WikiDer > Альманах Sand County

A Sand County Almanac
Альманах Sand County
Песчаное графство almanac.jpg
Первое издание
АвторАльдо Леопольд
Художник обложкиЧарльз Шварц
СтранаСоединенные Штаты
Языканглийский
ПредметЭкология, Экологизм
ИздательOxford University Press
Дата публикации
1949
Страницы240 стр.
ISBN0-19-500777-8
OCLC3799061

Альманах Sand County: и зарисовки здесь и там научно-популярная книга американского эколог, лесник и эколог Альдо Леопольд. Описывая землю вокруг дом автора в Округ Саук, Висконсинсборник эссе поддерживает идею Леопольда о "земельная этика", или ответственные отношения, существующие между людьми и землей, на которой они живут. Отредактировано и опубликовано его сыном, Луна, через год после смерти Леопольда, книга считается вехой в американской движение за сохранение.

Книга была напечатана тиражом более двух миллионов экземпляров и переведена как минимум на четырнадцать языков.[1] Он сообщил и изменил экологическое движение и стимулировали широкий интерес к экология как наука.

Обзор

Альманах Sand County представляет собой сочетание естествознания, сценографии со словами и философии. Возможно, это наиболее известно по следующей цитате, которая определяет его земельная этика: "Вещь правильная, когда она стремится сохранить целостность, стабильность и красоту биотическое сообщество. Это неверно, когда это имеет тенденцию к обратному ». Первоначальный формат публикации был выпущен Oxford University Press в 1949 году. Он включал в себя ряд ранее опубликованных эссе, которые Леопольд писал для популярных журналов по охоте и охране природы, а также ряд более длинных, более философские эссе. Окончательный формат был составлен Луной Леопольд вскоре после смерти его отца, но основывался на заметках, которые предположительно отражали намерения Альдо Леопольда. Последующие издания изменили как формат, так и содержание эссе, включенных в оригинал.

В первоначальном издании книга начинается с набора эссе под заголовком «Альманах округа Сэнд», который разделен на двенадцать сегментов, по одному на каждый месяц. Эти очерки в основном посвящены изменениям в экологии на ферме Леопольда недалеко от Барабу, Висконсин. (На самом деле в Висконсине нет «Санд Каунти». Термин «песчаные графства» относится к части штата, отмеченной песчаными почвами). Есть анекдоты и наблюдения о Флора и фауна реакции на времена года, а также упоминания о природоохранных темах.

Второй раздел книги «Наброски здесь и там» смещает риторический фокус с места на место. Эссе тематически организованы вокруг ферм и пустыня в Канаде, Мексика и США. Некоторые из этих эссе автобиографичны. «Red Legs Kicking», например, рассказывает о детстве Леопольда, когда он охотился в Айове. Основополагающее эссе «Мыслить как гора» вспоминает другой опыт охоты в более позднем возрасте, который сформировал более поздние взгляды Леопольда. Здесь Леопольд описывает смерть волчицы, убитой его партией в то время, когда защитники природы действовали, исходя из предположения, что устранение высших хищников сделает дичь изобильной. В эссе дается нетехническая характеристика трофический каскад где удаление отдельных видов имеет серьезные последствия для остальной экосистемы.[2]

Книга заканчивается разделом философских эссе, сгруппированных под заголовком «The Upshot». Здесь Леопольд исследует иронию сохранения природы: чтобы способствовать более широкому пониманию дикой природы и вызвать необходимую политическую поддержку, поощряется использование дикой природы в рекреационных целях, что в конечном итоге ее уничтожает. Размышления о «трофеях» контрастируют с тем, как некоторым нужен физический образец, чтобы доказать свое завоевание в дикой местности, хотя фотографии могут быть менее опасными, чем трофейная голова, которую можно повесить на стену. Он предполагает, что лучший трофей - это опыт самой дикой природы, а также аспекты формирования характера. Леопольд также выступает против того, чтобы политики находили экономический мотив для сохранения. В заключительном эссе "Земельная этикаЛеопольд вникает в более подходящее обоснование сохранения природы. В разделе «Экологическая совесть» он писал: «Сохранение - это состояние гармонии между человеком и землей». Леопольд считал, что все согласны с тем, что больше сохранение образование было необходимо; однако количество и содержание были предметом обсуждения. Он считал, что земля - ​​это не товар быть одержимым; скорее, люди должны уважать Землю, чтобы не разрушить ее. Он философствует, что люди перестанут быть свободными, если у них не будет диких пространств, по которым они могли бы бродить.

