WikiDer > Башир ан-Наджафи - Википедия
Эта статья поднимает множество проблем. Пожалуйста помоги Улучши это или обсудите эти вопросы на страница обсуждения. (Узнайте, как и когда удалить эти сообщения-шаблоны) (Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения)
|
Личное | |
---|---|
Родившийся | 1942 (77–78 лет) |
Религия | Усули Шиллинг Шиитский ислам |
Старшая публикация | |
Основанный в | Наджаф, Ирак |
Почтовый | Великий аятолла |
Интернет сайт | Официальный веб-сайт |
Гранд Аятолла Шейх Башир Хуссейн Наджафи (арабский: آية الله العظمى بشير النجفي) (1942 г.р.) Шиллинг Шииты Марья и один из Четыре великих аятоллы из Наджаф, Ирак. Он родился в Джаландхар,[1] город в то время британский Индия.
Миграция в Пакистан
После независимость из Пакистан в 1947 году его семья переехала в Пакистан и поселилась в городе Гуджранвала, Пенджаб. В Гуджранвале он получил начальное религиозное образование. Затем он смог переехать в Ирак для учебы в начале 1960-х гг. Он один из многих людей из Южная Азия и один из немногих Пакистанцы быть когда-либо возведенным в высший ранг Великий аятолла в Шиитский ислам. Он был на год старше Великого аятоллы. Али Систани.
6 января 1999 г. на Аль-Наджафи напала группа вооруженных людей, предположительно членов Федаин Саддам, пока он и члены его семинарии выполняли религиозные обязанности. Атака, которая включала использование ручная граната, в результате погибли три человека и получили ранения ряд членов семинарии, включая Великого аятоллу.
История
Он из семьи религиозного происхождения, родился в Джаландхаре, городе в Британской Индии. После независимость из Пакистан в 1947 году его семья переехала в город Лахор в Пакистан.
Он изучал основы религии в религиозной школе в Лахоре, известной как Джамия тул Мунтазар. После завершения там базового обучения в 1965 году, чтобы расширить свои религиозные знания и продолжить учебу в высшем исламском образовании, он прибыл в Наджаф-э-Ашраф (город Амир-уль-Моминин) в Ираке.
В Наджафе он оставался со своими дарс и тадри (учиться и преподавать), в конечном итоге стал широко считаться марджей шиитского мира, и с тех пор рутина Дарс-э-Харидж продолжается.
Он один из Алама подписавшие Амманское сообщение, что дает широкое основание для определения мусульманской ортодоксии.[2]
У него есть 3 брата и одна сестра. Старший брат аятоллы шейх Маулана Манзур Хуссейн Абиди также был ученым в Лахоре и умер 29 июня 2014 года. Он руководил своим главным офисом в Исламской Республике Пакистан.
В 2016 году его сфотографировали рядом с Абу Махди аль-Мухандис получение инструктажа о текущих операциях в Третья битва при Фаллудже. Сообщается, что он высоко оценил продолжающиеся успехи иракских войск против Исламское государство и провозгласил: «весь Ирак должен быть очищен от Даиш террористы ». Он также подчеркнул необходимость защиты государственной и частной собственности во время операции в Эль-Фаллудже и сказал: «Члены сил безопасности и народная мобилизация - гордость духовенства». «Иракские святые воины и бойцы должны иметь серьезную волю для освобождения оставшихся территорий. под оккупацией терроризма и не дать возможности для вторжения на землю этой страны ».
Глава его офиса и его сын шейх Али Наджафи также призвали к защите гражданских лиц в Фаллудже, «чтобы они освободились из тисков терроризма с наименьшим ущербом». Он также похвалил «членов народной мобилизации, которые с верой и мужеством еще раз продемонстрировали миру и доказали, что они стойко противостоят врагам и относятся к невинным людям с добротой и мягкостью».[3]
Хауза Наджаф аль-Ильмия Проекты
Великий лидер шиитской общины аятолла аль-Узма Шейх хафиз Башер Хуссейн ан-Наджафи инициировал различные проекты, направленные на служение общине и религии. Некоторые из этих проектов завершены, а другие нет.
Завершенные проекты
Реконструкция Хавза Ильмия Наджаф и Ашраф
Хавза Илмия Наджаф-э-Ашраф, который является центром всех мадари, был разрушен Садамом. Враги хотели закрыть двери Ильме Расула и убрать Наджаф как центральную точку мира знаний. По той же причине он разрушил мадари, исторические места, мечети и имамбарги. В итоге сожгли печатный станок, книжные магазины и библиотеки. Защищались только те ценные вещи, которые были спрятаны и закопаны под землей и были закрыты. Он воспользовался шансом, поэтому он реконструировал вышеупомянутые мадари, чтобы спасти эпицентр Ильма и открыть двери Ильм-э-Расул, чтобы мир и люди могли извлечь из этого пользу.
- Джамия тун Наджаф известен как медресе Джамия Калантар.
- Медресе Абдул Азиза Аль Багдади.
- Медресе Аль Махди
- Медресе Язди.
