WikiDer > Восстание за отмену рабства 1836 года
В Восстание за отмену рабства 1836 года проходил в Бостон, Массачусетс (США) в Высший судебный суд Массачусетса. В августе 1836 года Элиза Смолл и Полли Энн Бейтс исполнилось два года. порабощенный женщины из Балтимора, у которых убегай, были арестованы в Бостоне и доставлены к главному судье Лемюэль Шоу. Судья приказал освободить их из-за проблем с ордером на арест. Когда агент рабовладельца запросил новый ордер, зрители - в основном Афроамериканец женщины - устроили бунт в зале суда и спасли Смолла и Бейтса.
Инцидент был одним из нескольких мероприятий по спасению рабов, имевших место в Бостоне. Споры о судьбе Джордж Латимер привело к прохождению Закон о свободе 1843 года, который запретил арест беглых рабов в Массачусетсе. Аболиционисты встали на защиту Эллен и Уильям Крафт в 1850 г., Шадрах Минкинс в 1851 г. и Энтони Бернс в 1854 г. Попытка спасти Томас Симс в 1852 г. оказался неудачным.
Фон
В 1836 году в Бостоне проживало около 1875 свободных афроамериканцев, некоторые из которых были беженцами из рабовладельческие государства. Подавляющее большинство были привержены аболиционизм; среди наиболее откровенных активистов были Уильям Купер Нелл, Мария Стюарт, и Дэвид Уокер. Некоторые, например Льюис Хайден и Джон Т. Хилтон, посвятили свою жизнь помощи беглым рабам.[1]
В субботу, 30 июля, капитан Генри Элдридж отплыл в Бостонскую гавань на судне. Чикасо. Среди его пассажиров были две афроамериканки, Элиза Смолл и Полли Энн Бейтс, обе из которых имели юридические документы, подтверждающие их свободу. Перед тем, как корабль пришвартовался, на него поднялся Мэтью Тернер, агент богатого балтиморского рабовладельца по имени Джон Б. Моррис. Тернер утверждал, что Смолл и Бейтс были беглыми рабами, принадлежащими Моррису. Элдридж согласился задержать женщин на своем корабле, пока Тернер не вернется с ордером на их арест.[2]
Когда стало известно об инциденте, на пристани собралась большая группа чернокожих бостонцев. Один из них искал адвоката Сэмюэл Эдмунд Сьюэлл,[примечание 1] кто получил судебный приказ хабеас корпус от главного судьи Лемуэля Шоу. Капитан был вынужден освободить женщин в ожидании слушания о его полномочиях задержать их. Когда заместитель шерифа Хаггерфорд вручил приказ в сопровождении Сьюэлла, они обнаружили, что Смолл и Бейтс заперты в своей каюте в состоянии бедствия. Узнав о ситуации, одна из женщин, которую Сьюэлл позже описал как «очень красивую и умную мулатку», расплакалась и сказала, что знала, что Господь не оставит ее.[3][заметка 2]
Шоу оказался недоступен до конца дня. Вместо того, чтобы самому заслушивать дело, судья Уайльд отложил слушание до следующего понедельника по техническим причинам, что приказ подписал Шоу. В 9:00 утра 1 августа, когда председатель Верховного суда Шоу занял скамейку запасных, зал суда наполнился зрителями. Большинство из них были чернокожими женщинами; к ним присоединились несколько белых аболиционистов, в том числе пять женщин из Бостонское женское общество против рабства.[4][5]
Слушание в суде
Целью слушания, как определено в судебном приказе, было определение того, имел ли Элдридж право задерживать Смолла и Бейтса. Однако адвокаты обеих сторон затронули более общий вопрос о самом рабстве. Адвокат А. Х. Фиск, представлявший Элдриджа, зачитал письменные показания Тернера, в которых заявлялось, что женщины являются собственностью его работодателя, и процитировал Закон о беглых рабах 1793 года. Затем он предложил отложить слушание, чтобы дать ему время привести доказательства из Балтимора, что женщины были рабынями. Сьюэлл утверждал, что Элдридж не имел права удерживать женщин и, более того, что все люди были рождены свободными и имели естественное право оставаться таким. Когда он закончил, публика разразилась аплодисментами.[4]
Главный судья Шоу встал, чтобы высказать свое мнение. По его словам, перед судом стоял простой вопрос: "Капитан брига Чикасо право превратить свое судно в тюрьму? »Шоу определил, что Элдридж не имел такого права и задерживал женщин незаконно. В заключение он заявил, что« заключенные должны быть освобождены из-под стражи в дальнейшем ».[4]
Тернер, агент рабовладельца, встал и спросил судью, нужен ли ему ордер на повторный арест женщин в соответствии с положениями Закона о беглых рабах. В то же время констебль был отправлен запереть дверь, ведущую вниз. Зрителям казалось, что Тернер собирался задержать женщин во второй раз, несмотря на то, что их только что выписал судья Шоу.[6]
Бунт
