WikiDer > Ананда Рамаяна

Ananda Ramayana

В Ананда Рамаяна является анонимным автором санскрит текст 15 века. Ученые уделяли этому тексту мало внимания, хотя в некоторых традициях он считается основным источником историй о Раме.[1]

Многие оригинальные истории из Валмики Рамаяна включены в Ананда Рамаяну (хотя часто с небольшими вариациями). Однако его основное значение состоит в том, что в него включены оригинальные истории, которые призваны предоставить справочную информацию для повествования Валмики Рамаяны.[2]

Похищение Раваной Каушальи, матери Рамы

Равана однажды подошел Брахма, спрашивая его, как наступит его собственная смерть. Брахма ответил, что сын Каушалья и Дашаратха будет причиной его смерти. В ярости, Равана похитил Каушалью непосредственно перед ее свадьбой и поместил ее в ящик на безлюдном острове посреди океана.

Мудрец Нарада описал ее местонахождение Дашарате, который затем привел свою армию к берегу, чтобы спасти ее. Армия стала пересекать океан на лодках, подходя к острову плена Каушальи. Услышав о попытке спасения Дашаратхи, Равана послал свою армию «ракшасов» (демонов). В последовавшей битве армия Дашаратхи была уничтожена, но Дашаратха спасся на деревянной доске, много дней плывя по океану.

В конце концов, он приземлился на острове пленения Каусальи и случайно наткнулся на ящик, в котором она была заключена. Нарада и другие мудрецы быстро прибыли и провели свадебную церемонию, после которой Дашаратха и Каушалья были заключены в коробку.

Не зная об этих событиях, Равана пошел к Брахме и сказал ему, что его предсказание оказалось ложным, поскольку он убил Дашаратху и держал Каушалью в плену в ящике. Зная, что его слова всегда должны быть правдой, Брахма приказал принести ящик в его присутствие и присутствие Раваны и открыть. Увидев Дашаратху и Каушалью в ящике, Равана был унижен и планировал убить их обоих, но его жена Мандодари убедил его в обратном. В конце концов, Дашарата и Каушалья отправились в Айодхья, где они жили счастливо. В конце концов она родила Рама, и его три брата.

Похищение Парвати Раваной

Когда Хануман впервые приехал на Ланку, везде искал Сита. В какой-то момент он принял спящую Мандодари за Ситу. Осознав свою ошибку, он задумался, почему она похожа на Ситу. Парвати, слушавшая рассказ из Шива, спросил, почему они похожи во внешности. Шива ответила, что мать Раваны Кайкаси однажды послала Равану к Шиве, чтобы получить для нее прекрасную Шивалингу. Равана угодил Шиве и дал ему два дара, одно из которых он использовал для получения Атмалинга. С другой он просил Парвати как его жена. Шива отдал оба Раване, но сказал ему, что если он уронит Атмалинга, он останется установленным там, где упал, и не сможет двигаться дальше. Итак, Равана ушел с Парвати и линга.

Парвати молилась Вишну за помощью, и он явился Раване, замаскированный под брахмана. Брахман сказал Раване, что он был введен в заблуждение и что Парвати, которую она дала ему, на самом деле была поддельной версией. По его словам, настоящая Парвати пряталась в преисподней, скрываясь от него. Равана доверил линга к брахману и отправился на поиски «настоящей» Парвати. После ухода Раваны брахман (Вишну) освятил лингам и ушел. Согласно Ананда Рамаяне, это источник линга в Гокарна.

В конце концов Равана вернулся в Гокарну, чтобы выполнить интенсивный тапас, что позже принесло ему блага от Брахмы, которые сделали его непобедимым для всех, кроме людей. Таким образом, позже Вишну смог воплотиться как Рама чтобы победить Равану. Но эта история не упоминается ни в Валмики Рамаяне, ни в другой Рамаяне, за исключением Ананды Рамаяна, и многие ученые отвергли эту историю.

Освящение Шивалинги в Рамешваре

Рама послал Ханумана принести линга от Каши (современный Варанаси), город Шивы. Однако Хануман задержался, но из-за мухурта (благоприятное время для события) подходило к концу, Рама сформировал линга сделал из песка и освятил его вместо этого. Хануман вернулся и был разочарован, увидев, что Рама продолжил посвящение. Рама, однако, сообщил ему, что если он уберет песок линга, он освятит ту, которую Хануман принес из Каши. Но усилия Ханумана были напрасны, и, признав свою гордость, он поклонился Раме, и его гордость рассеялась. Затем Рама освятил храм Ханумана. линга чтобы оба остались.

Гимны Раме и другим

Ананда Рамаяна - богатый источник гимнов Раме и другим, которые включают в себя следующее:

В Яга Канда включает Рамашатанамастотра (108 имен Рамы);

В Виласа Канда содержит Рамастотрам, приписываемый Шиве;

В Джанма Канда содержит Рамаракша Махамантра («Великая мантра для получения защиты от Рамы»);

В Раджья Канда содержит Рамасахасранамастотра («Тысяча имен Рамы»);

В Хануман Кавача, Рама Кавача, и Сита Кавача находятся в Манохар Канда;

В Манохар Канда также содержит Лакшман Кавача, Бхарата Кавача и Шатругна Кавача;

Также включен Рамаштакастотрам.

использованная литература

  1. ^ Чхавчхария, Шри Аджай Кумар (2010). Адбхута Рамаяна. Варанаси, Индия: Чаукхамба Сурбхарати Пракашан. п. 520. ISBN 978-93-8032-604-7.
  2. ^ Нагар, Шантилал (переводчик) (2006). Ананда Рамаяна. Дели, Индия: Parimal Publications. п. 946. ISBN 81-7110-282-4.