WikiDer > Остредня Жидов

Ústredňa Židov

Остредня Жидов
Курс переподготовки Словацкого еврейского центра (1941) .jpg
Еврейская молодежь на курсах переподготовки, организованных ÚŽ, 1941 г.
ФормированиеСентябрь 1940 г. (1940-09)
РастворенныйСентябрь 1944 г. (1944-09)
ТипЮденрат
ЦельОсуществление антиеврейских мер в Словакии
Штаб-квартираЕврейский центр, Братислава, Словакия
Область, край
Словакия
Членство (1940)
89,000
ВладелецДитер Висличени
Староста
(лидер)

В Остредня Жидов (ÚŽ; Английский: Еврейский центр) был Юденрат в Братислава это было навязано еврейской общине Ось-согласованное состояние Словакия реализовать Нацистский заказы во время Холокост. Он был сформирован по совету СС (Schutzstaffel) официальный Дитер Висличени; первый лидер, Генрих Шварц, был удален после отказа выполнять требования нацистов и заменен неэффективным Арпад Себастьен. Коллаборационистский Департамент по особым делам, которым руководит Кароль Хохберг помогал властям конфисковать еврейское имущество и собирать информацию, которая использовалась для ареста и депортации евреев. Тем не менее, большинство членов сосредоточились на предоставлении возможностей для эмиграции и улучшении социального благосостояния евреев, оставшихся в Словакии, хотя им мешало истощение ресурсов общины. Кроме того, ÚŽ пыталась сопротивляться депортации, подкупая словацких чиновников, переподготовляя евреев, которые были исключены из своей предыдущей профессии, а также улучшая и расширяя трудовые лагеря для евреев в Словакии. Под его эгидой действовала подпольная организация сопротивления, Рабочая группа, взял на себя руководство в декабре 1943 года. С момента своего создания в начале 1942 года Рабочая группа использовала как прикрытие для своих незаконных спасательных операций. После Немецкое вторжение в Словакию в августе 1944 г. была расформирована, а многие ее члены были арестованы и депортированы в концентрационные лагеря.

Фон

14 марта 1939 г. Словацкое государство провозгласил свою независимость от Чехословакия под защитой Германии; Йозеф Тисо (католический священник) был назначен президентом.[1] Согласно Энциклопедия лагерей и гетто, преследование евреев было «центральным элементом внутренней политики словацкого государства».[2] Словацкие евреи были обвинены в 1938 г. Первая венская премия[3][4]- Аннексия Венгрией 40 процентов пахотных земель Словакии и 270 000 человек, заявивших о чехословацкой этнической принадлежности.[5] В государственных СМИ пропагандисты заявляли, что евреи нелояльны и что «радикальное решение еврейского вопроса» необходимо для прогресса словацкой нации.[6]

В процессе, контролируемом Центральным экономическим управлением (во главе со словацким официальным Августин Моравек [cs; де; sk]), 12 300 предприятий, принадлежащих евреям, были конфискованы или ликвидированы; это лишило большинство словацких евреев средств к существованию. Хотя евреи изначально определялись на основе религии,[4][7] сентябрь 1941 г. "Еврейский кодекс" (на основе Нюрнбергские законы) определяли их по происхождению. Среди 270 антиеврейских правил Кодекса было требование носить желтые нарукавные повязки, запрет на смешанные браки и призыв трудоспособных евреев в принудительный труд.[7][8][9] Согласно переписи 1940 г., в Словацком государстве проживало около 89 000 евреев (чуть более трех процентов населения).[7] Около двух третей евреев в Словакии были Православный, из которых многие были сильно антисионистский. Другие евреи принадлежали к Неолог иудаизм или были Сионисты под влиянием немецко-еврейской культуры. Сионисты и неологи часто объединялись против православных интересов.[10][11]

Учреждение

В ответ на антиеврейские меры лидеры сионистов и неологов создали зонтичная организация называли (Židovská Ústredná radovna pre krajinu Slovenska) в конце 1939 года. ŽÚÚ пытались вести переговоры со словацким правительством об ослаблении антиеврейских мер, а также о помощи евреям в эмиграции и обеспечении образования и социального обеспечения. Они пытались убедить ортодоксальных евреев присоединиться к организации, но безуспешно; отсутствие сотрудничества привело к краху ŽÚÚ.[11][12]

