WikiDer > Закаридс – Мхаргрдзели
Эта статья нужны дополнительные цитаты для проверка. (Январь 2015) (Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения) |
Закарян – Мхаргрдзели Զաքարյաններ მხარგრძელი | |
---|---|
Дворянство | |
Страна | Закарид Армения |
Основатель | Хосров |
Кадетские отделения | Тмогвели, Гагели |
В Закариды или же Закарцы[1][2] (Армянский: Զաքարյաններ, Закаряннер), также известные по своим Грузинский имя как Мхаргрдзели (Грузинский: მხარგრძელი), были знатным армянином[3][4]–Грузинская династия хотя бы частичной Курдский[5][6][7][8][9] источник. Их имя по-грузински, Мхаргрдзели, или в Армянский: Երկայնաբազուկ, (Еркайнбазук) означало длиннорукий. Семейная легенда гласит, что это имя было ссылкой на их Ахемениды предок Артаксеркс II «Длиннорукий» (404–358 гг. до н.э.).[10][11] В соответствии с Кирилл Туманов / Энциклопедия Iranica, они были ответвлением армянской Пахлавуни семья.[12] Закарцы считали себя армянами.[13]
История
Первый исторически прослеживаемый Закарид был Хосров. Когда Давид IV Грузии освобожденный Лори от Сельджук захвата, Закариды стали вассалами Дом Орбели. Под Георг III Грузии, Саргис Закарян был назначен губернатором армянского города Ани в 1161 году, однако вскоре был отбит Шаддадиды. В 1177 году Закариды поддержали монархию против восставших во время восстания князя Демна и Семья Орбели. В восстание был подавлен, а Георг III преследовал своих противников и возвышал Закаридов. Саргис получил Лори во время правления Тамар из Грузии в 1186 г.
Сыновья Саркиса, Закаре и Иване Закарян, были наиболее успешными представителями семьи, которые были военачальниками при царице Тамар. Закаре и Иване взяли Двин в 1193 г. Они также взяли Севан, Бжни, Амберд и Баргушат, а также все города выше города Ани, до моста Ходаафаринский мост. Около 1199 года они взяли город Ани, а в 1201 году Тамар отдала им Ани в качестве княжество.[14] В конце концов, их территории стали напоминать территории Багратидской Армении.[15] Примерно в то же время Иване принял грузинское православное христианство, а Закаре остался. Армянский Апостольский в вере. Братья командовали армяно-грузинскими войсками почти три десятилетия, одержав крупные победы на Шамкор в 1195 г. и Басен в 1203 г. и ведущие набеги на северную Персию в 1210 г. и подавление восстаний горцев в 1212 г. Они сколотили огромное состояние, управляя всей северной Арменией; Закаре и его потомки правили в северо-западной Армении со столицей в Ани, в то время как Иване и его потомки правили восточной Арменией, включая город Двин.
Оба брата оставили несколько двуязычных надписей на армяно-грузинских пограничных землях и построили несколько церквей и фортов, таких как Монастырь Аричаванк и Ахталинский монастырь в северной Армении. Семья пришла в упадок с установлением монгольской власти на Кавказе.
Когда Хорезм вторглись в регион, Двин правил стареющий Иван, который отдал Ани своему племяннику Shahnshah, сын Закаре. Двин погиб, но Карс и Ани не сдавался.[14] Однако, когда монголы взяли Ани в 1236 году, они относились к Закаридам дружелюбно. Они утвердили Шанше в его вотчине и даже добавили к нему вотчину. Avag, сын Иване. Далее, в 1243 г. они дали Ахлат принцессе Тамте, дочери Ивана.[14]
После того, как монголы захватили Ани в 1236 году, Закариды правили не как вассалы Багратидов, а скорее Монголы.[15] Поздние короли[нужна цитата] Закаридов продолжали контролировать Ани до 1360 года, когда они проиграли туркменским племенам Кара-Коюнлу, которые сделали Ани своей столицей.[15]
Генеалогия
родословная Закаридов | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
|
Рекомендации
- ^ Бурнутян, Джордж А. (2003). Краткая история армянского народа: (с древнейших времен до наших дней) (2-е изд.). Коста-Меса, Калифорния: Mazda Publishers. п.108. ISBN 1568591411.