- Медресе Лебнания (Ханал Мухазар).
- Медресе Шубария Базург.
- Медресе Имама Али.
- Медресе Афгания (основано Мударисом Афгани).
- Медресе Казмия, известное как Садрул Азам.
- Медресе Брухарди (основано аятоллой Аль Узмой Бружарди).
- Медресе Ахунд Аль Кубра.
- Медресе Ахунд Аль Сугра.
- Медресе Аль-Имам Аль-Садик, известное как Медресе Шубария.
- Медресе Хиндия
- Медресе Махдия Кашиф ул Гита.
- Медресе Аль Кашиф ул Гита.
- Медресе Аль Кизвини.
- Медресе Дар-уль-Абрар.
- Медресе Дар-уль-Мутакин.
- Медресе Аль-Хуссайния Аль-Ширазия.
Проекты в процессе
Он постоянно пытается сделать так, чтобы в Южной Азии существовала преемственность марджиат. В стадии завершения следующие проекты:
- Медресе для студентов мужского пола.
- Медресе для студенток.
- Hussainian Hall (imambargah): место для занятий и проведения маджали, чтобы студенты и завар из Южная Азия могут отдать дань уважения Ахле Байт в соответствии со своей культурой и языком.
- Больница Имама Али: где будет предоставляться бесплатное лечение студентам и заварам (паломникам), и для этого было приобретено место возле бааб-уль-кибла святыни Имама Али, и оно ожидает строительства.
- Колония Наджаф Мадина тул Ильм: наряду с трудностями, с которыми сталкиваются студенты в отношении курсов, преподавателей, вида на жительство от правительства (икама), они также сталкиваются с проблемами размещения. Они живут в небольших съемных квартирах, где иногда повышается арендная плата, а иногда им приходится переезжать в другое место, и из-за этой проблемы многие покидают Хаву, не завершив учебу. Он получил разрешение на строительство 1000 кварталов от правительства, и участок был куплен в бааб-уль-кибле у святилища Имама Али, но ждет, чтобы респектабельные мамынцы спонсировали строительство. Этот проект внесен в карту мужского и женского медресе-колонии, а также включена и Россия.
Помимо этого во всех частях Южная Азия:
- Медресе будет построено как в Наджафе и Ашрафе.
- Программа Хавза Илмия Наджаф и Ашраф, которую нужно преподавать повсюду.
- Строительство мечетей и имамбарг в районах Моминьен.
- Поддерживать улемов, когда мама не может позволить себе там расходы и проживание.
Работает
Ниже приведены некоторые работы Аятуллы ан-Наджафи:[4]
- Аль-Дин Аль-Каим: правила и вердикты для поклонения и взаимодействия - в общей сложности три тома, переведены на английский, урду и киджрати.
- После поздних клириков - (опубликовано несколько выпусков)
- Повышение своего уровня в Усул (Муркат аль-Усул) - (опубликовано несколько выпусков
- Законы хаджа - (опубликовано)
-Правила скромности (напечатан ряд выпусков)
- 100 вопросов по хумсу - (опубликовано)
- Руководство для молодежи - (опубликовано)
- Законы и ритуалы священного месяца Рамадан (опубликовано несколько выпусков)
- Наджаф: первопроходец хавз по всему миру - (опубликовано несколько выпусков).
- Законы Таклида - (опубликовано несколько выпусков)
- Мустафи Аль-Дин аль-Каим - (опубликовано несколько выпусков)
- Дружественный путеводитель по Святой Каабе - (опубликовано)
- Свежий путеводитель для мусульман Запада - (опубликовано)
- Исследования в современной юриспруденции - (опубликовано)
- Объяснение особенностей Усула - (Рукописный)
- Правила, окружающие Киблу - (Рукописный)
Правила и законы итикафа - (Рукописный)
- справедливость - (Рукописный)
- Законы злословия - (Рукописный)
- Правила правильных и неправильных гарантий
- Объясняя Кифаят аль-Усул - (Рукописный)
- Классификация рассказчиков - (незаконченный)
- Интенсивный доклад по науке об интеллекте - (Рукописный)
- Объясняя мантоомат ас-Сибзавари - (Рукописный)
- Обзор темы "Каванин (законы) Усула" - (рукописный)
- Индийский круг, используемый для определения киблы - (Рукописный)
- Комментарий к Шарх аль-Таджриду - (Рукописный)
- Объяснение наследования в "Luma'ah" - (Рукописный)
- Правила радио, телевидения и актерского мастерства (Рукописный)
- Хумс - (Рукописный)
- Правила пятничной молитвы
- Сохранение традиций имама Хусейна и церемонии траура
- Те, кто каются, возлюбленные Аллаха - опубликовано несколько выпусков
- Насаби - ответ на заблуждения, высказанные одним из насаби (написано от руки)
- Рождение имама Мехди - опубликовано несколько номеров, переведено на урду
- Обобщенное издание правил и вердиктов - переведено на урду. (Опубликовано)
- Для молодежи - (советы и инструкции аятоллы ан-Наджафи для молодежи - (было опубликовано несколько выпусков)