WikiDer > Абдуррахман Басведан - Википедия

Abdurrahman Baswedan - Wikipedia

Абдуррахман Басведан
عبد الرحمن باسويدان
AR Baswedan.jpeg
2-й Заместитель министра информации Индонезии
В офисе
2 октября 1946 г. - 3 июля 1947 г.
ПрезидентСукарно
премьер-министрСутан Сджахрир
ПредшествуетАли Састроамиджоджо
ПреемникПозиция удалена
Личная информация
Родившийся(1908-09-11)11 сентября 1908 г.
Нидерланды Ампель, Soerabaja, Голландская Ост-Индия
Умер16 марта 1986 г.(1986-03-16) (77 лет)
Индонезия Джакарта, Индонезия
Место отдыхаТаман Кусирское кладбище
Супруг (а)Сяйчун (1948-1950)
Барках Ганис (1950-1986)
связиАниес Басведан (внук)
Роман Baswedan (внук)
Дети11

AR Baswedan (арабский: عبد الرحمن باسويدان‎ ʿAbd ar-Raman bā swaydān; рожден в Ампель, Сурабая, Восточная Ява, 11 сентября 1908 г. - умер в Джакарта, 16 марта 1986 г.) - популярное имя Абдуррахмана Басведана, националиста, журналиста, индонезийский борец за свободу, дипломат, и писатель. Во время своей политической жизни А.Р. Басведан участвовал в Следственный комитет по подготовке к независимости (БПУПК), занимал должность заместителя министра информации Третий кабинет Сджахрира, был членом Центральный индонезийский национальный комитет Рабочая группа (Badan Pekerja Komite Nasional Indonesia Pusat, BP KNIP), член парламента, а также член Конституционная ассамблея Индонезии. А. Р. Басведан был одним из первых дипломатов Индонезии, успешно добившихся де-юре и де-факто международное признание Республики Индонезия (от Египта).[1] Награжден как Национальный герой Индонезии в 2018 году.[2]

Борец за независимость

А. Р. Басведан был бунтарем своего времени. В августе 1934 г. Семаранг ежедневная газета «Матахари» опубликовал провокационную статью об индонезийцах арабского происхождения, в которой призвал их объединиться в поддержку независимости Индонезии. Сам А.Р. Басведан был арабского происхождения, но говорил с сильным восточным языком. Яванский акцент. Он призвал людей арабского происхождения, живущих в Индонезии, как и он сам, придерживаться принципа: «где я родился, там моя родина». Его фотография в статье убедительно передала сообщение, поскольку он был одет в Blangkon (Традиционная яванская шляпа).[нужна цитата]

4 октября 1934 г., после публикации скандальной статьи, он собрал этнических арабов в Семаранге. На этом конгрессе они провозгласили Клятву индонезийской молодежи арабского происхождения, провозгласившую Индонезию своей родиной, и свою приверженность поддержке борьбы за независимость Индонезии. В ответ на конгресс Индонезийская арабская партия (Partai Arab Индонезия, PAI), и его председателем был избран А.Р. Басведан. Это означало его вступление в политику. Чтобы сосредоточиться на политической борьбе, он оставил свою хорошо оплачиваемую работу в ежедневной газете Матахари (120 гульденов - 24 центнера риса). «За борьбу», - сказал он.[3]

Журналистика

Он был крутым журналистом, который работал не ради денег. Его решение уйти Матахари не было единственным проявлением его приверженности. Он переехал из Sin Tit Po Газета, которая заплатила ему 75 гульден доктору Соэтомо Соэара Оэмоем которые только в состоянии заплатить ему 10-15 гульденов. За его образцовый характер Soebagio IN поместил его в список 111 пионеров национальной прессы Индонезии.[4]

Басведан как патриот-журналист активно писал. Он был широко известен как писатель, поэт и художник. Его речь была привлекательной, и он также был знатоком драматического искусства. Помимо бахаса Индонезия, он владел арабским, английским и голландским языками. Некоторые из его опубликованных книг Debat Sekeliling PAI (Дебаты вокруг индонезийской арабской партии, 1939 г.), Сумпа Пемуда Индонезия Кетурунан Араб (Молодежное обещание Арабские индонезийцы, 1934), и Рума Тангга Расулуллах (Дом пророка, 1940). Он также написал пятиэтапный драматический рассказ под названием Menuju Masyarakat Baru (К новому обществу). Помимо его собственных публикаций, его идеи и видения были опубликованы генеральным секретарем PAI Салимом Маскати.

Дипломат

Его борьба продолжилась в новой республике. Вместе с Хаджи Агус Салим (Заместитель министра иностранных дел), Расийди (генеральный секретарь Министерства по делам религий), Мохаммад Натсир и Санкт-Памунчак, А. Р. Басведан отправился в арабские страны в качестве первой дипломатической делегации Индонезии. Делегация добилась исторического успеха. Египет становится одной из первых стран, признавших республику де-факто и де-юре. За этим дипломатическим успехом после долгих переговоров в Лиге арабских государств вскоре последовало признание со стороны других стран.[нужна цитата]

Личная жизнь

Baswedan был Арабский индонезийский, а Муваллад из Хадрами происхождение от не-Сайид семья. Он получил свое начальное образование в Медресе Аль-Хайрия возле Ампельная мечеть в Сурабае,[1] позже продолжил образование под руководством шейха Ахмад Суркати на аль-Иршад школа в Батавия. Не закончив в Аль-Иршаде, он вернулся в Сурабаю, чтобы быть ближе к своему отцу, и учился у Сайида Ахмада бин Хашима в Школа Хадрамаут в Сурабае, где про-сайидские практики, такие как такбил был сохранен. Он стал активным в аль-Иршад в Сурабае в конце 1920-х годов, но ушел в отставку с руководящей должности молодежного крыла в июне 1930 года. [5]