В сентябре 1940 г. Дитер Висличени, представляющий Адольф Эйхманн, директор еврейской секции Главное управление безопасности Рейхаприбыл в Братиславу как Judenberater для Словакии.[13][14] Его целью было обнищать еврейскую общину, чтобы она стала обузой для словаков-неевреев, которые затем согласились бы их депортировать.[14][15] На основании постановления правительства Словакии № 234 от 26 сентября все еврейские общинные организации были закрыты, а евреев вынудили образовать Ústredňa idov (Еврейский центр, ÚŽ).[11][13][16] Первый Юденрат за пределами Рейха и оккупированной немцами Польши ÚŽ была единственной светской еврейской организацией, которой было разрешено существовать в Словакии;[17] он унаследовал собственность распущенных еврейских организаций.[18] Он работал под прямым контролем Центрального экономического управления.[19] и все евреи должны были быть членами.[17][20] Его офисы располагались по разным адресам в центре Братиславы.[19][21]

Лидеры еврейской общины разделились во мнениях о том, как отреагировать на это развитие событий. Некоторые отказались присоединиться к, полагая, что это будет использоваться для реализации антиеврейских мер, но другие видели участие в как способ помочь своим собратьям-евреям, откладывая осуществление таких мер. В результате в ÚŽ изначально преобладали евреи, которые отказались сотрудничать и сосредоточились на благотворительных проектах (например, бесплатных столовых), чтобы помочь тем, кто стал бедным из-за антиеврейских мер.[22][23]

Первым лидером ÚŽ был Генрих Шварц, давний секретарь ортодоксальной еврейской общины, которого выбрали за свободное владение словацким языком.[24][а] Шварцу, уважаемому деятелю православного сообщества, противостояли сионисты и неологи, которые, тем не менее, присоединились к ÚŽ как меньшинство. Первоначально сионисты и неологи пытались подорвать авторитет Шварца, чтобы получить влияние для себя.[10][17] Они также были обеспокоены тем, что Шварц и православная фракция будут сотрудничать с властями.[27] Эти опасения оказались беспочвенными; Швац изо всех сил препятствовал антиеврейским приказам, откладывая их выполнение. В частности, он саботировал перепись евреев в восточной Словакии с целью выселить их на запад страны; Висличени арестовал его в апреле 1941 года.[24][28] Его заменил Арпад Себастьен, занявший позицию полного сотрудничества с Висличени.[29] Примерно в это время еврейский бизнес был "Арианский", вызывая массовую безработицу. Многие евреи, потерявшие работу, искали должности в ÚŽ при поддержке Центрального экономического управления, что привело к появлению" нежелательных элементов ", которые были готовы к сотрудничеству.[19]

Отделы

Эмиграция

Отдел эмиграции возглавлял Гизи Флейшманн, довоенный сионистский лидер, известный своими связями с международными еврейскими организациями.[24][30] Через посольства и консульства нейтральных стран в Братиславе и Будапешт, департамент пытался помочь евреям иммигрировать в другие страны. Препятствия на пути иммиграции преодолевались редко, но некоторым евреям все же удалось иммигрировать; последняя группа из 82 евреев ушла в Обязательная Палестина в апреле 1941 г.[31]

Благосостояние

Основная задача заключалась в обеспечении социальной защиты евреев, лишенных средств к существованию, используя истощающиеся ресурсы еврейской общины.[32][33] К апрелю 1941 г. работу потеряли 24 767 евреев (76% трудоустроенных в 1939 г.). К августу предоставлял пособия 23 877 евреям, при этом было рассмотрено 1500 заявлений о социальном обеспечении; это состояло примерно из 3 Словацкая крона (Ks) в день на взрослого и 2 Ks на ребенка.[b] Кроме того, в ÚŽ были открыты бесплатные столовые, которые накормили более 35 000 человек. Организация также финансировала больницу, детские дома и дома для престарелых.[35] Он финансировал медицинское обслуживание евреев, открывая бесплатные клиники, в которых практикуют еврейские врачи.[33]

