WikiDer > Чжун Ю - Википедия

Zhong You - Wikipedia
Для официального лица Троецарствия см. Чжун Яо.
В этом китайское имя, то фамилия является Чжун / Чунг.
Чжун Ю
Полупортреты великих мудрецов и добродетелей древности - Чжун Ю Цзилу (仲 由 子路) .jpg
А Династия Юань портрет Зилу в Полупортреты великих мудрецов и добродетельных людей древности (至聖 先賢 半身像), размещенный в Национальный дворец-музей
Китайский仲由
Любезное имя
Китайский子路
2-е любезное имя
Китайский季路

Чжун Ю (542–480 До н.э.), широко известный по его вежливые имена Зилу и Джилу, был одним из самых известных и верных ученики Конфуция.[1][2] Среди Конфуцийучеников, он был вторым по способностям и достижениям в государственной политике после Ран Цю.[2] Он был известен своей доблестью и чувством справедливости, но Конфуций часто предостерег его от действий без предусмотрительности.[1] Он был убит в Штат Вей в защиту своего повелителя Конга Куя.[2]

Жизнь

Чжун Ю родился в 542 году. До н.э., всего на девять лет моложе Конфуция.[3][1] Он был от Биан (卞), регион в Состояние Лу который был известен храбростью своих людей.[4] Он был йерен, коренной житель, отличный от «горожан», или Чжоу люди, которые поселились в укрепленных городах после завоевания земель.[5]

Когда Зилу впервые встретил Конфуция, он был одет агрессивно и груб с Учителем.[4] Тем не менее Конфуций принял его как одного из своих первых учеников.[1] Он стал одним из самых верных и ближайших учеников Учителя,[2] часто упоминается в Аналекты.[1] в Аналекты, он изображен храбрым и опрометчивым, нетерпимым к обучению, но готовым к действию. В одной из известных лекций Конфуция Зилу Учитель предупреждал, что стремление к добродетелям без обучения приведет к ошибке. В частности, для Зилу без обучения любовь к храбрости приведет к невыполнению приказов.[1]

Зилу служил офицером в доме Jisun, благородная семья, которая доминировала в политике Лу.[2] Позже он служил главным мировым судьей Пу (蒲; современный Уезд Чанюань), стратегический город в соседнем штат Вей.[6]

Из-за дерзости Зилу Конфуций опасался, что он не «умрет естественной смертью», и его смерть оказалась действительно насильственной.[7] Некоторые чтения его смерти считают ее бессмысленной и ошибкой учения Конфуция. Другие считают это благородным и строгим соблюдением приличий Ли, как подчеркивал Конфуций.

В 480 г. До н.э., Зилу служил вассалом Кун Куи (孔 悝), глава могущественной семьи Конг (никакого отношения к Конфуцию) в штате Вэй.[7][8] Принц Куайкуи (蒯 聵), дядя по материнской линии Конг Куи, спланировал переворот и вынудил Конга помочь ему. Куайкуи успешно свергнут Герцог Чу Вэй, который был его собственным сыном и взошел на трон Вэя, чтобы быть известным как герцог Чжуан.[8] Зилу, уехавший из столицы, бросился назад, чтобы спасти своего господина. Он столкнулся с Гао Чай, еще один ученик Конфуция, который также служил в Вее, за городскими воротами. Гао, убегавший от суматохи, убедил Зилу повернуть назад. Зилу отказался и вошел в город, чтобы противостоять Куайкуи, но был убит людьми Куайкуи.[8] В соответствии с Записки великого историкаВо время боя шнурок, на котором крепилась шляпа Зилу, был перерезан. Зная, что его смерть неизбежна, Зилу поправил шляпу в соответствии с джентльменприличия.

Согласно Книга обрядов, после смерти Зилу его тело было разрублено на куски и замариновано.[9] Когда Конфуций узнал о своей судьбе, он приказал выбросить все маринованные продукты в его доме.[10] Переполненный горем, Конфуций несколько дней не мог есть. Вскоре он заболел и умер в 479 г. ДО Н.Э.[11]

Наследие

Фотография Чжун Ю, читающего при лунном свете у укиё-э художник Ёситоши

Чжун Ю - один из Двадцать четыре конфуцианских образца сыновней почтительности. Согласно легенде, он был из бедной семьи и часто собирал дикую зелень, чтобы прокормить себя, но он приносил рис из более чем 100 Ли прочь для своих родителей. Когда он вырос и стал важным чиновником, его родители уже умерли. Он жил в роскоши, но тосковал по дням своей юности. Он часто вздыхал: «Как бы я хотел вернуться к былым временам, когда я ел дикую зелень и нес рис для своих родителей!»[12]

В Конфуцианские храмы, Чжун Ю спиртовая таблетка занимает четвертое место среди Двенадцать мудрых, на востоке.[3]

Вовремя Династия Тан, Император Сюаньцзун посмертно присвоил Чжун Ю дворянский титул маркиза Вейского (衛侯). Вовремя Династия Сун, в дальнейшем ему были присвоены титулы герцога Хенея (河內 公) и герцог Вейский (衛 公).[13]

Потомок Чжун Ю носил титул Уцзин Боши (五 經 博士; Wjīng Bóshì).[14]

Рекомендации

Цитаты

  1. ^ а б c d е ж Тейлор и Чой 2005, стр. 644–5.
  2. ^ а б c d е Конфуций 1997, п. 203.
  3. ^ а б Леггинс 2009, стр. 114–5.
  4. ^ а б Подбородок 2009, п. 78.
  5. ^ Подбородок 2009, п. 77.
  6. ^ Хан 2010, п. 4579.
  7. ^ а б Подбородок 2009, п. 81.
  8. ^ а б c Хан 2010, стр. 4580–2.
  9. ^ де Бари 2011, п. 137.
  10. ^ Кинан 1994, п. 205.
  11. ^ Хуан 2013, п. 34.
  12. ^ 百里 负 米 (на китайском языке). Сегодня по истории. Архивировано из оригинал 9 ноября 2014 г.. Получено 1 ноября 2014.
  13. ^ У Сяоюнь. "Чжун Ю" (на китайском языке). Тайбэйский конфуцианский храм. Получено 1 ноября 2014.
  14. ^ H.S. Бруннерт; В.В. Хагельстрем (15 апреля 2013 г.). Современная политическая организация Китая. Рутледж. С. 494–. ISBN 978-1-135-79795-9.

Библиография