WikiDer > Всегда уже - Википедия
 | Эта статья нужны дополнительные цитаты для проверка. (Октябрь 2010 г.) (Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения) |
Всегда уже это философский термин, относящийся к восприятию явлений разумом наблюдателя. Говорят, что черты явления, которые, кажется, предшествуют любому его восприятию, «всегда уже» присутствуют.
Разработка
«Всегда уже» буквально переводит немецкую фразу иммер Шон это заметно в нескольких философских работах 20-го века, в частности Мартин Хайдеггерс Бытие и время. Фраза не относится к немецкой философии, а относится к действию или состоянию, которое продолжалось без какого-либо опознаваемого начала. Хайдеггер обычно использовал эту фразу, чтобы указать, что Dasein, человеческий опыт существования не имеет начала отдельно от мира, в котором человек существует, но создается в нем и им.[1]
Под влиянием Хайдеггера французские, а затем и английские философы переняли буквальный перевод этой фразы. В марксистской традиции Луи Альтюссер заметил, что «индивиды всегда-уже являются субъектами» в рамках идеологической структуры до того, как они воспринимают себя как таковые - более того, даже до рождения.[2] В конце 20-го века этот термин распространился на различные области философского дискурса, включая теория литературы, герменевтика и деконструкция.
Смотрите также
Рекомендации
- ^ Дрейфус, Хуберт Л. и Марк А. Рраталь (2008) Товарищ Хайдеггера, п. 389
- ^ Альтюссер, Луи (1970) "Идеология и идеологические аппараты государства"
- Торе Лангхольц, Das Problem des »immer schon« в Derridas Schriftphilosophie, Вена, 2016: Passagen.