WikiDer > Уильям Пассавант - Википедия
Уильям Пассавант | |
---|---|
Преподобный Уильям А. Пассавант | |
Родившийся | 9 октября 1821 г. Зелиенопль, Пенсильвания |
Умер | 3 июня 1894 г. Питтсбург, Пенсильвания |
Почитается в | Епископальная церковь, Лютеранская церковь |
Праздник | 3 января |
Часть серия на |
Лютеранство |
---|
Переводчики Библии |
Теологи |
Уильям Альфред Пассавант (9 октября 1821 г. - 3 июня 1894 г.) Лютеранский министр отметил за привлечение лютеранской Диаконисса движение в США. Он отмечен в Календарь Святых из Лютеранская церковь 24 ноября с Юстус Фалкнер и Джеу Джонс. Он также удостоен награды фестиваль на литургический календарь Епископальной церкви в Соединенных Штатах Америки 3 января.
Ранние годы
Уильям Альфред Пассавант родился в 1821 году в Зелиенопль, Пенсильвания, третий и младший сын Филиппа Луи Пассавана и Фредерики Вильгельмины Басс (по прозвищу «Зели», отсюда и название города). Его дед, барон Деттмар Бассе, рожден в Изерлон в Рурская долина в том, что было тогда Великое Герцогство Гессен а позже стал Германией, провел десять лет в Париже в качестве дипломата и торговца, прежде чем сбежать из Наполеоновские войны и эмигрирует в Филадельфия а потом Питтсбург в 1801 г., привлеченный перспективой религиозной свободы и экономических возможностей, вдовец Барон купил 10 000 акров земли вдоль Connoquenessing Creek в Округ Батлер, Пенсильвания, начал строить замок из камня, кирпича и дерева и основал (вместе с Кристианом Буля) новый город с лесопилкой, кирпичным заводом и железной печью.[1][2] Он также путешествовал и отправлял яркие письма обратно в Германию, убеждая свою дочь и ее нового мужа (француз Гугенот который бежал после отмены Нантский эдикт) эмигрировать в 1807 г. из Франкфурт.
Филипп Пассавант построил магазин и стал первым торговцем в новом городе.[3] В конце войны барон пережил финансовые неудачи, и в конце концов продал Бассенхайм Майклу Бельцховеру и в 1818 году вернулся в Германию, умер в Мангейм в 1836 г.[4] Он был перепродан мистеру Сондерсу, который руководил пресвитерианской школой на этом месте (где учился молодой Уильям Пассавант, а также его давний друг, будущий преподобный Джордж Венцель), пока в него не попала молния и не сгорела 29 июля 1841 года. Между тем, барон также продал половину своей земли Гармониты, а пиетист секта во главе с Иоганн Георг Рапп и его брат Фредерик, который затем основал Хармони, Пенсильвания, но в конечном итоге продал свою колонию Аврааму Зейглеру, который переместил ее дальше на запад, в Нью-Хармони, Индиана.[5][6]
Юный Пассавант и Венцель пересекли Аллегейские горы посещать Джефферсон Колледж в Канонсбург, Пенсильвания. Помимо учебы, Пассавант преподавал в воскресной школе и продавал подписку на Lutherische Kirchenzeitung (издается в Филадельфии с 1838 г.), а также англоязычный журнал Reform, Наблюдатель. Понимая, что он нуждался в обучении Венцеля немецкому языку и что другие лютеране американского происхождения сталкивались с аналогичными проблемами, Пассавант безуспешно пытался убедить филадельфийское издательство опубликовать лютеранский альманах на английском языке.[7] Во время учебы в колледже, где Пассавант посещал предлагаемые пресвитерианские службы, он узнал, что его сестра Эмма вышла замуж за любезного пресвитерианского священника, преподобного Сидни Дженнингса.[8]
После годичного перерыва в учебе из-за неожиданной смерти своего старшего брата Детмара в Питтсбурге, Пассавант поступил в университет. Геттисбергская семинария под Rev. Сэмюэл Шмукер чтобы подготовиться к пастырской карьере.[9] Среди его одноклассников был Чарльз Портерфилд Краут, сын президента Геттисбергский колледж и который позже возглавил нео-лютеранское движение, в конечном итоге присоединился Пассавант.[10] Там Пассавант продолжил свою работу в Воскресной школе, а также агитировал в Пенсильвании. Библейское общество, искал средства для протестантской миссии в Цинциннати, Огайо, и посещал собрания пробуждения, которые его отец считал слишком методистскими.[11]