Эти деньги поступили из ресурсов, унаследованных от распущенных еврейских организаций, а также международных организаций, особенно Объединенный распределительный комитет (Джойнт). ÚŽ также взимала сборы со своих членов, но из-за обнищания евреев за июль 1941 года собрала только 15 миллионов из 50 миллионов Ks. Попытка взять ссуду на недвижимое имущество, принадлежащее евреям, которое еще не было конфисковано, не удалось из-за противодействия Центрального экономического управления отказаться от права собственности. Со временем финансовое положение ухудшилось, а требования к нему возросли из-за постепенного исключения евреев из экономической жизни.[36] Несмотря на тяжелое финансовое положение, ÚŽ оказывал помощь евреям в соседних странах, положение которых было еще хуже, отправляя посылки в Германию. Протекторат Богемии и Моравии, а Генеральное правительство. С Словацкий Красный Крест, он также обеспечивал едой австрийских евреев, депортированных в Концентрационный лагерь Терезиенштадт или места на востоке.[37] В конце 1941 года бюджет О был сокращен на треть, когда он изо всех сил пытался оказать помощь десяткам тысяч евреев, которые были насильно переселены из своих домов.[38] Позже, в 1943 и 1944 годах, получила значительные запасы продовольствия и другую поддержку от еврейских и нееврейских организаций в нейтральных странах, в то время как сменившееся руководство Центрального экономического управления, более сочувствующее евреям, высвободило некоторые средства. Организация, наконец, смогла решить жилищный кризис и попыталась найти работу для своих безработных членов, которые поглотили средства the и были наиболее уязвимы для депортации в случае возобновления.[39]

Образование и культура

Департаменту образования и культуры удалось удержать большинство детей в школе благодаря договоренности с Йозеф Сивак, министр образования;[40] Сивак симпатизировал евреям.[41][42] В конце 1940–1941 учебного года в 61 еврейской школе обучался 7 941 ребенок. Однако 596 еврейских детей не ходили в школу, потому что в их районе не было еврейской школы; Евреям запретили посещать нееврейские школы. Также кафедра опубликовала несколько книг, в том числе Теодор Герцльс Еврейское государство это было первое издание, пропагандирующее сионизм. Однако Центральное экономическое управление не позволило preven организовать культурную академию или летние лагеря для молодежи, что было охарактеризовано как «нежелательная деятельность».[43] Позднее большинство еврейских школ было передано под размещение евреев, перемещенных из-за крупномасштабного перемещения евреев внутри страны в конце 1941 года; образовательную деятельность пришлось прекратить.[44]

Отдел также издавал единственную разрешенную еврейскую газету, которая называлась Вестник stredne Židov (Вестник Еврейского центра), разосланный в каждую еврейскую семью.[45] В этой газете ÚŽ призвал всех евреев к спокойствию и дисциплине, опасаясь, что отсутствие сотрудничества приведет к репрессиям для всей еврейской общины, и обещал иммиграцию в Палестину, что становится все более нереалистичным. Каменец отмечает, что это абсолютное сотрудничество и подавление сопротивления было именно тем, что словацкое государство стремилось навязать евреям.[46]

Неизраильтяне

Департаменту по делам евреев, обратившихся в христианство, в основном не удалось освободить обращенных от антиеврейских мер. В нем утверждалось, что принуждение к ношению Звезды Давида будет иметь «серьезные последствия с психологической, образовательной, семейной и религиозной точек зрения».[33]

Особые дела

11 июня 1941 года Висличени создал отдел «Особых дел» или «Особых задач».[29][47][48] обеспечить скорейшее выполнение нацистских указов, назначив амбициозного, беспринципного венского еврея по имени Кароль Хохберг как его директор.[24][29][49] Основной задачей отдела был сбор статистических данных, которые будут использоваться при будущих вынужденных переселениях.[48] 4 октября 1941 года словацкое правительство приказало 11 466 евреям из Братиславы - неработающим и не состоящим в браке - переселиться в четырнадцать небольших городов: Зволен, Бардейов, Прешов, Гуменне, Липтовски Микулаш, Михаловце, Нове-Место-над-Вагом, Нитра, Жилина, Стропков, Топольчаны, Трнава, Врбове и Spišská Nová Ves.[50] ÚŽ был вынужден заплатить за их переезд,[51] которым руководила контора Хохберга.[52] Для большей эффективности он реорганизовал департамент в шесть подразделений, занимающихся регистрацией евреев, отслеживанием тех, кто не явился на депортацию, отслеживанием украденного имущества и так далее.[53] Было конфисковано имущество на сумму более 160 000 Ks, несмотря на то, что пострадавшие евреи были беднее среднего.[54] Хохберг лично присвоил часть конфискованной мебели, чтобы подкупить Вислицени.[52] По официальной статистике, к началу декабря было переселено 5 679 человек, а к концу марта в города переселено 6 720 человек. Это не включает тех, кто был заключен в трудовые лагеря.[55]

