WikiDer > Владимир Сибил Шарлье - Википедия
Vladimir Cybil Charlier - Wikipedia
Владимир Сибил Шарлье | |
|---|---|
 | |
| Родившийся | Владимир Сибил Шарлье 1967 (52–53 года) Нью Йорк, Нью Йорк |
| Образование | BFA от Queens College и MFA от Школы визуальных искусств Нью-Йорка, Нью-Йорк |
| Известен | Живопись, Графика, Инсталляция, Скульптура, Видео |
| Интернет сайт | www |
Владимир Сибил Шарлье (1967 г.р.) - художник, живущий и работающий в Нью-Йорке. Ее работы отражают сложную динамику, связывающую два важных географических маркера: Карибский бассейн и Соединенные Штаты.
Образование
Шарлье получил свой BFA от Куинс Колледж в 1991 г. и ее МИД от Школа визуальных искусств в 1993 году. Она была художницей в резиденции Школа живописи и скульптуры Skowhegan (Лето 1993 г.), а затем в Музей-студия в Гарлеме 1996-1997.
Культурный фон
Шарлье родился в Квинс, Нью-Йорк к Гаитянский родители.[1] В детстве она переезжала из Соединенных Штатов в Гаити и обратно, посещая начальную и среднюю школы на Гаити, а затем проводя лето в Нью-Йорке.
Избранные произведения
- ЖЕЛАНИЕ, Джонни Был, 2018, Галерея FiveMyles. В каталожном эссе к персональной выставке Джерри Филоген цитирует Одр Лорд: «Наши видения начинаются с наших желаний». В этой сложной инсталляции Шарлье заново изобретает европейский будуар, квинтэссенцию женского пространства, женского сопротивления и стойкости. Флора и фауна, имитирующие тропический сад, украшают стены розового пространства, атмосферно освещены и украшены рисунками на дереве, которые представляют собой личные подарки художника. Трафареты темной листовой зелени украшают пол. Богато украшенный комод показывает ящики, обшитые бархатом, с вышитыми романтическими стихами Руми и Лэнгстон Хьюз, которые зрителю предлагается открыть. Филоген заключает, что намерение существует как существующее «исследовать отношения между языком и материалом, между аллегорией и повествованием, спрашивая, как желание, стремление, желание и потребность управляют историческим процессом культурной трансформации, которая подчеркивает разнообразный африканский диаспорический опыт».[2]
- Границы воображаемого: искусство Доминиканской Республики, Гаити и их диаспор, групповая выставка 2018 в BRIC Gallery, которая визуально исследовала проблемы этой специфической карибской диаспоры. Картина Шарлье по дереву, Солдаты Марроны (Maroon Soldiers), сочетает в себе крошечных солдатиков 18 века с длинными белыми копьями, выступающими в огромные рощи тропической листвы. Как описано в каталожном эссе куратора Абигейл Лапин Дардашти, и Шарлье, и Фредди РодригесКартины «сосредоточены на истории острова марунов - сообществ беглых рабов, поселившихся в горных районах острова» и отражают утрату истории и амнезию расы из-за кампании «отбеливания» Трухильо. На этой же выставке представлена совместная инсталляция Шарлье и Шерезада Гарсия. Воспоминания об утопическом острове: Также на выставке BRIC Charlier представил видео-анимацию. Беседа в сотрудничестве с Шерезаде Гарсия. Два проектируемых силуэта художников обращаются к современным проблемам, связанным с их островом происхождения, который включает Гаити и Доминиканскую Республику. Говоря на смеси французского, английского и испанского, а также гаитянского креольского, силуэты говорят взад и вперед об атмосфере равенства и сотрудничества, а не об атмосфере трений. На другой стене Borlette (лотерея) сочетает в себе скульптурные внутренние трубки из рисовой бумаги, расшитые бисером, чтобы напоминать флаги Вуду, характерные элементы, соответственно, индивидуальных практик Гарсиа и Шавелье.[3]
- Пантеон был начат в начале карьеры Шарлье, когда он работал в Студии-музее Гарлема. Как будто в Гарлеме приняли законы Гаити, афроамериканские герои / герои, облаченные в традиционные католические святые, приглашают зрителя исследовать идеи о построении идентичности и текучести диаспорического опыта.
- Дитя вуду Название взято из известной песни Джимми Хендрикса. Детская серия «Вуду» - это расширенный автопортрет, в котором художник заново изобретает традиционный мачанн (коробейник), чтобы путешествовать по истории и истории искусства. Наслоение материалов и изображений в этих коллажах часто перекликается с ранним образованием художника в качестве художника маслом.
- Карта и Реквием Портреты преждевременно скончавшихся родственников мужского пола закреплены в виде фотографических частей тел, помещенных в углубленные ниши, похожие на алтарь. Расшитые бисером и блестками флаги Вуду намекают на традиционное ремесло, исцеляющие жесты и знаменуют собой сложную историю.
- Время жизни джунгли Отражая туристическую торговлю 1960-х и 70-х годов, черно-белые настенные рисунки флоры и фауны, похожие на джунгли, взятые из детских энциклопедий, соседствуют с рядами цветных карандашей, установленных в качестве вотивных свечей. Зрителям было предложено символически раскрасить инсталляцию, представленную на биеннале в Санто-Доминго как «Потерянный рай».
Персональные выставки
- 2018 Желание, Джонни Был, Галерея FiveMyles, Нью-Йорк, Нью-Йорк[2]
- 2009 Перекачивание рая, Галерея Ското, Нью-Йорк, Нью-Йорк
- 2005 Политика рая, Галерея OGT, Нью-Йорк, Нью-Йорк
- 2000 Endezo, Galerie Bourbon-Lally, Pétion-Ville, Гаити, Нью-Йорк, Нью-Йорк
- 1997 Гаити нан / через / á траверс Гарлем, Музей-студия Гарлема, Нью-Йорк, Нью-Йорк
Коллекции, награды
Ее работы были включены в музеи Эль-музея дель Баррио и Exit Art в Нью-Йорке; Музей латиноамериканского искусства, Лонг-Бич, Калифорния; Культурный центр Испании, Санто-Доминго; Художественный музей Переса в Майами, Флорида; и Большой дворец в Париже. В 2003 году она выиграла приз за персональную выставку на Карибском биеннале в Museo de Arte Moderno, Санто-Доминго; а также участвовал в биеннале в Куэнке, Эквадор, и в Венецианской биеннале, Италия.
Рекомендации
- ^ Дамиан, Кэрол (1994). Современные выражения гаитянского искусства. Майами, Флорида: Alyans Atizay Ayisyen (Гаитянский альянс культурного искусства).
- ^ а б "Прошлое". FiveMyles. Получено 2019-06-17.
- ^ aclark (20 декабря 2017 г.). «Граница воображаемого: искусство Доминиканской Республики, Гаити и их диаспор». БРИК. Получено 2019-06-22.