Карьера
Уильям Пассавант получил лицензию и начал свое служение, а также издательскую карьеру в Балтимор, Мэриленд в 1842 году. Посвященный в 1843 году, он опубликовал Лютеранский альманах в течение первых двух лет, прежде чем передать этот проект другим. Другой проект - сборник гимнов воскресной школы.[12] Пассавант также встретил свою будущую жену Элизу Уолтер, хотя он чувствовал, что его финансы были недостаточно обеспечены, чтобы содержать семью.[13] В 1844 году преподобный Пассавант принял неоднократные призывы испытывающей трудности питтсбургской общины и, переехав в этот город, организовал Питтсбургский синод. Ко второму собранию он уже основал шесть воскресных школ, некоторые с помощью другого протестантского духовенства.[14]
Пастор Пассавант женился на Элизе Уолтер 1 мая 1845 года, вскоре после того, как женился его друг Краут, несмотря на пожар в деловом районе Питтсбурга тремя неделями ранее, который также опустошил многих прихожан. Медовый месяц молодожены провели с Генеральный Синод из Евангелическо-лютеранская церковь в Америке в Филадельфии, а также навестили друзей и родственников в Балтиморе.[15]
В следующем году Пассаван отправился в Европу в качестве регионального делегата от Христианского союза в Лондоне в августе 1846 года. Он также посетил исторические места в Англии, Франции и Германии и сумел получить обещания лютеранских миссионеров от Базель, Швейцария.[16] В Германии Уильям Пассавант встретил пастора Теодор Флиднер который открыл больницу и школу для диаконис в Kaiserswerth, возле Дюссельдорф и традиционные поместья семьи Бассе. По просьбе Пассавана в 1849 году Флиднер привез четырех немецких диаконис в Питтсбург работать в Питтсбургском лазарете (позже госпиталь Пассавант и слияние с Медицинский центр Университета Питтсбурга).[17][18]
Особенно после своего континентального турне Уильям Пассавант стал известен тем, что занимался важными социальными проблемами, включая рабство до американская гражданская война (в котором он служил капелланом) для нужд немецких и скандинавских иммигрантов и освобожденных черных. Пассавант основал и управлял множеством благотворительных организаций, особенно в индустриальных городах своей родной страны. Он отметил сопоставимых апостольских диаконисис, а также Сестры милосердия (римско-католический орден, основанный святым Винсентом Деполом), Меннонит медсестры в Нидерландах и Элизабет Фрайработаю в Англии.[19]
Творческий отпуск также убедил Пассаванта в важности Аугсбургское признание в лютеранской доктрине. Хотя пресвитериане и епископалы присоединились к приветствию протестантских диаконис, а больница Питтсбурга отказалась разрешить прозелитизм или дискриминацию по признаку цвета кожи или вероисповедания, а Пассавант пригласил своих протестантских диаконис для работы с Доротея Дикс в госпиталях времен Гражданской войны, где лечили раненых как союзников, так и конфедератов,[20] Пассавант порвал с панпротестантскими идеалами своих бывших наставников докторов. Шмукер и Курц. Питтсбургский Синод, следуя его примеру, не полностью присоединился к Генеральному Синоду в 1853 году, несмотря на обсуждения на нескольких заседаниях, но оставил за собой право отозвать, которое он осуществил в 1864 году.[21] Более того, в 1848 году Пассавант начал издавать ежемесячный Миссионер чтобы конкурировать с более спорным Лютеранский наблюдатель,[22] и в 1861 году объединил свое периодическое издание с изданием Краута. Лютеранство Филадельфии, при этом Пассавант продолжает работать соредактором Лютеранская и миссионерская. После войны в 1867 году Пассавант помог Крауту организовать соперника. Генеральный Совет.