Из-за неэффективности Себастьена отдел Хохберга стал доминировать в операциях ÚŽ.[56] Вовремя 1942 депортации, Отдел Хохберга занимался категоризацией евреев. Эти записи использовались различными словацкими агентствами, такими как Центральное экономическое управление и Глинка гвардия, за составление списков депортируемых евреев.[57][58][59] Андрей Штайнер, сотрудник ÚŽ, участвовавший в Рабочая группасообщил словацкой полиции о том, что Хохберг получил взятки от Рабочей группы от имени Вислицени; Хохберг был арестован в ноябре 1942 года и заключен в тюрьму за коррупцию.[60] Хотя коллаборационизм Хохберга вызывал резкую оппозицию значительной части руководства,[61][62] это запятнало репутацию в еврейской общине, которая сохранялась даже спустя годы после того, как Хохберг потерял власть.[63][64]

Переподготовка и трудовые лагеря

Дальнейшая информация: Холокост в Словакии § Принудительный труд
Казармы при Трудовой лагерь Серень

Как результат работы отдела социального обеспечения,[65] отдел переподготовки под руководством Оскар Нойманн[29] проводил курсы переподготовки для евреев, оставшихся без работы, якобы в рамках подготовки к эмиграция в Палестину.[65] Однако Нойман смог использовать свое положение для оказания помощи Сионистские молодежные движения, который был запрещен.[29] К февралю 1941 года на эти курсы подали заявки 13 612 человек, но только несколько человек смогли принять участие.[65] В июне 63 курса переподготовили 1300 евреев для сельскохозяйственных работ. Программы профессиональной переподготовки было труднее организовать, потому что еврейские предприятия быстро ликвидировались. Тем не менее, к июлю на таких курсах было 605 человек. Многие выпускники позже работали в трудовых лагерях в Словакии. ÚŽ оплачивала курсы, которые включали обучение в Иврит язык и жизнь в будущем еврейском государстве.[66]

В качестве следующего шага по сокращению безработицы учредили трудовые лагеря и центры, что было одобрено указом от апреля 1941 года. Хотя эти усилия были связаны с дискриминационным призывом на военную службу всех мужчин-евреев в возрасте от 18 до 60 лет, они оказали благотворное влияние на безработных евреев. Первый центр был открыт в Стражке весной 1941 года;[67] к сентябрю на 80 объектах работало около 5 500 евреев. Компании, в которых работали евреи, пользовались дешевой рабочей силой, но ÚŽ вынуждены были субсидировать свою заработную плату, чтобы соответствовать установленному законом минимуму. К концу года большинство этих центров было распущено, официально из-за суровых погодных условий.[2][68] По словам словацкого историка Иван Каменец, настоящая причина заключалась в том, что словацкое государство планировало депортировать еврейских рабочих.[68] Вместо этого в Sere, Новаки, и Выхне.[2] Осенью 1941 года ÚŽ профинансировал строительство этих лагерей; однако правительство начало препятствовать строительству (потому что вместо этого планировало депортировать евреев) осенью 1941 года.[69]

Во время депортации отдел социального обеспечения оказывал помощь евреям, отправленным в концентрационные центры для депортации, предоставляя бедным евреям одеяла и другие предметы снабжения, которые они могли взять с собой. Однако его усилий было недостаточно для улучшения плохих жилищных, пищевых и санитарных условий.[70] Во время депортаций отчаявшееся руководство словацких евреев пыталось использовать лагеря как способ спасти заключенных там евреев. Алоис Пекуч, директор лагерей, и другие были подкуплены, чтобы предотвратить депортацию евреев, работающих в лагерях, но многие местные командиры проигнорировали их инструкции на этот счет. Серень и Новаки использовались как концентрационные центры, а их рабочих отправляли в депортацию в последних поездах осени 1942 года.[71] Евреи, депортированные из Словакии, должны были подписать декларацию о передаче оставшейся собственности ÚŽ.[72] В конце 1942 года в этих трех лагерях проживало 2500 евреев из 18 945 законно присутствующих.[2]

В марте 1943 года было создано Центральное управление еврейских трудовых лагерей (Ústredná kancelária pre pracovné tábory Židov) с целью увеличения производства в трудовых лагерях.[73][74] Центральное управление также улучшило условия в лагерях за счет строительства новых зданий и проведения культурных мероприятий для заключенных.[74] Подкуп охранников трудового лагеря продолжался, чтобы облегчить жизнь заключенным.[73]

Апелляции

Во время депортаций 1942 года Апелляционный отдел во главе с Тибор Ковач, была создана для того, чтобы гарантировать освобождение от депортации. Департамент также помогал евреям подавать заявления на освобождение.[75] Работники этого отдела пошли на многое, чтобы спасти евреев; некоторые были арестованы и депортированы при попытке добиться освобождения евреев из центров содержания под стражей.[76] Информации о том, насколько он добился успеха, немного.[75]

