WikiDer > З. А. Десаи

Z. A. Desai

З. А. Десаи

Зиауддин Абдул Хай Десаи (18 мая 1925 - 24 марта 2002; индийский эпиграфист, связанный с Археологические исследования Индии (КАК И Я). Он также был известным историком архитектуры и литературоведом индо-персидского мира, о чем свидетельствуют его труды.[1][2][3]

Жизнь

Зиауддин Десаи родился 18 мая 1925 г. Дхандхука, Гуджарат. Он окончил университет в 1948 году и получил степень магистра в области медицины. Персидский язык от Бомбейский университет в 1948 г. В 1947–1953 гг. преподавал персидский язык в качестве лектора. В 1953 году он присоединился к АСИ в качестве помощника главного эпиграфиста. В 1959 году он получил Д. Литт на персидском языке из Тегеранский университет. Впоследствии, в 1961 году, он стал старшим эпиграфистом АСИ.[4]

С 1953 по 1976 год Десаи редактировал арабско-персидское приложение к Эпиграфия Индика. С 1977 года до выхода на пенсию в 1983 году Десаи занимал должность директора отдела эпиграфии в ASI.[4]

Научные интересы Десаи включали индо-персидскую литературу, индо-мусульманскую эпиграфию, нумизматику, историю архитектуры и историю его родной провинции. Гуджарат. Его награды и отличия включают Премию президента Индии за выдающиеся заслуги перед персидским языком и литературой (1983). Помимо редактирования арабского и персидского приложений к Эпиграфия Индика, он опубликовал более десятка книг и около 300 статей. Вместе с Уэйном Э. Бегли он был редактором и главным консультантом персидских источников в журнале «История Шах Джахан Проект'. Он также был председателем редакционного совета Описательный каталог рукописей на арабском, персидском и урду (на урду) в Дарга Библиотека Хазрат Пир Мухаммад Шаха, Ахмадабад.

Десаи поселился в Ахмадабад после выхода на пенсию в 1983 году. 24 марта 2002 года он скончался там после продолжительной болезни.[4]

Работает на английском

  • Мир'ат-и Сикандари как источник для изучения культурных и социальных условий Гуджарата при султанате (1403-1572 гг.), Журнал Восточного института (Барода), т. X, 1961, стр. 235–78.
  • Мусульмане в Гуджарате 13 века, как известно из арабских и персидских надписей, Журнал Восточного института (Барода), т. X, 1961, стр. 353–64.
  • «Салари (Гуджарат): персидский поэт из Индии XIII века», Исламская культура, т. XXXVI, нет. 4. 1962. С. 275–80.
  • «Ан-Нурус-Сафир как источник истории Гуджарата», Журнал Восточного института (Барода), т. XV, №№ 3-4, 1966, стр. 465–74.
  • «Персидский язык в досултанатских надписях Гуджарата», Индо-ираника, т. ХХ, нет. 3. 1967. С. 18–32.
  • «Персидская касида пятнадцатого века из Гуджарата», Индо-ираника, т. XXI, нет. 4. 1968. С. 31–5.
  • 'Гандж-и Маcани Мутиcя', Индо-ираника, Сувенирный том Серебряного юбилея Иранского общества, Калькутта: Иранское общество, 1970, стр. 59–78.
  • Опубликованы мусульманские надписи Раджастана. Джайпур: Управление археологии и музеев, правительство. Раджастхана, 1971.
  • Персидская и арабская эпиграфика Гуджарата: их историческое значение, Барода: исторический факультет, факультет искусств, М.С. Университет Бароды, 1982 г. (Серия исторического факультета, № 8).
  • «Персидский литератор и исламский ученый из Гуджарата 17-го века», в M.H. Сиддики, изд., Рост индо-персидской литературы в Гуджарате, Барода: Отдел персидского, арабского и урду, M.S. Университет Бароды, 1985, стр. 11–20.
  • Корпус персидских и арабских надписей в музеях Гуджарата. Вадодара (Барода): директор Департамента музеев штата Гуджарат, 1985 г.
  • «Главные дарги Ахмадабада», в Кристиан В. Тролль, изд., Мусульманские святыни в Индии, Дели: Oxford University Press, 1989, стр. 76–97 (одна карта и три черно-белые фотографии).
  • Тадж-Махал: Освещенная гробница: Антология Великих Моголов семнадцатого века и европейские документальные источники [на английском языке]. С Уэйном Э. Бегли. Кембридж, штат Массачусетс; Сиэтл; Лондон: Программа Ага Хана по исламской архитектуре: Вашингтонский университет.
  • Шах Джахан Нама Инайят Хана, отредактированный и составленный W.E. Бегли, З.А. Десаи, Нью-Дели: Издательство Оксфордского университета, 1990.
  • Литература Малфуза как источник политической, социальной и культурной истории Гуджарата и Раджастана в 15 веке, Патна: Восточная публичная библиотека имени Худа Бахша, 1991.
  • '15 век Маатир-и-Махмуд Шахи Написано в Гуджарате: династическая история, монографическая история или всемирная история? ', Ежеквартальный журнал Пакистанского исторического общества, т. XLVI, июль-сен. 1998, стр. 63–8.
  • Надписи Западной Индии на арабском, персидском и урду: топографический список. Нью-Дели: Сандип Пракашан, 1999.
  • «Персидские источники социальной и культурной истории средневекового Гуджарата», в Muzaffar Alam, Françoise «Nalini» Delvoye и Marc Gaborieau, ред., Становление индо-персидской культуры: индийские и французские исследования, Нью-Дели: Manohar and Center de Sciences Humaines, 2000, стр. 393–405.
  • В поисках истины: сборник научных статей доктора З.А. Десаи. Нью-Дели: Мунширам Манохарлал и фонд Хазрат Пир Мохаммед Шах Дарга Шариф, 2004 г.
  • Триумфальное солнце: сборник научных статей и надписей доктора Зияуддина Абдул Хайи Десаи (1925-2002), под редакцией М. Бомбайвала и М. Аббаси, Ахмедабад: Библиотека и исследовательский центр Хазрата Пира Мохаммеда Шаха, 2014 г.

Рекомендации

  1. ^ Десаи, З.А. (1964). Жизнь и творчество Файли. Калькутта: Иранское общество.
  2. ^ Десаи, З.А. (2004). В поисках истины: сборник научных статей доктора З. А. Десаи. Ахмадабад: Хазрат Пир Мохаммед Шах Дарга Шариф Траст.
  3. ^ Десаи, З.А. (1991). Литература Малфуза: как источник политической, социальной и культурной истории Гуджарата и Раджастана. Патна: Восточная публичная библиотека имени Худа Бахша.
  4. ^ а б c Амарендра Натх (2002). К. Н. Дикшит и К. С. Рамачандран (ред.). «Некрологи: Б. П. Синха». Пураттава. Индийское археологическое общество (32): viii.