- ^ Священные места: религиозная архитектура немусульманских общин в исламском мире. БРИЛЛ. 2014. с. 465. ISBN 9004280227.
- ^ Энциклопедия ислама. - Э. Дж. БРИЛЛ, 1986. - Т. I. - С. 507 "Впервые Ани был завоеван грузинами в 1124 году при Давиде II, заложившем основу могущества грузинских царей; город был отдан в владение армянской семье закарян (по-грузински: Мхаргрдзели = Лонгимани) "
- ^ Кирилл Туманов. Армения и Грузия // Кембриджская средневековая история. - Кембридж, 1966. - т. IV: Византийская империя, часть I, глава XIV. - п. 593—637 "Позднее, в XII и XIII веках, под эгидой Грузии в северной Армении в Ани, Лори, Карсе и Двине правил армянский дом закарян (Мхаргрдзели)."
- ^ Алексей Лидов, 1991, Фрески Ахталы, с. 14, издательство «Наука», Центральный факультет восточной литературы, Мичиганский университет, ISBN 5-02-017569-2, ISBN 978-5-02-017569-3, Из рассказов этих армянских историков ясно, что прадед Иване отделился от курдского племени бабир.
- ^ Владимир Минорский, 1953, Исследования истории Кавказа, с. 102, Архив КУБОК, ISBN 0-521-05735-3, ISBN 978-0-521-05735-6, Согласно традиции, которая имеет все основания быть верной, их предки были месопотамскими курдами из племени (xel) Бабиракан.
- ^ Ричард Барри Добсон, 2000, Энциклопедия средневековья: A-J, стр. 107, Editions du Cerf, Мичиганский университет, ISBN 0-227-67931-8, ISBN 978-0-227-67931-9, при христианизированной курдской династии Закаридов они пытались восстановить систему назараров ...
- ^ Уильям Эдвард Дэвид Аллен, 1932, История грузинского народа: от начала до русского завоевания в девятнадцатом веке, с. 104, Тейлор и Фрэнсис, ISBN 0-7100-6959-6, ISBN 978-0-7100-6959-7, Она поддерживала и опиралась на многочисленных родственников Саргиса Мхаргрдзели, азнаури курдского происхождения.
- ^ Вардан Аревельци, Сборник истории В это время жили славные князья Закара 'и Иване', сыновья Саргиса, сына Вахрама, сына Закара ', сына Саркиса курдской национальности (и Курд азге') п. 82
- ^ Армянская Советская Энциклопедия, 3-я[требуется разъяснение] объем
- ^ Пол Адалян, Рубен (2010). Исторический словарь Армении. п. 83.
- ^ Туманофф 2010С. 453–455.
- ^ Страйер, Джозеф (1982). Словарь средневековья. Vol. 1. п. 485.
Степень зависимости Армении от Грузии в этот период до сих пор является предметом серьезных споров. Многочисленные закаридские надписи не оставляют сомнений в том, что они считали себя армянами и часто действовали независимо.
- ^ а б c Минорский, Владимир (1953). Исследования по истории Кавказа. Нью-Йорк: Иностранная пресса Тейлора. С. 102–103. ISBN 0-521-05735-3.
- ^ а б c Сим, Стивен. «Город Ани: очень краткая история». VirtualANI. Получено 2007-07-15.
Источники
- Сим, Стивен. «Город Ани: очень краткая история». VirtualANI. Получено 2007-07-15.
- Туманов, К. (2010). "КАМСАРАКАН". Энциклопедия Iranica, Vol. XV, фас. 5. С. 453–455.CS1 maint: ref = harv (связь)