Незаконное сопротивление

Основная статья: Рабочая группа (организация сопротивления)

Летом 1941 года несколько членов, недовольных работой Департамента по особым делам, собрались вокруг Гизи Флейшманн, которая начала проводить собрания новой группы сопротивления в своем офисе. В 1942 году эта группа была преобразована в подпольную организацию, известную как «Рабочая группа».[24][29] Это был альянс идеологических фракций в США во главе с Флейшманом и антисионистским ортодоксальным раввином. Майкл Дов Вайсмандль. Среди других участников были Оскар Нойман, ассимилятор Тибор Ковач, раввин-неолог Армин Фридер, и аполитичный архитектор Андрей Штайнер.[77][78][79] Израильский историк Ливия Роткирхен подчеркивает, что члены Рабочей группы действовали в двойном качестве как члены сопротивления и официальные представители, координируя законную и незаконную деятельность, что затрудняет проведение различия между деятельностью двух групп.[80] Она также отмечает, что успехи Рабочей группы во многом были обусловлены официальным статусом ÚŽ.[81]

Цензура корреспонденции и этого информационного бюллетеня усилилась в начале 1942 г. во время депортации, чтобы не дать предупреждать еврейское население. После того, как 3 марта 1942 года просочилась информация о предстоящей депортации, многие евреи пришли в офисы в Братиславе, чтобы подтвердить слухи.[82] Несколько официальных лиц подписали петицию с подробным изложением экономических аргументов в пользу удержания евреев в Словакии и незаконно отправили ее в Тисо.[78] Председатель Арпад Себастьен также написал петицию, в которой утверждал, что евреи могут служить источником дешевой рабочей силы в Словакии для прибыли словацких компаний, и незаконно отправил ее в словацкий парламент.[83] Эти усилия не смогли остановить или отсрочить депортацию.[84] Несмотря на цензуру, ÚŽ удалось вставить в официальные циркуляры скрытые предупреждения.[52]

Позже Рабочая группа попыталась предотвратить депортацию евреев. подкуп немецких и словацких чиновников.[73] Себастьен знал о деятельности Рабочей группы и не предпринимал никаких усилий, чтобы остановить их; он также не сообщил о них властям.[85] В декабре 1943 года в результате реорганизации словацкого правительства Себастьен был уволен. Еврейской общине было разрешено выбрать его преемника, и Рабочая группа единогласно проголосовала за Оскара Ноймана, одного из ее членов, который фактически взял на себя.[86][87] Нойман сосредоточился на восстановлении репутации ÚŽ в еврейской общине.[88] Активисты Рабочей группы даже распространяли информацию о спасательных операциях в официальных сообщениях.[86][87]

Растворение

Дальнейшая информация: Рабочая группа (организация сопротивления) § Растворение, и Холокост в Словакии § Возобновление депортаций
Большое количество людей со своими вещами выходит из поезда
Евреи из Карпатская Малороссия прибытие в Освенцим, май 1944 г.

Из-за неизбежного военного поражения Германии большая часть словацкого населения и руководство армии перешли на сторону союзников. Возрастающая активность партизан в горах поставила перед евреями и, в частности, с их руководством дилемму.[89] Словацкое правительство приказало выселить евреев из восточной Словакии; ÚŽ руководству удалось избежать их переселения в лагеря.[81] 29 августа 1944 года Германия вторглась в Словакию в ответ на рост партизанского саботажа. В тот же день Словацкое национальное восстание был запущен, но к концу октября разгромлен.[89] В восстании обвиняли евреев, которые в значительном количестве воевали с партизанами.[90][91] предоставить немцам предлог для реализации окончательного решения.[92] Эйхман послал SS-Гауптштурмфюрер Алоис Бруннер в Братиславу, чтобы наблюдать за депортацией и убийством около 25 000 выживших евреев в Словакии.[93][94] Сразу после немецкого вторжения Нойман распустил и приказал ее членам скрываться или бежать.[92] ÚŽ сотрудников постигла участь оставшихся словацких евреев; большинство было депортировано в концентрационные лагеря.[81] Среди видных членов Объединенной Арабской Республики Хохберг был казнен как пособник еврейских партизан во время восстания.[49][95][96] Флейшманн был убит в Концентрационный лагерь Освенцим, и Нойман выжил в Терезиенштадте. Фридеру, Штайнеру и Ковачу удалось избежать депортации.[97] Фридер умер в 1946 году от сердечного приступа,[98] Штайнер эмигрировал в США,[99] и Ковач покончил с собой в 1952 году после преследования со стороны Тайная полиция.[100]