Прежде чем судья смог ответить на вопрос Тернера, Сьюэлл посоветовал женщинам немедленно уйти. Кто-то крикнул: «Вперед! Вперед!» и толпа спонтанно взорвалась. Люди бросились через сиденья и по проходу к Смоллу и Бейтсу.[6] Снаружи несколько сотен человек нажали на двери, пытаясь прорваться внутрь.[7] Шоу возразил, но толпа проигнорировала его, крича: «Не останавливайся!» Единственный офицер в комнате, заместитель шерифа Хаггерфорд, был схвачен «пожилой цветной женщиной большого размера», которая обвила руками его шею и не позволила ему вмешаться.[8] Толпа, окружив двух женщин, спустилась по частному коридору судебной системы и по лестнице в здание суда. Оказавшись на улице, женщин затолкали в карету, которая галопом уехала из города.[6]
Хаггерфорд и несколько других преследовали убегающих женщин, но опоздали. Когда карета пересекла Милл Дам, деньги были выброшены из вагона для оплаты проезда.[9]
Последствия
Хотя Бостон был важным центром аболиционистского движения, его жители ни в коем случае не были единодушны против рабства или Закона о беглых рабах. Напротив, местная пресса раскритиковала Хаггерфорда и шерифа С. П. Самнера (отца аболициониста). Чарльз Самнер) за то, что не разместил в здании суда больше офицеров. Беспорядки были восприняты как шокирующее нарушение закона и порядка. Некоторые журналисты были особенно оскорблены «непристойным поведением».[10] женщин-аболиционистов, и одна призвала мужей женщин наказать их. Другой обвинил Сьюолла в унижении профессии юриста и призвал к осуждению его коллегией адвокатов за «подстрекательство толпы негров к совершению поступка, от которого содрогается каждый хороший член общества».[11] Даже Освободитель, газета против рабства, основанная Уильям Ллойд Гаррисон, выразил легкое неодобрение, назвав случившееся "неоправданным", но "не непростительным".[12]
Смолла и Бейтса так и не поймали;[12] в конце концов они добрались до Канады,[13] где рабство было отменено три года назад. Ни один из участников беспорядков так и не предстал перед судом. Редактор Колумбийский сентинель молниеносный:
Возмущение было совершено толпой в несколько сотен человек, и после трехдневных поисков ни заключенные, ни один из участников беспорядков не были арестованы. Нет ли там человека, который мог бы опознать одного из преступников? Можно ли разыграть такую сцену и напасть на главного судью? vi et armis и днем, и в открытом суде, и ни один человек не сможет обнаружить одного из ста? Случай не имеет аналогов в криминальной анналах.[14]
Сьюэлл получил много писем с угрозами и оскорблениями, в которых он предупреждал его никогда не ступать в Балтимор и ссылался на Судья Линч.[15] Через четыре недели после беспорядков офицер ВМС США из Балтимора встретился с Сьюоллом в своем офисе. Объявив, что он был родственником Морриса, он оскорбил Сьюэлла и нанес ему «несколько ударов прикладом кнута».[16] Не испугавшись, Сьюэлл добровольно предложил свои услуги в ряде других дел, защищая беглых рабов.[17]
Написание в Освободитель Шестнадцать лет спустя Уильям Купер Нелл вспомнил о спасении как свидетельстве «доблести нескольких цветных женщин; память о подвиге свято лелеется и передается потомкам».[18]
Примечания
- ^ Леви называет Сьюэла «Сэмюэлем Элиотом Сьюоллом», но в мемуарах Сэмюэля Эдмунда Сьюэлла (1799–1888) содержится отчет об инциденте из первых рук. См. Tiffany (1898), стр. 62–66.
- ^ Обе женщины, вероятно, были многорасовый; В письме Сьюоллу Натан Уинслоу называет их «Желтыми девушками». См. Tiffany (1898), стр. 64.
Рекомендации
Цитаты
- ^ Бешара (2009), стр. 1-2.
- ^ Леви (1952), стр. 85–86.
- ^ Леви (1952), стр. 86; Сьюолл, цитируется у Tiffany (1898), стр. 63.
- ^ а б c Леви (1952), стр. 87; Бешара (2009), стр. 49.
- ^ «Воинствующий Бостон». Библиотека Хоутона, Гарвардский университет. Архивировано из оригинал на 2017-03-19. Получено 2017-03-18.
- ^ а б c Леви (1952), стр. 88.
- ^ Тагер (2001), стр. 94.
- ^ Тиффани (1898), стр. 63.
- ^ Леви (1952), стр. 89.
- ^ Ежедневная вечерняя стенограмма (2 августа 1836 г.), цитируется у Леви (1952), стр. 90.
- ^ Колумбийский сентинель (3 августа 1836 г.), цитируется у Леви (1952), стр. 90.
- ^ а б Леви (1952), стр. 89–90.
- ^ Тиффани (1898), стр. 64.
- ^ Колумбийский сентинель (5 августа 1836 г.), цитируется у Леви (1952), стр. 89.
- ^ Тиффани (1898), стр. 64–65.
- ^ Ежедневная вечерняя стенограмма (29 августа 1836 г.), цитируется у Леви (1952), стр. 92.
- ^ Леви (1952), стр. 87; Тиффани (1898), стр. 66–80.
- ^ Освободитель (10 декабря 1852 г.).
Библиография
- Бешара, Кристофер Дж. (9 октября 2009 г.). "Скрытая история черного воинствующего аболиционизма в довоенном Бостоне". Сиднейский университет. Дои:10.2139 / ssrn.2101496. Цитировать журнал требует
| журнал =
(помощь) - Леви, Леонард В. (1952). «Бунт отмены рабства: первое спасение рабов в Бостоне». Ежеквартальный вестник Новой Англии. 25 (1): 85–92. Дои:10.2307/363035. JSTOR 363035.
- Тагер, Джек (2001). "Бунты беглых рабов". Бостонские беспорядки: три века социального насилия. UPNE. стр.93–103. ISBN 9781555534615.
- Тиффани, Нина Мур (1898). "Классы рабов". Сэмюэл Э. Сьюэлл: Мемуары. Houghton, Mifflin and Company. С. 62–81.