После смерти своего отца в 1858 году Пассаван занял должность пастора лютеранской церкви в г. Баден вдоль Река Огайо, где он прослужил 21 год (до 1879 г.), одновременно путешествуя, публикуя и переписываясь как в Соединенных Штатах, так и за рубежом. В 1863 году он основал приют для девочек в г. Рочестер, Пенсильвания,[23] в дополнение к одному в Zelienople, который он основал в 1854 году как с небольшим наследством после смерти его сестры Виктории, так и в честь их все еще живой матери (с которой Пассавант оставался близким, пока она не умерла в 1870 году). Диакониссы также учили и работали с женщинами-заключенными в Округ Аллегейни.
Пассавант основал множество миссий, а также больницы в Питтсбурге, Милуоки и Чикаго, дома для эпилептики в Джексонвилл, Иллинойс и Рочестер, Пенсильвания, а также приют и дом для престарелых в Mt. Вернон, Нью-Йорк. Начиная с 1866 года, преподобный Пассаван и Луи Тиль работали над созданием Колледж Тиля, который съезд Питтсбургского синода в Гринсбург, Пенсильвания в 1869 г. утвержден для обслуживания западной Пенсильвании и официально зарегистрирован 1 сентября 1870 г.[24] Одним из последних учреждений, основанных Пассавантом, был Чикагская лютеранская теологическая семинария.[25] Многие учреждения социальной защиты, основанные Пассавантом, позже объединятся в Лютеранские службы в Америке, крупнейшая церковная социальная программа в США.[26]
Смерть и наследие
С 1881 года, за два года до смерти Кнаута, до его собственной смерти в 1894 году Пассавант редактировал Рабочий. Его сын и тезка, Уильям Пассавант-младший, отклонил приглашение возглавить собрание в Филадельфии, чтобы продолжить работу своего отца, как пастырскую, так и редактирующую Рабочий при его жизни. Уильям Пассавант умер в своем доме в Питтсбурге после того, как заболел на похоронах своего коллеги-пастора.[27] Он похоронен на кладбище лютеранской церкви Святого Павла в Зелиенополе.[28] Его сын подал в отставку, возглавив внутренние миссии Генерального совета, чтобы взять на себя дальнейшие обязанности в отношении диаконис и других благотворительных организаций, которые поддерживал его отец, но сам он умер в 1901 году.[29]
Дом, в котором родился Пассавант, Passavant House, в настоящее время является краеведческим музеем Зелиенополя и внесен в список Национальный регистр исторических мест.[30]
Избранный список организованных учреждений
- Дом для сирот и школа на ферме в Зелиенополе, штат Пенсильвания (ныне лютеранские службы Glade Run)
- Эпилептический дом Passavant в Рочестере, штат Пенсильвания (ныне Passavant Memorial Homes)
- Больница Пассавант в Питтсбурге, Пенсильвания (ныне Больница UPMC Passavant)
- Больница Пассавант в Чикаго, Иллинойс (ныне Больница Passavant Memorial)
- Больница Пассавант в Джексонвилле, Иллинойс (ныне Больница Пассавант)
- Больница Пассавант в Милуоки, штат Висконсин (ныне Медицинский центр Аврора Синай) *
- Школа-сиротская ферма Вартбург в г. Маунт-Вернон, Нью-Йорк (сейчас же Сообщество по уходу за взрослыми Вартбурга)
- Звездочка: строительство в котором когда-то располагалась больница, также значится на Национальный реестр исторических мест.