Рекомендации

Примечания

  1. ^ Словацкие евреи, достигшие совершеннолетия при австро-венгерском правлении, говорили на немецком или венгерском в качестве основного языка; большинство из них не владеют словацким языком.[24][25][26]
  2. ^ В то время дневная заработная плата неквалифицированного рабочего составляла 4–12 крон.[34]

Цитаты

  1. ^ Райджан, Вадкерты и Хлавинка 2018, п. 843.
  2. ^ а б c d Райджан, Вадкерты и Хлавинка 2018, п. 844.
  3. ^ Фатран 2002С. 141–142.
  4. ^ а б Райджан, Вадкерты и Хлавинка 2018, стр. 844–845.
  5. ^ Райджан, Вадкерты и Хлавинка 2018С. 842–843.
  6. ^ Каменец 2002С. 111–112.
  7. ^ а б c Роткирхен 2001, п. 597.
  8. ^ Райджан, Вадкерты и Хлавинка 2018, п. 846.
  9. ^ Фатран 2002, п. 144.
  10. ^ а б Бауэр 2017, 15: Словакия: можно ли выкупить евреев?
  11. ^ а б c Бауэр 1994, п. 64.
  12. ^ Бауэр 2002, п. 175.
  13. ^ а б Фатран 1994, п. 165.
  14. ^ а б Каменец 2002, п. 114.
  15. ^ Опека 2013, п. 215.
  16. ^ Градска 2004, п. 152.
  17. ^ а б c Бауэр 2002, п. 176.
  18. ^ Градска 2004, п. 153.
  19. ^ а б c Роткирхен 1979, п. 220.
  20. ^ Райджан, Вадкерты и Хлавинка 2018, п. 845.
  21. ^ Градска 2008, п. 231.
  22. ^ Фатран 2002С. 143–144.
  23. ^ Роткирхен 1979С. 220, 222.
  24. ^ а б c d е ж Фатран 1994, п. 166.
  25. ^ Бауэр 1994С. 83–84.
  26. ^ Бауэр 2002, п. 172.
  27. ^ Кэмпион 1987, п. 47.
  28. ^ Фатран 2002С. 144–145.
  29. ^ а б c d е ж Бауэр 1994, п. 70.
  30. ^ Бауэр 2002С. 174, 178–179, 185.
  31. ^ Каменец 2007, п. 173.
  32. ^ Бауэр 1994, п. 73.
  33. ^ а б c Каменец 2007, п. 176.
  34. ^ Макворт 1942, п. 46.
  35. ^ Каменец 2007, п. 172.
  36. ^ Каменец 2007С. 172–173.
  37. ^ Каменец 2007С. 176–177.
  38. ^ Каменец 2007, п. 200.
  39. ^ Каменец 2007, п. 313.
  40. ^ Каменец 2007, п. 173–174.
  41. ^ Роткирхен 2001, п. 599.
  42. ^ Бауэр 1994, п. 97.
  43. ^ Каменец 2007, п. 174.
  44. ^ Каменец 2007, п. 193.
  45. ^ Каменец 2007, п. 129.
  46. ^ Каменец 2007С. 174, 176.
  47. ^ Каменец 2007С. 176, 182.
  48. ^ а б Градска 2016, п. 317.
  49. ^ а б Бауэр 2006, п. 710.
  50. ^ Градска 2016С. 315, 318.
  51. ^ Каменец 2007, с. 187, 191.
  52. ^ а б c Каменец 2007, п. 192.
  53. ^ Градска 2016С. 319–320.
  54. ^ Градска 2016, п. 319.
  55. ^ Градска 2016С. 320–321.
  56. ^ Роткирхен 1998, п. 638.
  57. ^ Бауэр 1994С. 70–71.
  58. ^ Фатран 1994С. 185–186.
  59. ^ Каменец 2007С. 216–217.
  60. ^ Бауэр 1994, п. 80.
  61. ^ Каменец 2007, п. 182.
  62. ^ Градска 2016, п. 318.
  63. ^ Фатран 2002, п. 146.
  64. ^ Градска 2016, п. 324.
  65. ^ а б c Каменец 2007, п. 177.
  66. ^ Каменец 2007, п. 178.
  67. ^ Каменец 2007С. 178–179, 189.
  68. ^ а б Каменец 2007, п. 180.
  69. ^ Каменец 2007С. 189–190.
  70. ^ Каменец 2007С. 216, 228.
  71. ^ Каменец 2007С. 314–315.
  72. ^ Роткирхен 1979, п. 219.
  73. ^ а б c Райджан, Вадкерты и Хлавинка 2018, п. 848.
  74. ^ а б Роткирхен 1979, п. 224.
  75. ^ а б Фатран 2002, п. 153.
  76. ^ Роткирхен 1979, п. 222.
  77. ^ Бауэр 2002, п. 178.
  78. ^ а б Фатран 1994, п. 167.
  79. ^ Бауэр 1994, п. 74.
  80. ^ Роткирхен 1979, п. 221.
  81. ^ а б c Роткирхен 1979, п. 226.
  82. ^ Каменец 2007, п. 204.
  83. ^ Каменец 2007, п. 211.
  84. ^ Каменец 2007, п. 229.
  85. ^ Фатран 1994, п. 187.
  86. ^ а б Фатран 1994С. 187–188.
  87. ^ а б Бауэр 2002, п. 182.
  88. ^ Путик 2015, п. 30.
  89. ^ а б Фатран 1994С. 188–189.
  90. ^ Роткирхен 1998, п. 641.
  91. ^ Фатран 1996С. 99–100.
  92. ^ а б Фатран 1994, п. 189.
  93. ^ Фатран 1996, п. 119.
  94. ^ Бауэр 2002, п. 183.
  95. ^ Фатран 1994, п. 195.
  96. ^ Бауэр 1994, п. 91.
  97. ^ Фатран 1994, с. 192, 200-201.
  98. ^ Гай 2006, п. 242.
  99. ^ Фатран 1994, п. 201.
  100. ^ Вайман и Розенцвейг, 1996 г., п.186.

