |
| Языки | |
| Вай • английский • Крио • Гола | |
| Религия | |
| ислам большинство • христианство меньшинство • Традиционный меньшинство | |
| Родственные этнические группы | |
| Коно, Гола, Kpelle, Mende, Лома, Гбанди | |
В Вай площадь Manden этническая группа которые живут в основном в Либерия, с небольшим меньшинством, проживающим на юго-востоке Сьерра-Леоне. Ваи известны своими коренными слоговой система письма известный как Слоговое письмо вай, разработанная в 1820-х годах Момолу Дувалу Букеле и другие племенные старейшины.[2] В течение 19 века грамотность в системе письма получила широкое распространение. Его использование уменьшилось в течение 20-го века, но современные компьютерные технологии могут способствовать его возрождению.
Народ вай говорит на Язык вай, который является одним из Языки манде. Сьерра-леонские вайцы преимущественно встречаются в Пуджехунский район (в районе либерийской границы). Многие сьерра-леонские деревни, граничащие с Либерией, населены вайцами. Всего в Сьерра-Леоне проживает всего около 1200 вай.[3]
_Vai_Woman.jpg)
История
Самая ранняя письменная документация Вая принадлежит нидерландский язык торговцы где-то в первой половине семнадцатого века, обозначая политическую группу, близкую к Cape Mount. Скорее всего, вай поселились здесь как часть Вторжения гривы от Империя Мали в середине шестнадцатого века и, по мнению Вая устная традиция под предводительством братьев Фабуле и Киатамба завоевали земли вплоть до побережья. [4]
Культура и образование
Во многих аспектах вайцы представляют собой уникальную африканскую этническую принадлежность. Многие считают, что регион, населенный вайцами, является изначальным домом для Поро, мужское тайное общество, известное повсюду Западная Африка. Вай также довольно музыкальны.[5] Они играют на многих инструментах и по особым случаям исполняют танцы.[6]
У вай есть три типа обучения. Первым и наиболее важным является школа кустарников, где дети изучают традиционные навыки вайской социализации, важные навыки выживания и другие черты деревенской жизни в течение четырех-пяти лет. Во-вторых, это английский школа; некоторые дети вайцев посещают английские школы, чтобы выучить английский язык. Наконец, есть школы Корана, где детей вай учат арабский язык под руководством местного мусульманского религиозного лидера.
Религия и духовная вера
Ваи преимущественно Мусульманин, и на протяжении веков практиковали традиции, уходящие корнями в изучение Коран,[7] с меньшинством Христианин.
Эти монотеистический религии, однако, сосуществуют с традиционные верования в сверхъестественное, и шаманский практики распространены, поскольку люди считают себя окруженными духами, которые могут превращаться в живых существ или предметы. Считается, что эти духи обладают силой причинять зло отдельным людям или всему племени. Ваи совершают обряды за умерших, при которых они оставляют предметы одежды и еду возле могил умерших.
Экономика
Большинство вай зарабатывают на жизнь сельское хозяйство плодородная земля. Рис является их основной культурой, и его можно выращивать вместе с другими овощами на возвышенных участках расчищенных земель. Помимо риса, выращиваются такие культуры, как хлопок, кукуруза, тыква, бананы, имбирь, кофе и какао. Вай также собирают в лесах различные орехи и ягоды. Пальма - важный товар для вай. Орехи, масло, вино, топливо, мыло и корзины входят в число его многочисленных производных.
Известные люди Вай
- Момолу Дувалу Букеле, изобретатель Скрипт вай в начале 19 века
- Момулу Массакуа (1870–1938), либерийский политик и дипломат
- Натаниэль Варни Массакуа (1905–1962), либерийский педагог и политик
- Фатима Массаквой (1912–1978), педагог-пионер в Либерии, автор книги Автобиография африканской принцессы
- Ханс-Юрген Массакуа (1926–2013), смешанного либерийского вайского и немецкого происхождения, рос неарийцем в нацистская Германия чтобы позже стать журналистом в США.
- Рут Перри (1939 г.р.), бывшая Президент Либерии
- Варни Шерман (1953 г.р.), либерийский политик
- Д-р Юджин Х. Шеннон (1946 г.р.), либерийский геолог, эколог, бывший министр земель, шахт и энергетики
- Вайету Мур (1985 г.р.), либерийский писатель, смешанного вайского и америко-либерийского происхождения
Смотрите также
Рекомендации
- ^ "Национальный аналитический отчет о переписи населения и жилищного фонда Сьерра-Леоне 2015 г." (PDF). Статистика Сьерра-Леоне. Получено 28 марта 2020.
- ^ Ленор А. Гренобль; Линдси Дж. Уэйли (2006). Сохранение языков: введение в возрождение языков. Издательство Кембриджского университета. С. 107–. ISBN 978-0-521-01652-0.
Скрибнер и Коул провели полевые исследования с вайцами из Либерии в 1970-х годах3. Ваи разработали свою собственную слоговую речь в 1820-х или 1830-х годах.
- ^ Национальный аналитический отчет о переписи населения и жилищного фонда Сьерра-Леоне 2015 года. Статистика Сьерра-Леоне, октябрь 2017 г., стр. 89–99.
- ^ Коэлле, Сигизмунд Вильгельм (1854 г.). Наброски грамматики языка Vei вместе со словарём Vei-English. И отчет об открытии и природе слогового письма Вэй.. Лондонский церковный миссионерский дом.
- ^ Монтс, Лестер П. (записывающий), Монтс, Жанна (записывающий) (1982). Музыка вай Либерии (LP). Нью-Йорк, штат Нью-Йорк: Folkways Records.
- ^ Монтс, Лестер П. (1988). Аннотированный глоссарий музыкального языка вай. Societe d'Etudes Linguistiques et Anthropologiques de France. Peeters Publishers. п. 144. ISBN 978-2877230131.
- ^ Сильвия Скрибнер; Этель Тобах (1997). Разум и социальная практика: избранные произведения Сильвии Скрибнер. Издательство Кембриджского университета. п. 193. ISBN 978-0-521-46767-4.