Рекомендации
- ^ «Архивная копия». Архивировано из оригинал на 2014-01-04. Получено 2014-01-04.CS1 maint: заархивированная копия как заголовок (связь)
- ^ «Архивная копия». Архивировано из оригинал в 2014-07-30. Получено 2014-01-04.CS1 maint: заархивированная копия как заголовок (связь)
- ^ Симпсон, Элизабет Джейкобс. "Зелиенопольское историческое общество". www.zelienoplehistoricalsociety.com.
- ^ https://ojs.libraries.psu.edu/index.php/wph/article/viewFile/1371/1219 на стр. 22
- ^ https://ojs.libraries.psu.edu/index.php/wph/article/viewFile/1371/1219 стр.23
- ^ Шелби Миллер Рух, Гармония (издательство Arcadia Publishing, 2009 г.), стр. 8
- ^ Гербердинг, Г.Х., Жизнь и письма В.А. Пассаванта, Д.Д., Историческое общество Иллинойса, 1909 г., стр. https://archive.org/stream/lifelettersofwap00gerb/lifelettersofwap00gerb_djvu.txt на стр. 36, 40-41
- ^ Гербердинг на стр. 38
- ^ Гербердинг П. 42 и след.
- ^ Исторические корни уходят глубоко в Зелиенополь (Труди М. Грей, The Tribune-Review Publishing Co., 1 августа 2004 г.) http://www.pittsburghlive.com/x/pittsburghtrib/s_205376.html[постоянная мертвая ссылка]
- ^ Гербердинг, стр. 53-61.
- ^ Гербердинг на стр. 103
- ^ Гербердинг, стр. 109-111.
- ^ Гербердинг, с. 113-126.
- ^ Гербердинг, стр. 130-132
- ^ Гербердинг, стр. 139-151
- ^ Первые 100 лет Бадена (Христо-лютеранская церковь Бадена, Пенсильвания.) http://www.oefgroup.com/34.html В архиве 2009-10-07 на Wayback Machine
- ^ Гербердинг, стр. 183-193.
- ^ Гербердинг на стр. 175-183, 250-259.
- ^ Гербердинг, стр. 307-319
- ^ Гербердинг, стр. 327-350, 443-457.
- ^ Гербердинг, стр. 194 и след.
- ^ «Архивная копия». Архивировано из оригинал на 2014-01-04. Получено 2014-01-04.CS1 maint: заархивированная копия как заголовок (связь)
- ^ История колледжа Тиль 1866-1974 гг. (Доктор Рой Х. Джонсон. Колледж Тиля, Гринвилл, Пенсильвания) http://www.thiel.edu/about_thiel
- ^ "Лютеранская церковь - Синод Миссури - Христианская циклопедия". cyclopedia.lcms.org.
- ^ Лютеране в Северной Америке (Церковь Святой Троицы, Нью-Рошель, Нью-Йорк) http://www.holytrinitynewrochelle.org/yourti17417.html В архиве 2012-04-14 в Wayback Machine
- ^ Гербердинг, стр. 575-588.
- ^ "Преподобный Уильям Альфред Пассавант, старший (1821-1894) -..." www.findagrave.com.
- ^ Гербердинг, стр. 589-591.
- ^ Дом Пассавант (Зелиенопольское историческое общество) http://www.zelienoplehistoricalsociety.com/index.html
Другие источники
- Гербердинг, Г. Х., ЖИЗНЬ И ПИСЬМА У. А. Пассаванта, Д. Д., Историческое общество Иллинойса, 1909 г. https://archive.org/stream/lifelettersofwap00gerb/lifelettersofwap00gerb_djvu.txt
- Дженнингс, Зели Некоторые рассказы о Детмаре Бассе, семье Пассавант и их прибытии в Америку (Зелиенопольское историческое общество. 1988)
- Сольберг, Карл. "Пересмотренный Пассавант", Concordia Historical Institute Quarterly (2002) 75 # 4 стр. 194–202. краткая научная биография