Библиография

  • Бауэр, Иегуда (1994). Евреи на продажу?: Нацистско-еврейские переговоры, 1933–1945 гг.. Новый рай: Издательство Йельского университета. ISBN 978-0-300-05913-7.CS1 maint: ref = harv (связь)
  • Бауэр, Иегуда (2002). Переосмысление Холокоста. Нью-Хейвен: Издательство Йельского университета. ISBN 978-0-300-09300-1.CS1 maint: ref = harv (связь)
  • Бауэр, Иегуда (2006). "Rudolf Vrba und die Auschwitz-Protokolle: Eine Antwort auf John S. Conway" [Рудольф Врба и протоколы Освенцима: ответ на Джон С. Конвей]. Vierteljahrshefte für Zeitgeschichte (на немецком). 54 (4): 701–710. JSTOR 20754059.CS1 maint: ref = harv (связь)
  • Бауэр, Иегуда (2017) [1981]. Американское еврейство и Холокост: Американский еврейский объединенный распределительный комитет, 1939–1945 гг.. Детройт: Издательство государственного университета Уэйна. ISBN 978-0-8143-4347-0.CS1 maint: ref = harv (связь)
  • Кэмпион, Джоан (1987). В пасти льва: Гизи Флейшманн и еврейская борьба за выживание. Лэнхэм: Университетское издательство Америки. ISBN 978-0-8191-6522-0.CS1 maint: ref = harv (связь)
  • Фатран, Гила (1994). Перевод Гринвуда, Нафтали. Рабочая группа "The""". Исследования Холокоста и геноцида. 8 (2): 164–201. Дои:10.1093 / hgs / 8.2.164. ISSN 8756-6583.CS1 maint: ref = harv (связь)
  • Фатран, Гила (1996). "Die Deportation der Juden aus der Slowakei 1944–1945" [Депортация евреев из Словакии 1944–45]. Богемия: Zeitschrift für Geschichte und Kultur der Böhmischen Länder (на немецком языке) (37): 98–119.CS1 maint: ref = harv (связь)
  • Фатран, Гила (2002) [1992]. «Борьба за выживание евреев во время Холокоста». В Длугоборском, Вацлав; Тот, Дезидер; Teresa, wiebocka; Mensfelt, Ярек (ред.). Трагедия евреев Словакии 1938–1945: Словакия и «окончательное решение еврейского вопроса». Перевод Менсфельд, Ярек. Освенцим и Банска-Бистрица: Государственный музей Аушвиц-Биркенау и Музей Словацкого национального восстания. С. 141–162. ISBN 83-88526-15-4.CS1 maint: ref = harv (связь)
  • Гали, Тамара Арчлеб (2006). Энциклопедия Словакии и словаков: краткая энциклопедия. Энциклопедический институт Словацкой академии наук. ISBN 9788022409254.CS1 maint: ref = harv (связь)
  • Градска, Катарина (2004). "Činnosť stredne židov počas deportácií židov zo Slovenska" [Деятельность евреев центрального офиса во время депортации евреев из Словакии]. Človek a spoločnosť (на словацком). 7 (3): 152–158. ISSN 1335-3608.CS1 maint: ref = harv (связь)
  • Градска, Катарина (2008). Židovská Bratislava [Еврейская Братислава] (PDF). Братислава: Marenčin PT. ISBN 978-80-89218-80-6.CS1 maint: ref = harv (связь)
  • Градска, Катарина (2016). "Dislokácie Židov z Bratislavy na jeseň 1941" (PDF). Adepti moci a úspechu. Etablovanie elít v moderných dejinách (на словацком). Изгнание евреев из Братиславы осенью 1941 года: 315–324. ISBN 978-80-224-1503-3.CS1 maint: location (связь) CS1 maint: ref = harv (связь)