Дом Леопольда, Альдо Леопольд Хижина и Ферма, был включен в Национальный реестр исторических мест США в 1978 году.

Важность и влияние

В ходе опроса членов Американского общества изучения природы в 1990 г. Альманах Sand County и Рэйчел Карсонс Тихая весна стоять в одиночестве как два наиболее почитаемых и значительных экологические книги ХХ века.[3] Когда книга была опубликована, ее мало заметили, но во время экологического пробуждения 1970-х издание в мягкой обложке превратилось в неожиданный бестселлер.[4] Он по-прежнему продается около 40 000 копий в год.[5]

Книга имела огромное популярное влияние и была описана как «одно из эталонных названий экологическое движение"," большое влияние на отношение американцев к окружающей среде ",[6] "признан классическим произведением уличной литературы, конкурирующим с произведением Торо. Walden".[7]

Книга также оказала большое влияние на мыслителей-экологов: «наряду с Walden и Рэйчел Карсон Тихая весна, одна из основных интеллектуальных основ защита окружающей среды в Америке".[8] Леопольд в своей книге цитируется[куда?][9] как один из основателей Глубинная экология. Книга «привлекла огромное внимание философов-экологов как источник вдохновения и идей».[10] Самого Леопольда называют: «провидцем, который до сих пор оказывает влияние на американцев. политика сохранения".

Смотрите также

Примечания

  1. ^ Сайт Фонда Альдо Леопольда на Альманах
  2. ^ Леопольд, Альдо Мыслить как гора
  3. ^ «« Тихая весна »и« Альманах округа Сэнд »: две наиболее важные книги об окружающей среде 20-го века», Исследование природы, v44 n2-3 p6-8 февраль 1991 г.
  4. ^ [1]
  5. ^ Обзор книги[постоянная мертвая ссылка] к Донелла Медоуз, директор Института устойчивого развития и адъюнкт-профессор экологических исследований в Дартмутский колледж
  6. ^ Написание природы: традиция на английском языке, Финч, Старейшина, с.376
  7. ^ Размышления о альманахе Sand County Дон Х. Мередит В архиве 2007-06-07 на Wayback Machine
  8. ^ StoryLines Midwest, Дэвид Лонг, [2]
  9. ^ Рэйчел Карсон, Альдо Леопольд и Deep Ecology[3]
  10. ^ Калликотт, Дж. Бэрд; Назад, Элисса (2008). «6. Концептуальные основы морской этики Рэйчел Карсон». В Лизе Х. Сидерис (ред.). Рэйчел Карсон: наследие и вызов. Серия SUNY по экологической философии и этике. Кэтлин Дин Мур (Ред. В твердом переплете). Олбани, штат Нью-Йорк: Государственный университет Нью-Йорка Press. п.96. ISBN 978-0-7914-7471-6.

дальнейшее чтение

  • Калликотт, Дж. Бэрд. Компаньон к альманаху Sand County: интерпретирующие и критические эссе (Univ of Wisconsin Press, 1987)
  • Найт, Ричард Л. и Сюзанна Ридель. Альдо Леопольд и экологическая совесть. Нью-Йорк: Издательство Оксфордского университета, 2002. ISBN 0-19-514944-0.

внешняя ссылка