В детстве он и его Muwallad друзья дразнили Тотокские арабы (Wulaytis) на улице. По мнению Басведана, социальная дистанция между Улайти и Муваллад группы были результатом различных условий их соответствующих мест рождения.[5]

А.Р. Басведан замужем за Сджайчун. В 1948 году Сяйчун умер в Суракарте от малярии. В 1950 году А.Р. Басведан женился на Барках Ганис, известной активистке. Свадьба прошла в доме К.Х. Ахмад Дахлан в Джокьякарте. Мухаммад Натсир действовал как законный опекун (вали). У А. Р. Басведана было 11 детей и 45 внуков.[нужна цитата] Его внук Аниес Басведан был избран губернатором Джакарты в 2017 году.

В феврале 1986 года А. Р. Басведан закончил работу над автобиографией в Джакарте. Через две недели состояние его здоровья ухудшилось. 16 марта 1986 года АР Басведан скончался и был похоронен на кладбище Танах Кусир. Он был одним из многих индонезийских национальных героев (пахлаван националь), который отказался быть похороненным в Национальном Центре Героев в Калибате.[нужна цитата]

Одним из наследий А.Р. Басведана была его книжная коллекция, насчитывающая более 5000 книг. По его воле передняя комната его дома в Джокьякарте была преобразована в публичную библиотеку, где были выставлены его книги на разных языках (арабский, голландский, английский, Индонезия), хорошо организованные с современным каталогом. Широкая публика, особенно студенты, могут легко получить доступ к этим книгам.[4]

На протяжении всей жизни А.Р. Басведан активно занимался молодежью. Некоторые молодые люди, известные как близкие к нему, были Ахмад Вахиб, Анхар Гонггонг, Эмха Айнун Наджиб, Гунаван Мохамад, Лукман Хакием (ПНП), Сюабах Аса, Тауфик Эффенди, В.С. Рендра и большинство молодых активистов в 1960–1980-е годы.[4]

А. Р. Басведан был скромным борцом, который никогда не думал о материальных выгодах. До своего последнего дня у А.Р. Басведана не было даже дома. Он и его семья жили в арендованном доме в комплексе Таман Ювоно в Джокьякарте, который был арендован Хаджи Билалом для борцов за свободу, когда Джокьякарта была столицей Индонезии. Его машина была подарком его друга Адам Малик (когда он был вице-президентом) на его 72-й день рождения.[4]

Источники

  • (по-английски) Хууб Де Йонге, Абдул Рахман Басведан и освобождение хадрами в Индонезии, Азиатский журнал социальных наук, том 32, номер 3, 2004 г., стр. 373–400 (28)
  • (на индонезийском) Альви Шахаб, Сумпа Пемуда Араб, republika.co.id, 16 сентября 2007 г.
  • (по-английски) Говард Дик, Сурабая - город работы, социально-экономическая история 1900-2000 гг., Центр международных исследований, Университет Огайо, 2002.
  • (на индонезийском) Суратмин, Абдуррахман Басведан; Карья дан Pengabdiannya, Departemen Pendidikan дан Kebudayaan, Departemen Pendidikan дан Kebudayaan, Direktorat Sejarah дан Nilai Tradisional Proyek Inventarisasi dan Dokumentasi Sejarah Nasional Jakarta, 1989,
  • (на индонезийском) Apa dan Siapa; Абдур Рахман Басведан, Pusat Data дан Analisa Tempo, www.pdat.co.id.
  • (на индонезийском) Алви Шахаб, Partai Arab Indonesia, republika.co.id, 6 января 2002 г.
  • (на индонезийском) Awal Sejarah Besar Itu dalam Profil Jama’ah Shalahuddin UGM, www.js.ugm.ac.id.
  • (на индонезийском) Lihat catatan pendahuluan Djohan Effendi dalam buku Pergolakan Pemikiran Islam, Catatan Harian Ahmad Wahib yang diterbitkan Pustaka LP3ES, Джакарта, четакан кинам, февраль 2003 г.
  • (на индонезийском) AR Baswedan Dalam Pergerakan Nasional
  • (на индонезийском) Сумпа Пемуда Араб
  • (на индонезийском) Aljazair Anugerahkan Medali kepada 13 Tokoh RI

внешняя ссылка

В сентябре 2008 года многочисленные газеты и журналы Индонезии опубликовали серию статей о жизни и борьбе А.Р. Басведана в ознаменование его 100-летия. Эти статьи опубликованы не только в национальных СМИ, но и в десятках местных газет по всей стране. Вот некоторые из статей, доступных через Интернет:

Рекомендации

  1. ^ а б «Пежабат Кабинет» (на индонезийском). Архивировано из оригинал 2 ноября 2014 г.. Получено 1 сентября 2014.
  2. ^ «Президент присвоил шестизначным цифрам звание национального героя». Новости Антара. Получено 8 ноября 2018.
  3. ^ Шахаб, Альви (2004). Саудагар Багдад дари Бетави. Republika. ISBN 978-9793210308.
  4. ^ а б c d "Кегигихан дан Кеседерханаан Вамен АР Басведан". Мердека Дейли. 6 июня 2012 г.. Получено 1 сентября 2014.
  5. ^ а б Мобини-Кешех, Натали (1999). Пробуждение Хадрами: сообщество и идентичность в Нидерландской Ост-Индии, 1900-1942 гг. (иллюстрировано, переиздание ред.). Публикации ПДУЭР. п. 132. ISBN 978-0877277279. Получено 1 сентября 2014.