  • Каменец, Иван (2002) [1992]. «Депортация еврейских граждан из Словакии в 1942 году». В Длугоборском, Вацлав; Тот, Дезидер; Teresa, wiebocka; Mensfelt, Ярек (ред.). Трагедия евреев Словакии 1938–1945: Словакия и «окончательное решение еврейского вопроса». Перевод Менсфельд, Ярек. Освенцим и Банска-Бистрица: Государственный музей Аушвиц-Биркенау и Музей Словацкого национального восстания. С. 111–139. ISBN 83-88526-15-4.CS1 maint: ref = harv (связь)
  • Каменец, Иван (2007). По следам трагедии: Холокост в Словакии. Перевод Стьяна, Мартина. Братислава: Хайко и Хайкова. ISBN 9788088700685.CS1 maint: ref = harv (связь)
  • Макворт, Сесили (1942). Чехословакия сопротивляется. Лондон: Линдси Драммонд. OCLC 186891369.CS1 maint: ref = harv (связь)
  • Путик, Даниэль (2015). Slovenští idé v Terezíně, Sachsenhausenu, Ravensbrücku a Bergen-Belsenu, 1944/1945 [Словацкие евреи в Терезиенштадте, Заксенхаузене, Равенсбрюке и Берген-Бельзене, 1944/1945 гг.] (Докторская диссертация) (на чешском языке). Прага: Карлов университет.CS1 maint: ref = harv (связь)
  • Раджкан, Ванда; Вадкерти, Мадлен; Хлавинка, Ян (2018). "Словакия". В Мегарджи, Джеффри П.; Уайт, Джозеф Р .; Хеккер, Мел (ред.). Лагеря и гетто при европейских режимах, связанных с нацистской Германией. Энциклопедия лагерей и гетто. 3. Блумингтон: Мемориальный музей Холокоста США. ISBN 978-0-253-02373-5.CS1 maint: ref = harv (связь)
  • Роткирхен, Ливия (1979). «Двойная роль« Еврейского центра »в Словакии». Образцы еврейского лидерства в нацистской Европе, 1933–1945 гг.. Третья международная историческая конференция Яд Вашем, Иерусалим, 4–7 апреля 1977 г. Иерусалим: Яд Вашем. С. 219–227. OCLC 7008242.CS1 maint: ref = harv (связь)
  • Роткирхен, Ливия (1998). «Чешское и словацкое еврейское руководство во время войны». В Беренбаум, Майкл; Пек, Авраам (ред.). Холокост и история: известный, неизвестный, спорный, и пересматриваются. Блумингтон: Издательство Индианского университета, Мемориальный музей Холокоста США. стр.629–646. ISBN 978-0-253-33374-2.CS1 maint: ref = harv (связь)
  • Роткирхен, Ливия (2001). "Словакия". В Лакере, Уолтер; Баумель, Джудит Тидор (ред.). Энциклопедия Холокоста. Нью-Хейвен: Издательство Йельского университета. С. 595–600. ISBN 978-0-300-08432-0.CS1 maint: ref = harv (связь)
  • Уорд, Джеймс Мейс (2013). Священник, политик, соавтор: Йозеф Тисо и создание фашистской Словакии. Итака: Издательство Корнельского университета. ISBN 978-0-8014-6812-4.CS1 maint: ref = harv (связь)
  • Вайман, Дэвид С.; Розензвейг, Чарльз Х. (1996). Мир реагирует на холокост. Балтимор: Издательство Университета Джона Хопкинса. ISBN 978-0-8018-4969-5.CS1 maint: ref = harv (связь)

дальнейшее чтение