WikiDer > Медресе Арусия

Arusiyyah Madrasah

Медресе Арусия
ТипИсламский университет
Учредил1671; 349 лет назад (1671)
Место расположения
Килакарай
,
Тамил Наду
,
Индия

Медрасату ль-Арусийя (арабский: مدرسة العروسية‎; Тамильский: அரூஸிய்யா மத்ரஸா Медресе Арусия) - старейшее заведение арабский и Исламское обучение в Южноиндийский состояние Тамил Наду (Тамильский: தமிழ்நாடு Тамиж-Наду).[1] Он расположен в прибрежном городе и исламском центре Килакарай (Тамильский: கீழக்கரை Кижаккарай). Он был основан в 1082 г. / 1671 г. н.э. почитаемым мусульманином. учёный и святой из Арви регион (современный Южная Индия и Шри-Ланка), Шейх Adaqatullāh б. Сулейман аль-Кахири ас-Сиддики (1042–1115 гг. Хиджры / 1632–1703 гг.). Он известен арабский эпитет Мадину р-Расул (مادح الرسول). Тамилоговорящие мусульманские массы и ученые Тамил Наду также называют его Аппа (Тамильский: அப்பா) в своих выступлениях и литературе.[2]

Схема романа

До основания этой семинарии в Тамил Наду, преобладающая практика в регионе заключалась в Мусульманин ученые бесплатно проводят обучение в мечетях. Их ученики были вынуждены самостоятельно готовить еду, в то время как жилье иногда предоставлялось в мечетях.

Шейх Шадакатуллах чувствовал, что проблема приготовления еды и обустройства жилья отвлекала студентов от полной концентрации на учебе. Таким образом, он приступил к созданию учреждения для предоставления совершенно бесплатного религиозного образования, предоставляя все основные удобства, необходимые студентам, включая еду и жилье.

Это оказалось успешной инициативой, вызвавшей любопытство Наваб Гулам Гавтхан Валаджа V, правитель южноиндийского портового города Мадрас. Он был так впечатлен результатами, что реализовал схему в арабском колледже, который он открыл в Мадрасе, известном как: Медресе-э-Азам.[2]

Расширения

Семинария была отремонтирована в 1220 г.х. / 1805 г. н.э. Шейх ‘Абд аль-Кадир ал-Киркари, известный под эпитетом Тайка Шахиб аль-Киркари (مادح الرسول) на арабском и Kīlakkarai Taikā āib (கீழக்கரை தைகா ஸாஹிப்) на тамильском.[2]

Когда Шейх Сайид Мухаммад б. Ахмад Леббай, известный под эпитетами Имаму ль-Арус (إمام العروس) на арабском и Маппиллай Леббай 'Алим (மாப்பிள்ளை லெப்பை ஆலிம்) на тамильском языке, унаследовал семинарию от своего тестя, Шейх Абд аль-Кадир аль-Киркари, он обновил библиотеку и собрал обширную коллекцию рукописей.[3]

Известные выпускники

Многие выдающиеся ученые и духовные наставники учились и окончили семинарию. Некоторые из этих выдающихся личностей включают:[2]

  • Кунаггуди Мастан Шахиб Султан Абд аль-Кадир (1215–1263 гг. Хиджры / 1800–1847 гг.)
Автор более 2000 строк мистической поэзии.
  • Шахуна Пулавар ‘Абд аль-Кадир Наина (ум. 1269 г. хиджры / 1852 г.)
Автор 4 былин в Арви язык
  • Аммапаттинам Юсуф (ум. 1305 г. хиджры / 1887 г.)
Автор Симтус Чибьян и другие труды по ханафитской юриспруденции
  • Имаму ль-Арус Сайид Мухаммад (1232-1316 гг. Хиджры / 1816-1898 гг.)
Реставратор XIX века из региона Арви.
  • Коломбо Алим Шахиб Сайид Мухаммад (ум. 1331 г.х. / 1912 г.)
Автор Туйфату л-Афал (ханафитская юриспруденция) и Минтату л-Афал (шафитская юриспруденция)
  • Джамалийя Сайид Ясин (1307–1386 гг. Хиджры / 1889–1966 гг.)
Полиглот, составивший арабско-арви словарь, Камусу ль-Араби ва ль-Арви
  • Халват Наягам ‘Абд аль-Кадир (1264–1331 гг. Хиджры / 1847–1912 гг.)
Автор прозаического произведения о высшем мистицизме ».Улуму д-Дин
  • Джалват Наягам Шах аль-Хамид (1271-1339 гг. Хиджры / 1854-1920 гг.)
Миссионер, который умер в деревне под названием Бахра в Саудовской Аравии и похоронен на кладбище Джаннату л-Муалла в Мекке.
  • Паллакку Вали Шабиб Мухаммад Кадакатуллах (1268-1360 гг. Хиджры / 1851-1941 гг.)
Духовный наместник Имаму ль-Арус Сайид Мухаммад и автор мистических од, таких как Аллах Мунаджат
Покойный президент Южноиндийской ассоциации исламских богословов (Джама'ату ль-Улама)
  • Абирамам Абд аль-Кадир (1287–1365 гг. Хиджры / 1870–1945 гг.)
Автор Tuḥfatu ṣ-amadiyya, комментарий к Хуласату ль-Альфийя Абдулла б. Малик
  • Тайка Шуайб (Аль-Кадри Ас-Сухараварди Мултани) - известный исламский ученый в западных странах и на Ближнем Востоке.

Известный своими лекциями по суфийской исламской науке, он является потомком шейха Бахауддина Закарии Мултани Сухраварди.

Рекомендации

  1. ^ Hartung, J; Райфельд, Х. Исламское образование, разнообразие и национальная идентичность: Дини Мадарис в Индии после 9/11. Публикации SAGE, 2006 г. ISBN 0-7619-3433-2
  2. ^ а б c d Шуайб, Тайка. Арабский, арви и персидский в Сарандибе и Тамил Наду. Мадрас: Имамул Арус Траст, 1993.
  3. ^ Анифф-Дорей, С. Открытие к пониманию лучших религий. А.С. Нурдин, 1999. ISBN 983-065-060-X